三国演义和三国正史的100个不同之处

《三国演义》风靡海内外，广受大众喜爱，但因小说里面有很多和正史有出入的地方，所以也众说纷纭。有人说小说不能当正史看；也有人说如果都按正史写，估计就没人看了。要我说，两个结合起来看，虽然小说与正史有不符之处，但是小说形象深刻的道出了三国时期的战火纷乱，中原大地人民饱受涂炭之苦，同时也道出了在哪个群雄逐鹿的时代，中华子孙超群的智慧，其中蕴含的哲理供后世人广泛借鉴运用。

下面我们先来看看小说和正史都有哪些不同之处：

1.桃源结义∶正史并没提到三人有结拜只是说三人情若兄弟，关系很好。(年龄:关羽要比刘备大)

2.温酒斩华雄∶实际上华雄是死于江东猛虎孙坚之手，三演演义把孙坚写成是华雄的手下败将，应该是罗贯中为了衬托后面关羽出场而做的。

3.三英战吕布∶吕布实际上是被孙坚击退。公孙瓒没有参加讨董联盟，所以刘、关、张也没参加，也就没有虎牢关三英战吕布。

4.十八路诸侯讨董卓∶只有后将军袁术，冀州牧韩馥，豫州刺史孔铀，衮州刺史刘岱，河内太守王匡，勃海太守袁绍，陈留太守张邈，东郡太守桥瑁，山阳太守袁遗，济北相鲍信，广陵太守张超，长沙太守孙坚和曹操，只有这十三家。

孔融当时正在对付黄巾军，无力分身去讨董；陶谦只是贡献一些财物；马腾尚未接受招安，也没参加讨董；当时公孙瓒正要对付乌桓，也参加讨董行列，张杨和刘备只是义勇军，而且刘备当时也只是跟随出征。

5.斩颜良诛文丑：斩颜良确有其事，诛文丑的却是曹操的部下所为。

6.鞭督邮∶不是张飞，而是刘备所为

7.徐州赚车胄、古城斩蔡阳：都是刘备所为。

8.土山约三事：那次战役关羽是战败被擒，并没有“土山约三事”，这也是罗贯中给关羽的义气做的包装。

9.曹操献刀杀董卓：曹操认为卓终必败，不领董卓的情，所以自己逃归乡里。曹操献刀，不见正史，可能是虚构。

10.连环计∶只是吕布与董卓争夺一婢女而起，是不是貂蝉不能确定。

11.貂蝉：《三国志平话》貂蝉向王允自我介绍：贱妾本姓任，家长是吕布，自临洮关相失……貂蝉本来就是吕布的妻子。

12.关羽降曹∶三国演义说关羽降曹操是为了保护“二皇嫂”，但史书并无记载。史书记载∶刘备到徐州后，屯兵小沛，命关羽守下邳。刘备的妻子应随刘备在小沛。曹兵进攻小沛时，刘备战败逃走，妻子在小沛被俘，而不是随关羽在下邳投降。也就是说，关羽在投降时，身边并没有“二皇嫂”。应该是关羽自愿，或者曹操俘虏了刘备的二个夫人后，以此要挟劝说关羽。

13.过五关斩六将∶关羽离开曹操后，从许昌南下汝南投奔刘备，并未过五关、斩六将。

14.被斩的六将∶三国演义说被斩的六将是孔秀、孟坦、韩福、卞喜、王植和秦琪，而这几个人都不见史书记载，连名字也是虚构的。他们的出场只有一个目的：衬托关羽的义气。

15.孙坚之死∶孙坚死于砚山，由于单骑轻出，只带几名随从，遭黄祖设伏，遭流失射死。

16.孙策之死∶实际是遭刺客暗算，脸上遭箭，后来虽有黄盖等人竭力抢救，但受创极深，回天乏术，不治身亡。(在攻打陈登的途中又是单骑轻出，只有自己一人去打猎，恰巧被许贡的三名家客盯上，许贡死于孙策之手，孙策死于刺客。)

