胯下之辱最早说的是谁呢

多年前观影中国合伙人时，其中有一句话使我至今记忆犹深：美国人不知道，中国的英雄是可以跪的，胯下之辱常被形容一个人为了成就大事而愿意忍受屈辱。既然大丈夫能忍天下之不能忍，故能为天下之不能为之事。那么胯下之辱最早说的是谁呢?没错，韩信，中国历史上的兵仙。

他是西汉王朝的缔造者之一，汉初三杰，位居大将军，左丞相，虏魏，破代，平赵，下燕，定齐，潍水杀龙且，垓下破项羽，立不世之功。刘邦曾经许诺，见天不杀，见地不杀，见光不杀，见君不杀，见铁不杀。如此人物，可他最后落得个被一众奴婢杀死的下场，这是为什么呢?

第一个原因，韩信与刘邦的年龄差距太大。韩信被杀之时，时年三十五岁，而刘邦已经花甲之年，二人年龄之差，可比父子。萧何，吕后亦具老矣，首批元勋军贵死去之后，唯有韩信正值壮年。倘若他有反心，无人可制衡，那么刘氏天下要落入韩信手中。

第二个原因，吕后需要借功臣之头立威。刘邦死后，为避免天下易主，又在后主年幼的情况下，只能依赖吕后专权。为保证吕后专权的稳定，刘邦先是敕封吕氏兄弟，加强外戚力量制衡各路功臣，此时必须杀人。可为何必须杀韩信呢?其实萧何功劳同样极大，威胁极大，可是萧何是沛县集团的领头人物，杀他恐怕会引起一众沛县兄弟不满，损害统治根基，而韩信则不同，他半路加入西汉王朝集团，功劳虽大，但毕竟根基不牢，可以杀。

第三点原因，韩信居功自傲，有恃无恐。韩信攻取齐国之后，竟主动上书刘邦：齐国君主狡诈反复，齐国又邻楚国，防止其互相勾结，为保证安定，希望大王封我为代齐王在此驻守。刘邦听后大怒，斥责韩信竟想自立为王，后在张良，萧何的劝导下，封韩信为王，使得刘邦对他渐生不满。韩信被封王后，目空一切，对同僚也是颐指气使。有一次，韩信前往樊哙家拜访，樊哙行礼跪送，大王光临寒舍，真是蓬荜生辉。不曾料想，韩信竟然自笑，我这辈子竟与樊哙为伍。

对待同朝为官者尚且如此，可见韩信之骄傲。此后陈豨被封为巨鹿郡守，启程前向韩信辞行，韩信劝其造反，与其里应外合，共图大业。不料事败，刘邦前往平叛，韩信被人告发，刘邦归来后，假借庆功为名邀韩信进宫，诱其至长乐宫钟室扑杀。

司马迁假使韩信谦虚学习方法，不夸耀自己的功劳，不夸耀自己的本领，那就差不多了，在汉朝的功勋可以比周、召、太公的人，后世崩溃了。不去这样做，而在天下已定，于是谋划叛逆，灭其宗族，不也是理所当然的吗!说：“如果韩信为人谦虚的话，不表彰自己的功劳，不炫耀自己的才能，那就可以了。他在汉朝建立中所立下的功劳可与周朝的召公比拟了，子孙后代也可享用不尽。但是天下早已安定，他却意图谋反，最后被灭族，也是应有的下场。”

“假令韩信学道谦让，不伐己功，不矜其能，则庶几哉，於汉家勋可以比周、召、太公之徒，後世血食矣。不务出此，而天下已集，乃谋畔逆，夷灭宗族，不亦宜乎!”

《史记，淮阴侯列传》

大家总说刘邦过河拆桥，韩信功高盖主是他被杀的缘由，其实也不亦然。韩信个性太过刚直，傲慢无礼，个性上的缺陷才是他人生悲剧收场的根本原因。