晚唐宰相被贬海南，登高望远写了一首诗尽显旷达

写在前面：

内宫传诏问戎机，载笔金銮夜始归。

万户千门皆寂寂，月中清露点朝衣。——唐李德裕《长安秋夜》

李德裕是晚唐名相，为武宗时期的首辅大臣，有政绩，建树颇高，李商隐誉其为“万古之良相，一代之高士。”。

从这首《长安秋夜》所描写的场景中，我们能看到他从政生涯的一个片段，字里行间所流露的，正是他作为政治家所具有的非凡襟抱和恢宏气度。

中晚唐时，朝堂中最大的隐患就是党派之争，可李德裕虽为李党之首，却如朱熹所言：“德裕所言虽以利害言，然意却全在为国；僧孺所言虽义，然意却全济其己私。”

李德裕其人胸怀宽广，心系家国，武宗病逝后，遭到以牛僧孺为首的牛党一派的排斥打击，连遭贬谪，最后被宣宗贬至海南崖州，七言绝句《登崖州城作》就是写于彼时，诗中所表现出来的淡定从容，正是其胸襟旷达的体现。

独上高楼望帝京，鸟飞犹是半年程。

青山似欲留人住，百匝千遭绕郡城。——唐李德裕《登崖州城作》

简译：

我独自一人登上高楼遥望都城长安，山高水长，从此地返回帝京，就是鸟儿也要飞上半年。

这里的青山好像非要把我留住一般，它们百转千回，层层叠叠地将这座崖州的郡城围住。

赏析：

李德裕是晚唐的重臣元老，开成五年（公元839年），唐武宗继位，李德裕二度拜相，为政六年，内制宦官，外复幽燕，平泽潞，辅佐唐武宗开创了会昌中兴，政绩卓越。

会昌六年（公元846年），唐武宗病逝，唐宣宗继位，牛党成员白敏中拜相，李德裕遭罢，先贬东都留守，再贬潮州司马，大中二年（公元848年），又贬崖州司户参军。

崖州位于海南省琼山区大临乡一带，地处蛮荒，环境恶劣，是真正的穷乡僻壤，李德裕明白自己的处境，深知牛增孺等人绝不会让自己再次回京，得到翻身的机会。

虽处江湖之远，犹念庙堂之事，李德裕终究是心系朝堂，纵使人在天涯海角，犹不忘操心国事，可是，山水迢迢，人微言轻，谁还会在乎他这个贬谪之人的片言只语呢。

大中三年的正月，时年62岁的李德裕风尘仆仆抵达崖州贬所，这首《登崖州城作》就是写于彼时，此诗深沉悲凉，既充满了对故国的眷恋之情，又饱含了被谪迁的无限感伤之意。

首句“独上高楼望帝京”抒发对故国的眷恋之情，花甲之年遭贬天涯，诗人心心念念的不是自己的故土亲朋，而是京都长安，因为那里倾注了他满腔的政治热忱。

“帝京”即京城，李德裕罢相后，朝堂被权宦掌控，不仅他的政治主张被废，就连武宗时期实行的有利政令也被推翻，诗人登高望远，充满对时局的担忧之情。

次句“鸟飞犹是半年程”极言去国离京之远，远谪天涯，归还无望，即便是担忧和牵挂，又能怎么样呢，不过是徒劳罢了，这一句流露出他对故国的深深依恋之情。

第三句“青山似欲留人住”是诗人豁达胸襟的写照，明知自己在无情的派系斗争，已经没有了从头再来的机会，但是，他不说自己回京无望，却说崖州的青山舍不得他离开，将其挽留。

多年宦海浮沉，李德裕早已看透宦海风波，既然事已至此无力改变，那就坦然接受任何可能发生的事情，将心里的沉重化作眼前的揄揶也好。

末句“百匝千遭绕郡城”明写青山阻隔，实则寓意仕途艰险，危机重重，自己陷入了极端的困境中，虽时都可能发生不测。

“事到艰难意转平”，期望越高，失望越大，不抱希望，就不心生绝望，不怨恨君恩无常，不怪罪政敌无情，不抱怨山穷岭僻，虽有无限的感伤，也都化作云淡风轻，这淡定从容的人生态度，也是其襟怀和境界的写照，令人敬重。

写在后面：

李德裕，字文饶，出身仕宦之家，自幼聪慧，熟读经史，胸怀大志，但不喜欢参加科举考试，后以门荫入仕。

因为父亲是当朝宰相，李德裕入仕后，为避嫌疑曾到地方任职，他有才干，治理有方，不论是出镇浙西，还是治理西川，都做出了卓越的成就，深得当地百姓爱戴。

李德裕第一次拜相是唐文宗太和七年二月，为人正直的他屡遭牛党嫉恨排斥，次年的九月就被排挤出朝下放到地方。

唐武宗继位后，李德裕二度拜相，迎来了他政治上的春天，满腹经纶终于有了用武之地，而他亦不负武宗所望，在其不懈的努力经营下，迎来了晚唐的高光时刻：会昌中兴。

“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。”，这是范仲淹在《岳阳楼记》中抒发自己忧国忧民情怀的名句，我想此句用在李德裕身上，也绝不言过其实。

“独上高楼望帝京，鸟飞犹是半年程。”，因为，就算被贬蛮荒，回归无望，他也能淡然处之，心中所牵挂的，还是帝京和朝堂，拥有此等胸襟的人，被后人称之为一代名相，实在是实至名归……