17.徐庶之智∶徐庶在正史上记载太少，无名过客而已。

18.徐庶进曹营：曹操南征，刘备、诸葛亮、徐庶等南逃，乱军中徐母被俘，于是徐庶告别刘备，进曹营。

19.火烧博望坡∶此事发生在建安七年，而诸葛亮建安十二年才出山。所以这不是诸葛亮的计谋，是刘备干的，罗贯中在三国演义里从此处开始包装神话诸葛亮了。

20.糜夫人伤重跳井自杀，赵云推倒土墙盖井∶正史记载，甘糜二夫人当阳皆安然无恙，所以赵云不用推倒土墙盖井啦。

21.长板坡七进七出∶赵云护送家小撤退，十分平淡。

22.怒吼长坂桥∶曹军夏侯杰被张飞一声怒吼，吓的肝胆俱裂，坠马而死，这是罗贯中的夸张写法。

23.苦肉计∶正史上确有黄盖诈降曹操一事，但没有记载用苦肉计。

24.舌战群儒∶并无记载此事，诸葛亮只是去江东见孙权，诸如舌战群儒、智激周瑜、群英会、苦肉计、连环计等均为虚构。

25.孙夫人投江∶孙夫人与刘备的婚事只是历史上无数次政治联姻之一。是孙夫人去荆州..刘备并没有跑去东吴去娶亲，而是孙夫人去的荆州。两个人也没有像小说写的那么恩爱。刘备入益州不久，孙权就派船只接妹妹回东吴，孙夫人也毫不犹豫地回了娘家，还差点带走了刘备的儿子阿斗。从此，她一去不返，杳无音信，孙夫人投江自尽是假。

26.智激周瑜∶此诗（索二乔）出于曹植之手，当时还未出现。

27.周瑜智算蒋干∶历史上的蒋干没有说服周瑜就回来了，并称赞周瑜雅量高致，并没有中计，而且这件事发生在赤壁之战几年以前。

28.庞统连环∶并无记载连环是曹操之决策，庞统未曾参与过赤壁之战。

29.草船借箭∶并不是诸葛亮所为，实际是孙坚、孙权父子所为，分别发生在跨江击刘表和濡须之战。三国演义之祖【三国志平话】中借箭的是公瑾。此处又是对诸葛亮的包装。

30.乞求东风∶冬至时日，多有东南风，此乃曹操之天灾，非人为

31.华容道关羽义释曹操：这是作者为丑化曹操，树立关羽的重义气形象而虚构的。在华容道拦截曹操的是刘备，但是他去晚了，所以被曹操跑掉了。

32.战长沙：刘备南征荆南四郡，四郡守望风而降，黄忠便随长沙太守韩玄同降，并未发生战斗。

33.刮骨疗伤：此时华佗已经死了两年，因此并非华佗所为。

34.诸葛三气周瑜∶周瑜当时并未注意过诸葛亮，极少碰面，从赤壁之战结束到周瑜病逝的两年间，诸葛亮正在零陵一带搞后勤工作，根本没有和周瑜见过面。至于周瑜病逝后，蜀国吊唁的代表是庞统，而不是诸葛亮。

35.征汉中：征汉中时的前线总指挥是刘备，诸葛亮留守成都搞后勤工作。

36.赔了夫人又折兵∶纯属政治联姻。

37.周瑜之死∶周瑜死于巴丘，操劳过度。

38.计借荆州∶鲁肃之计，是为了让刘备北拒曹操。

39.马腾讨董卓∶马腾和董卓等是一路人马，不但没有参加讨董联盟，而且还帮助董卓镇守长安。

40.马超兴兵∶马腾之死，并非马腾谋诛曹操被杀，马超起兵报仇。而是马超弒父，起兵反曹，马腾被杀。

41.取蜀攻略∶由法正、庞统完成。

42.张松献地图∶刘备入蜀后，拉拢法正与张松，并询问蜀中的兵马粮钱等情况，于是张松绘制了《西蜀地形图》。

43.乔国老应是"桥国老"，还有和乔玄并不是同一人。

44.貂蝉∶存在置疑…但王允的确有个导致董卓与吕布反目的侍女

45.刘岱∶正史有两个刘岱，反董卓联盟的刘岱和曹操手下的刘岱并不是同一人。

46.韩遂几岁∶三国演义中曹操问韩遂几岁，韩答四十，此处错误，此时韩遂已经七十多岁了。

47.关羽单刀会∶按照《三国志.鲁肃传》和韦曜《吴书》的记载，并不是关羽到鲁肃那里去赴会，而是鲁肃到关羽那里去赴会，“单刀赴会”的孤胆英雄不是关羽，而是鲁肃。“单刀”这里是指士兵的佩刀，而非关羽的大刀。又是罗贯中给关羽的包装。

48.关羽与同僚∶关羽与同僚的关系很不和谐

(1)马超∶听说马超归附，对其不服，写信给诸葛亮，问“马超的才能可与什么人相比？”(《三国志?马超传》)

(2)黄忠∶听说黄忠为后将军，愤怒地说∶“大丈夫终不与老兵同列!”(《三国志?费诗传》)

(3)糜芳∶“为南郡太守，与关羽共事，而私好携贰(私人关系不和)，叛迎孙权。”(《三国志?麋竺传》)

(4)士仁∶“与羽有隙，叛迎孙权。”(《三国志?杨戏传》)

(5)刘封、孟达∶二人镇守上庸，关羽在襄樊之战中请二人发兵相救，二人坐视不救。

(6)廖立∶在丞相掾李邵、蒋琬面前评论关羽“怙恃勇名，作军无法，直以意突耳(凭恃英勇的名声，带兵没有章法，简直是主观蛮干。”)(《三国志?廖立传》)

