余生，学会经营好婚姻，找一个懂得你的人，过幸福的一生

和懂你的人在一起，才可能会有一生的幸福。

从前在网络上看到一个故事，一位女孩子的母亲决意和父亲离婚，那时候她还小，觉得父亲也不坏，除了生活习惯上有些粗糙外，所以她一直觉得母亲很“作”。

直到她长大后，看到母亲和继父相处的模样才恍然大悟。从前父亲爱抽烟，时常趴在窗台上，烟抽完后就顺手插进母亲养的君子兰盆中。

母亲劝说了很多次父亲都不听，生活中还有许多类似的问题。然而母亲和继父在一起时，母亲在那里修剪花草，继父间或给母亲递过来一杯热茶，要么提来浇花的水。

两人的目光相遇在一起时，彼此眼里都有流转的爱意，那场景有说不出的和谐。

女孩瞬间明白了，这就是两情相悦，是真正的情投意合，是懂得你的人才能做到的。

爱情是风花雪月，可是婚姻却免不了和柴米油盐打交道，如果和一个人生活在一起，总觉得别扭，那么对方人再好，也依旧不会幸福。

《三十而已》中的陈屿原生家庭不幸福，从小成长的非常压抑，所以他选择和钟晓芹结婚是觉得她人单纯没什么事，以为两人生活在一起也不会有压力。

可是婚姻有日常琐碎也需要爱情的装点，如果只是柴米油盐，日子难免不会越过越平淡，淡到最后便觉得什么味道也没有了。

钟晓芹想要浪漫想要夫妻之间的烟火气，可是陈屿却只想把热情都给他的鱼。

原来在这场婚姻中，钟晓芹想要的是一个真正的家，寻常夫妻的乐趣，即便是争吵也不要沉闷；但陈屿想要的是避风，他把家当成他的“港”。

两人互不理解，都无法走进对方的世界，所以这样的婚姻注定也是一场失败。

什么样的婚姻才是好的婚姻？杨绛先生和钱钟书的一生告诉了我们婚姻的真谛。

他们相遇的时候，一个说“我没有订婚”，一个说“我没有男朋友”。他们相遇在恰逢其时，也是最好的年华。

如果说只是最合适的时候遇到就能有幸福，那么真是小看了婚姻需要的经营和手段。

杨绛先生成名较早，钱钟书曾被称为“杨绛的丈夫”，可是钱钟书却说“自己原本该嫉妒的，然而却分明为她感到高兴。”

妻子取得了不菲的成绩，钱钟书自然也不肯落后，所以他告诉杨绛自己准备写一部长篇。杨绛先生听到这个消息时不遗余力地支持钱钟书。

首先她让他减少了授课时间，这意味着收入也减少了。所以杨绛先生辞退了女佣，亲自洗手做羹汤，并包揽家里一切的杂务。

这就是婚姻最好的模式，你优秀，我也不差。而你优秀的时候我满心欢喜地祝贺你。

在很多人的婚姻中往往不是这样子的，甚至有很多夫妻因为一方的优秀而希望对方完全牺牲来成全自己。

这样做的结果，夫妻两人差距拉大，脚步也不一致，为此后矛盾的开始奠定了基础。

好的婚姻是彼此成就，让两个人成长为更好的自己，而不是拖对方的后腿。

杨绛先生在牛津坐月子时，钱钟书每次去医院看她都低着头说自己做错了事，但每一次杨绛都以宽容的态度说“我会修””我会处理“。

因为和他在一起时就懂得钱钟书在生活琐事上很是欠妥，所以她在接受那个人的时候，也一并接受了他的缺点，“没有关系，有我呢”。

他们两人的婚姻虽然是郎才女貌、门当户对为基础的，但实际上却包含了太多的彼此包容和理解。正因为懂得，所以才能一起恩爱地走过了半个多世纪。

杨绛先生说自己最大的功劳是何住了钱钟书的淘气和一团痴气。正是因为他的本真，再加上过人的智慧，所以在众人的心中是博学而又风趣的。

世人都说，杨绛先生是最懂得钱钟书的人。钱钟书最大的福气莫过于遇到一位懂自己的妻。然而钱钟书也是很懂杨绛的，他称杨绛是他心目中“最贤的妻，最才的女”。

他说“没遇到你之前，我没想过结婚，遇见你，结婚这事我没想过和别人，我所见到的最美的样子，就是你的样子。”

他们的一辈子，彼此懂得，志趣相投。

余生，和懂你的人在一起，才是婚姻的最高境界。

作家廖一梅说过：人这一生，遇到爱，遇到性，都不稀罕，稀罕的是遇到了解。

两个人一起生活，是为了让日子过得更好，而不是给自己添堵。那些在一起时别别扭扭，委委屈屈，动不动就冷战冷暴力的，都不是好的婚姻。

有些人即便是拥有了爱情的前提，也是因为欣赏和理解走到了一起，但却在婚姻中不懂得经营的手段和方法，再好的爱情也会被消耗殆尽。

所以，和懂你的人过日子，他会尽可能地去经营和你的感情，让你在他面前做最真实的自己。而你也绝不会恃宠而骄，不顾及他的感受。

学会经营好婚姻，愿你和懂得你的人，有幸福的一生。