张居正后人誓不降清，鲜血写就的大明忠魂

久已无家家即在，丈夫原不望生还！——张同敞·《自警》

永历四年（公元1650年）润十一月十七日，桂林城北，南明文渊阁大学士瞿式耜慷慨赴死，与他一同遇难的还有名臣张居正的曾孙、时任兵部右侍郎兼翰林侍读学士的张同敞。

张同敞，字别山，湖北江陵人，“少超隽，尚忠义”，长于诗赋和书法，善行草及八分书，以文才闻名于当地。

崇祯三年，崇祯皇帝为张居正平反，恢复其长子官职，并授予张同敞中书舍人一职。

崇祯十五年，张同敞奉诏慰问湖广、四川诸藩王，任务完成后，未等回京城复命，就传来北京失陷的消息，张同敞失声痛哭，连续数日无法进食，史书上称“哭踊绝食者数日”。

张同敞认为张家世受国恩，决定终身为明朝守孝，从此“冠白网巾，衣布素，撤音乐”，直到遇害，未及上缴的朝参牙牌，则供奉起来，“每旦必鞠躬修敬焉”。

弘光政权建立后，张同敞以居丧礼为由，不肯入朝，清军占领南京后，前往福建，投奔隆武帝。

隆武帝追录张居正边功，授予张同敞锦衣卫指挥使一职，并派他前往湖南联络何腾蛟部。

但隆武政权很快就灭亡了，张同敞只好改投于肇庆称帝的桂王朱由榔（即永历帝），被授予翰林院侍读学士。

但正气凛然的张同敞遭到马吉翔、郭承昊等弄权小人的排挤，也遭到跋扈军阀刘承胤的嫉恨，郁郁不得志。

永历三年，张同敞在老师瞿式耜（时任文渊阁大学士、吏、兵两部尚书）的推荐下，被永历帝任命为兵部右侍郎兼翰林侍读学士，总督诸路军务。

张同敞虽是文人，但“有文武材，意气慷慨”，每次出兵，总是一马当先，每当失利时，他总是端坐不动，稳定了军心，将士们回身作战，取得胜利。

他还经常以忠君爱国鼓励部下，说道动情处，涕泪齐流，“诸将翕然钦感之”，最终得到广大将士的信任和拥护。

全身心投入抗清事业中的张同敞，“身无余衣，厨无兼肉”，但永历政权朝堂内斗不断，各领兵将领也互相倾轧，使一度好转的抗清形势付诸东流。

张同敞亦为军阀部队所裹挟，“莫能自行其志，每午夜，秉烛起，欷歔悲吟以寄意”。

有一次，张同敞到桂林郊外虞山散心，写下一首《己丑客漓江游虞山次韵》，表达自己对抗清前景的担忧。

诗曰：

六年不见旧长安，带甲弥天忆羽干。

古径无人松子老，野云有路石头寒。

遥追五月车衡礼，留得先朝忠靖冠。

几处河山犹故物，九嶷时在坐中看。

永历四年，定南王孔有德率领清军进攻广西，攻占龙虎关和严关，桂林守军闻讯，要么主动出城投降，要么收拾细软跑路，桂林成为一座空城。

同样遭到排挤失去兵权的瞿式耜，留在城内，端坐于府中，准备与桂林共存亡！

在灵川督军的张同敞闻讯，立即赶回桂林，准备与老师一起赴难。

瞿式耜不忍学生与己一起赴死，说道：“我是桂林留守，守土有责，当与桂林共存亡，你并非留守，为何要回来呢？”

张同敞昂然答道：“同敞不死于阵者，为不欲暧昧自毙耳。愿与先生同死城中！”，瞿式耜闻言不再相劝，两人在府衙大堂整衣肃冠，秉烛行酒，各赋绝命诗。

清军入城后，冲入留守府衙，将两人押送到孔有德面前。

张同敞瞋目戟手指向孔有德，冷笑道：“你当年跟随毛文龙将军镇守皮岛，被朝廷封为三品武将，如今国家将亡，我以为你早就为国尽忠了，谁知道竟然还活着？难道我见到的是鬼？”

孔有德闻言暴跳如雷，派部下壮汉将张同敞按在地上捶打，当场打断了他一条手臂，打瞎了一只眼睛。

张同敞大呼道：“叛国贼，速杀我！国士不可辱也！”

孔有德打算招降二人，但屡次劝降都被拒绝，瞿式耜说道：“四世受国恩，为朝廷大臣，但祈一死，必无降义！”

不死心的孔有德又劝二人出家为僧，同样遭拒。

瞿式耜写密信给大将焦琏，告知城内清军情形，请他立即带兵反攻桂林，随后托一个老兵前去送信，遗憾的是，老兵出城时信被搜出来。

孔有德看到这封信，恼羞成怒，决定处死二人。

十一月十七日，瞿式耜与张同敞从容就义，临刑前,各写下一首下绝命词。

张同敞《自诀诗》：

“一月悲歌待此时，成仁取义有天知；

衣冠不改生前制，名姓空留死后诗。

破碎山河休塟骨，颠连君父未舒眉。

魂兮懒指归乡路，直往诸陵拜旧碑。”

二公遇难后，天降大雪，史书记载：“桂林不见雪者十五年矣，同敞临刑之日，雪霰杂下，林岫皆白，雷电交作。”

二公遗体为吴江义士杨艺与栖霞寺僧浑融具棺以殓葬。

张同敞有一子，尚在襁褓中，不知所踪。

张同敞在民族危亡之际不顾自身安危，奋起抗击清军入侵，并最终为国赴难，显示出崇高的民族气节，这种浩然正气将会永存于天地间！