豫让侍奉过中行氏与范氏，为何不顾一切为智伯报仇

豫让是春秋与战国过渡时期的四大刺客之一，别以为只有荆轲才是刺客，豫让的名声仅次于荆轲，他还为中国历史创造了一个著名的典故。

春秋时期的晋国实行三军六卿制，每军配一名正卿及一名副卿，三军就是六卿，卿就是诸侯之下世袭的大夫，晋国国君一旦昏庸，朝政就由六卿把控，到了春秋晚期，晋国的韩、赵、魏、智四卿联合起来打败并赶走了中行氏与范氏两卿。

豫让在赵国中行氏与范氏当过家臣，但是不受重用，中行氏与范氏出走赵国之后，豫让投靠了智氏，成为其家臣，智氏由于实力强大，成为晋国实力最强的卿。

智伯

智伯就是当时智氏家族的族长，也是晋国执政的正卿，为了继续扩大权势，智伯要求韩、赵、魏三家分别割让一个万户城邑，韩、魏两家同意了，但赵氏不同意，智伯于是联合韩、魏两家一起攻打赵氏。

当时赵氏的族长是赵襄子，赵襄子退守晋阳城，依靠坚固的城墙来抵抗智伯，智伯与韩氏、魏氏围攻了晋阳一年有余，仍然没有攻下，最后智伯想到一个办法，就是借山洪爆发，掘开晋水汾河的堤坝，将水灌入晋阳，晋阳城肯定会被攻破。

智伯得意洋洋地把自己的计划告诉了韩氏与魏氏，正巧赵襄子派出谋臣来劝说韩氏与魏氏，如果晋阳被攻破，下一个被灭的就是韩氏与魏氏，利用唇亡齿寒的道理说服韩氏与魏氏背叛了智伯。

赵襄子与智伯

然后韩、赵、魏三家联合杀死了智伯，灭亡他的家族，并吞并伯氏的领土，为了表达对智伯的恨，赵襄子还把智伯的头盖骨制作成饮酒的器具。

智伯去世后，他的家臣豫让为智伯报仇，为了能够接近赵襄子，豫让更改姓名，伪装成受过刑的人，他带着匕首到赵襄子的家中修整厕所，结果没能成功，豫让被赵襄子的手下俘虏，赵襄子问豫让：你为何要行刺我？

豫让回答：我要为智伯报仇。赵襄子的手下想要杀死豫让，赵襄子阻止了，并说道：这个人是义士，我只要小心谨慎避让就是了，智伯死后没有后人，而他的家臣却肯为他报仇，这是天下的贤士。

豫让与智伯

赵襄子放走了豫让，但豫让并不领情，仍然要继续行刺，为了能够成功，豫让把油漆涂在自己的身上，使得皮肤溃烂，又吞下炭火使自己的声音嘶哑，还剃掉了自己的胡子与眉毛，伪装成乞丐的样子，就连他的妻子和朋友都认不出来。

千万不要小看豫让这种行为，以古人的观念来看，身体发肤受之于父母，是不可以更改的，古人一生都不会剃掉胡子与眉毛，除非是罪犯，更不可能残酷对待自己的身份，这是无法想象的，而豫让为了一个已经去世的智伯，不惜抛弃一切，并且自残，也要为其报仇。

这说明豫让的心中有一股信念，他不顾一切地残害自己的身体，也要为智伯报仇，这就是豫让的信念，没有任何困难能够阻挡豫让报仇的信念，除非豫让死了，这是一种让人敬佩的信念，赵襄子也是一个喜欢英雄人才的人物，正因为豫让如此，他才会放了豫让。

豫让

豫让做好这一切后，又在寻找机会行刺赵襄子，他摸清了赵襄子每天行进的路线，特意埋伏在赤桥的下面，等到赵襄子经过的时候，马受了惊，赵襄子猜到有人要行刺他，就派人四处打探，结果又抓住了豫让。

赵襄子看到完全不一样的豫让时，非常吃惊，他再次问道，你豫让不是侍奉过中行氏与范氏吗，智伯消灭了他们，你为什么不替他们报仇，反而一心要为智伯报仇？

豫让回答道：臣事范、中行氏，范、中行氏众人遇我，我故众人报之。至于智伯，国士遇我，我故国士报之。

豫让的意思是：我侍奉中行氏与范氏，他们把我当成普通人看待，所以我也像普通人一样报答他们，不会帮他们报仇，但是智伯他把我当成国士看待，所以我就像国士那样报答他，一定要为他报仇。

这个故事创造了中国历史上一个非常著名的典故，就是：士为知己者死。

士为知己者死

士为知己者死的意思就是：士人会为自己的知己而死，这是一个相互的过程，你是如何对待别人的，别人就会如何对待你，你对他人的行为，影响着他人对你的行为。

这就是待人处事中的一个典故，人生得一知己很难得，一旦得到了相知的知己，就要好好对待，这样的知己是值得你用自己的生命去捍卫的。

比如荆轲刺秦王，荆轲明明知道自己是去受死，为何欣然领命呢？这同样是士为知己者死，因为燕国的太子丹厚待荆轲，待荆轲如国士，荆轲不得不去死，还有荆轲与高渐离，两个也是知己，当荆轲被杀后，高渐离想方设法接近秦王，以便行刺秦王，实现荆轲当年的梦想人，但是经过荆轲刺秦，秦王早有准备，高渐离行刺失败，秦王把高渐离的眼睛弄瞎了。

秦王以为这样高渐离就没法刺杀他了，结果高渐离把铅灌入筑中，再次行刺秦王，仍然没有成功，高渐离何尝不是跟豫让一样，都是为了士为知己者死这个信念，才能不顾自己的生死呢？他俩就是一路人。

豫让自杀而死

豫让的行为感动了很多人，也感动了赵襄子，赵襄子知道如果再放了豫让，他也不会放弃报仇的信念，于是准备杀了豫让，豫让向赵襄子请求赐给他一件衣服，豫让拿起赵襄子的衣服用剑象征性地刺杀，并仰天大呼：我终于为智伯报仇了。

然后豫让自杀而死，豫让以刺杀赵襄子衣服的方式，表达了自己的任务已经完成，然后他就可以放心去死，豫让从来就不怕死，自残都不怕的人不会怕死，他活着只有一个愿望，就是为智伯报价，这是豫让生存的信念，豫让的行为感动了很多人，并由此创造出“士为知己者死”的典故。

豫让是一个值得尊敬的人，虽然他的信念有迂腐，但这种精神让人觉得佩服，君以国士待我，我必以国士报君，成为君子之交的一大典范，豫让以及像豫让这样的人在世间是极为少见的，这是那个时代的精神典范。