(7)潘∶“亦与关羽不穆(不和)。”(《三国志杨戏传》)

49.关公与女色：曹公与刘备围吕布于下邳，关羽启公，布使秦宜禄行求救，乞娶其妻，公许之。临破，又屡启公。公疑有异色，先遣迎看，因自留之，羽心不自安。如此看来，关圣大帝也有七情六欲；关于貂蝉，正史上没有记载。《三国演义》在吕布死了以后，也未对貂蝉作交代。关公月下斩貂蝉，大多史学家认为是虚构。

50.关羽麦城凛然拒降：孙权使人劝降，关羽诈降，在城头虚插旌旗，从别门撤退，被吕蒙算到，半路截杀之。

51.关羽亡命：《三国志.关羽传》说关羽“亡命奔涿郡(郡治涿县，今河北涿州市)”，他作为山西人，为什麼亡命到了河北呢？史书并没有交待。三国演义中关羽自述说∶“因本处势豪仗势凌人，被吾杀了。”

52.五虎上将：刘备并没封五虎上将，只是这五个人在当时军中职位最高：关羽（前将军），张飞（车骑），马超（骠骑），黄忠（后将军），赵云（翊军将军，最低），而且自从关羽伐魏，建安二十四年到章武二年短短四年间，关张马黄都死了。

53.《后出师表》：后人伪托，并非诸葛亮所作。

54.追命吕蒙，玉泉显圣：子虚乌有。

55.八阵图石伏陆逊∶置疑

56.七擒孟获∶历史上确有诸葛亮南征之事，也确有孟获其人。但七擒孟获《三国志》上没有记载，只是在裴松之引注《汉晋春秋》时说了一句“七擒七纵”，但具体过程没有记载。孟获后在蜀国任御史中丞，是文官。

57.孔明伐魏∶并无七次，实际是五次，输的也没有书上写的漂亮。

58.火烧上方谷∶纯熟虚构。

59.六出祁山：诸葛亮伐魏五次，只有第一次和第四次到了祁山。

60.木牛流马：其实，木牛就是独轮车，流马就是今天很常见的四轮小拉车。一说木牛是四轮车，流马是一种头部比较尖的船。

61.诸葛亮用兵如神：诸葛亮擅长内政治理，用兵并不是强项。

62.死诸葛吓跑活仲达：确有此事，但并非诸葛亮遗计，而是司马懿心虚。“死诸葛走生仲达”的依据是《汉晋春秋》，但是作者又进行了加工。《汉晋春秋》记载：诸葛亮死后，蜀军秘不发丧悄然撤退，司马懿有所发觉，驱军追赶。两车相近时，蜀军长史杨仪命蜀军“反旗鸣鼓，欲向魏军”，司马懿“不敢逼”，只好退兵。当时在魏军中就传开了“死诸葛走生仲达”的笑话。蜀军“入谷然后发丧”。但是在《三国演义》中却成了蜀军推出一辆四轮车，车上端坐著诸葛亮木偶像，司马懿疑诸葛亮未死，故而退兵。

63.潼关战马超∶战斗确实很激烈，但并不像《三国演义》写额曹操割须弃袍才得脱身，罗贯中是为了丑化他。也不知罗贯中和曹操结了什么仇。

64.曹真∶病死于洛阳，并非被诸葛亮写信骂死。

65.诸葛亮骂死王朗∶王朗病死于228年，并未随军出战，王朗被骂死，完全虚构。

66.马超战张飞∶正史上，是马超私自写信给刘备请降，并无张飞战马超，李恢劝降。

67.空城计∶虚构，灵感应该来自赵云的空营计。诸葛亮只是在最后一次北伐时才与司马懿相持于渭水。但作者写空城计又是有所本的，这个“本”就是《三国志》中的裴松之注所引“郭冲三事”，但它是假的。因为诸葛亮屯兵汉中阳平时，司马懿还是荆州都督，无缘与诸葛亮抗衡。当时诸葛亮驻守今陕西安康县，司马懿屯今河南南阳，如此之遥远，何谈空城计？

68.魏延反叛∶其实魏延才是受害者。

69.落凤坡落凤∶庞统进攻雒城时中箭死去，并非死于落凤坡。

70.黄忠战关羽∶虚构，正史中关羽嫌弃黄忠老，和他关系不好，又怎么会义释。

71.年龄：几个主要人物的年龄，从大到小的排列：曹操、吕布、赵云、关羽、刘备、张飞、鲁肃、周瑜、诸葛亮、孙权、陆逊。一些资料表明，赵云至少比刘备大二岁，赤壁之战那一年，赵云已经五十上下了；张昭比孙坚小一岁；关羽比刘备还要大一岁。

