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“独尊儒术”背后的真相原来是这样的
众所周知,汉武帝是一个性格强悍、怀有雄心壮志的皇帝,某些方面其实和秦始皇颇具相似之处。
在他统期间,大部分的时间都在想法设法聚天下之财、行征伐之事,东并朝鲜,西征大宛,南攻百越,北破匈奴,几乎将“文景之治”以来积攒下的家底消耗殆尽。
这样一位极其专政的皇帝,竟然会“罢黜百家,独尊儒术”,他真的是喜欢儒家思想吗?
与君王专政格格不入的儒家思想
孟子说:“民为贵,社稷次之,君为轻。”
儒家在政治方面主张“民贵君轻”,认为皇帝如果不仁,那么臣子便可以推翻他。
汉景帝在位时,一个叫辕固生的儒生和一个黄老学派的黄生在君前争论:商汤推翻夏桀的革命究竟是否是正义的革命?这个儒生认为是合理的,因为民心就是天命啊,夏桀失去了民心,就应该被推翻。
黄生却认为:帽子再旧也要戴在头上,鞋子虽然新也只能穿在脚上。夏桀虽然失道,但汤武却是臣下,不仅没有劝谏天子,反而杀了天子,这就是乱了首尾次序,就是大逆不道。
儒生不慌不忙地又说了这样一句话:
高帝代秦即天子之位,非邪?
一下子大家都瞠目结舌、鸦雀无声了,景帝赶紧出来打圆场,说到:“吃肉不吃有毒的马肝,并不说明你不是美食家;做学术不研究汤武革命,也不说明你就不是学者。”把这个问题搁置了起来。
从这里我们便可以看出,儒家的思想是让君主很头疼的。君主不仁,臣子就可以打着道义的名义有理由来取代我?那我的万世基业还怎样传承下去?
儒家的思想与君王专政本身是格格不入的,有着很难调和的矛盾。那汉武帝又怎么会“独尊儒术”呢?
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快照生成时间:2024-05-19 15:45:17
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