一切烦恼成浮云，满眼尽是微妙莲，漫天花雨，一步一莲开！

01.距离太近，一叶障目

秋风起，月如盘，中秋已过，月华依然。月挂高空，远隔万里，却能影现千江万水；家中明灯，近在身边，只能照亮方寸之间。

秋风徐来，一片秋叶，随风飘落，远远看去，如蝶在空中起舞，舞动整个秋色，一叶可知天下秋，天地肃降之气，藏在一片落叶间。

忽然，一片秋叶落在眼前，瞬间眼前一片黑暗，天地万物，模糊不见，原来一叶可知秋，一叶也可障目。一叶知秋，因为与叶有适当的距离，当距离太靠近，却看不清叶，也看不清世界。

世间之美，需要一定距离，我们的眼睛要看清事物，需要光明，也需要一定距离。

比如看书，需要与纸保持一段合适的距离，才能看清书中文字，倘若眼睛紧紧贴着纸面，将看不清书中字，眼睛也会酸痛不适。

02.心有空间，进退有余

眼睛观世间，需要距离，心眼看世界，亦需要一定距离，若心与世界太近，则看不清世间真实面目；若心与事情太靠近，则是当局而迷，关心而乱，亦如一叶障目，迷闷昏愦，失去心的灵动自如与爽利活泼，本是简单的事，却沉溺其中，看不清方向，难以处理，因此而烦恼万千。

烦恼，往往便是因此而起，我们的心与事太近，才会被一事障了心眼，看不清当下，更看不见过去未来，于是烦恼、痛苦，身心难安，经久不息。

究其根本，则是因为事情当下，心与境、心与事处于胶著状态，心牵着境，境绊着心，心境相牵，剪不断，理还乱，万般滋味在心头。

我们越执着的事，越容易生烦恼，越是在乎的人，越容易被伤，越是在意的事，越在心中回旋不去，因此烦恼也辗转加深。若心能跳出事情，与当下的情境有一定距离，心有空间，便能灵动面对，淡化烦恼。

眼需要距离，才能看清万物；心，需要空间，才能静观人生；心有空间，才能任意转身，进退有余。

03.远观当下，境如云烟

当我们试着远观当下之事，便会发现一切皆有因缘，一切都会过去。当时过境迁，回头再看，不过微微一笑。

曾经认为无法忘记的事，终究淡化成云烟，心中唯有淡淡痕迹，再也不会乌云翻滚，风雨交加，也无风雨也无晴。

这便是我们的心已经与境，在时光流逝中，渐渐剥离，然后分离，再到释怀、忘怀，曾经的苦恼，也渐渐淡去，直至有一天，再淡然说起，云淡风轻，仿佛述说一个和“我”毫无关联的故事，像是发生在别人身上的事。

04.心若平静，纷扰即停

心境胶著难分，只因距离太近，心不静定，境风一吹，心即纷乱舞动，心念起伏越大，舞动越强，烦恼愈深。

若心有空间距离，心能平静，境风四起，心有转身之处，心不为动，万事纷扰，也无法干扰，渐渐地纷乱之事，也会渐渐平息。

事来心不恋，事去心不留，烦恼起，心转身，不理会，亦不对抗，不迎不挽，渐渐地，心便趋向平静，定即息虑以凝心，定心能止息忧虑，让令心平静。

05.一心称念，红尘生莲

随境乱动的心，要想安定，很简单，很容易，只要静静称念名号，无论何时何地，何种境遇，心便能渐渐平静，非自己之力，乃光明之用，称名非定非散，却能摄定摄散，超越一切定散，是究竟之定，是正定之业。

红尘纷扰，静静称念，光明生，神渐聚，气渐敛，平日如“得树猿猴，脱钩之象”之心，渐渐静定，静即不乱，凝即不散，不乱不散，纷纷烦恼，万千红尘，立即从心中分离。

人心远离当下纷扰，如同乘坐飞机，远离尘土飞扬的大地，冲天而去，远离一切尘世的嚣乱纷扰，静观眼前浮云飘过，仿佛烦恼化成的云烟，此时却凝聚成奇观，不再让心烦恼。

一生静静称念，心则远离尘埃，系在莲池，心有清莲，出淤泥而不染，万丈红尘，不过化成养分，滋养微妙莲花，在尘土中悄然盛开，俨然是世间最美的风景。

心系故乡，沐月华，身游世间梦幻境，遥看红尘，一切烦恼成浮云，满眼尽是微妙莲，漫天花雨，一步一莲开！