72.七星灯续命∶无需解释了。

73.周仓∶正史没周仓之人，似乎又是个虚构的人物。

74.刘琮：献出荆州后，被曹操任命为青州刺史，封列侯，并未被杀。此后，曹操为了表彰他的功绩，迁为谏议大夫。

75.彝陵之战：刘备仅带了四万多人，而孙权给了陆逊五万人。之所以能够取胜，不仅仅靠的是优良的战术。

76.青龙、蛇矛∶关羽不是用刀的，历史上关羽的兵刃是长矛，其实吕布的兵刃也是长矛，张飞的兵刃并非丈八蛇矛，而是一般的矛(青龙偃月刀和丈八蛇矛、方天画戟这样有个性的兵器对于塑造人物来说是很有好处的)。

77.赤兔马∶赤兔马确为吕布所骑，但吕布战败后不知去向，关羽跨下没有赤兔马，更没有赤兔马为了关羽的死绝食。

78.刘皇叔刘备∶虚构刘备被献帝称“刘皇叔”，如果刘备是“刘皇叔”，那刘表、刘璋怎么称呼。这只是罗贯中为了塑造刘备是捍卫汉室和曹操是国贼的形象。

79.孙尚香∶历史上并未提到名，只知姓孙。

80.张翼德∶真名张益德。

81.粗人张飞∶其实张飞写的一手好书法，精通美工书画，文武全才。

82.关兴∶一介文官，年轻的时候就死了。

83.关兴复仇∶据《三国演义》所写，关羽死后，在刘备伐吴的夷陵之战中，关羽之子关兴和张飞之子张苞，都为其父复了仇，与史实并不相符。在《三国志》以及裴注所引诸书中，都没有关兴参加夷陵之战和擒获，处死仇人的记载。(另据《三国志?潘璋传》∶潘璋在夷陵之战中为孙权立了战功，拜官平北将军、襄阳太守，死于吴嘉禾三年(公元234年)，在夷陵之战后还活了十多年。马忠是小人物，他的下落史书绝无记载。至于士仁、麋芳二人，以后也不见史书记载。他们本是一些平庸之辈，投吴后没有什么建树，默默无闻，史书也就没有记载他们的必要了。另据《蜀记》∶魏将庞德之子庞会，随钟会、邓艾伐蜀(在公元263年)，因为庞德被关羽杀害，庞会为了复仇，诛灭了关氏全家，所以关羽没有留下后人。

84.张苞∶早夭。

85.关索∶只出现在民间传说、野史中。

87.刘备用牛血破张宝妖法：纯属封建迷信。

88.陈宫捉曹操:陈宫本来就一直在曹操手下，捉放曹操的事发生于中平六年(189年)，陈宫开始跟随曹操在初平二年(公元191年)，所以，陈宫捉放曹操纯属虚构。

89.陶谦的为人和让位与史实不附。

90.文丑中曹操之计被杀。

91.无左慈戏曹操。

92.无赵颜延寿。

93.托孤∶刘备临终是扥孤与孔明和李严二人。

94.张郃∶张郃先后败于赵云、马超等人之手，这在高手动则大战数十回合平手的演义中实在是少见的。只能说，罗贯中好像不喜欢张郃。(猜想跟三国志里那句蜀军自孔明以下都惧怕他(张郃)脱不了关系)而正史中张郃也不是中伏，而是追击孔明时膝盖被流箭射中，跟庞统一样死的蛮衰的。

95.史实无老黄忠计夺天荡山

96.水淹七军：此事件虽有所本，但与史实相差很远。此乃天灾人祸，非人谋。虚构庞德抬棺死战，大战关羽，对于禁纯属污蔑。《三国志》中的《关羽传》和《于禁传》都写得很清楚：时值秋天，大雨连绵，汉水暴涨，平地水高五六丈，关羽所带的荆州水军适应这种天气，而于禁、庞德带的是北方军，不适应水战，被洪水冲没，于禁投降，庞德被杀。

97.七十二疑冢：曹操葬在高陵，没有七十二疑冢这一说。

98.关于身材∶刘备172CM，张飞184CM，关羽203CM，曹操161CM，张松110CM，诸葛亮184CM。

99.气量狭小的周瑜∶刘备评价周瑜“器量广大”，程普评价周瑜说：“与公瑾交，若饮醇醪，不觉自醉”，陈寿评价周瑜“性度恢郭”，另外洪迈、苏东坡等古人，在周瑜的人品方面，也给予了极高的评价。

100.三顾茅庐：三顾茅庐确有此事，但只是说去了三次，是不是刘备亲自去，有争议。

看完这些，是不是突然感觉三国历史没有小说写的那精彩了，所以说正史、小说要结合着看。没有罗贯中写《三国演义》，这段历史怎么会这么备受瞩目，用文学的角度去欣赏正史，用历史的角度去品味文学，相辅相成。