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火了2000多年的湘北城市,没去可惜了

类别:人文 发布时间:2025-06-05 22:03:00 来源:新周刊
火了2000多年的湘北城市,没去可惜了

2500多年来,90多万个日夜,李白来过,杜甫来过,从山水出发而超乎山水,岳阳历尽繁华,也成就了或欣喜或悲伤的文字。因此,来到岳阳,就像走进了数不尽的诗里、故事里。

作者 | 彭圣婕

编辑 | 曾宝气

题图 | 视觉中国

刚刚过去的端午,又上演了吸引全国观众目光的“粤圈霸总”扒龙舟。但我们若将视线从珠江沿岸,挪至洞庭湖畔,还能找到一座节日氛围同样浓厚的城市——岳阳。

火了2000多年的湘北城市,没去可惜了

湖南岳阳洞庭湖大桥。(图/视觉中国)

传说夏后羿斩巴蛇于洞庭,积骨如丘陵,故此又称“巴陵”。岳阳的交通极为便利,北枕长江、南纳三湘四水,怀抱洞庭,江湖交汇。作为中国著名的港口城市,建城距今已有2500多年的历史。

浩浩沅湘,还滋养出了“龙舟故里,诗歌原乡”。屈原怀着悲壮的爱国之心纵身一跃,将汨罗与端午永远系在了中华文脉之上。

无数文人墨客曾在此驻足,留下感慨万千的生命体验。范仲淹一篇《岳阳楼记》,更是让一城一楼红遍大江南北。当你踏上滕子京曾谪守的巴陵郡,一场流动的文化盛宴就已拉开序幕。

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洞庭湖畔的岳阳楼。(图/视觉中国)

屈原故土,

古楼与名湖的千年交响

在汨罗,端午的隆重程度比肩春节。当地仍保留着龙舟竞渡、包粽子、唱老戏等原汁原味的习俗。最权威的龙舟竞渡,会在节日前一周以汨罗江国际龙舟竞渡中心为主会场上演。

自2005年起,汨罗的国际龙舟赛已连续举办20届,无数来自天南地北的顶尖代表队受邀齐聚汨罗江,展开激烈角逐。游客只需像当地人一样漫步到附近江边,便能大饱眼福。想要获得更开阔的视野,还可以登上免票开放的看台,将悠悠江水和规模盛大的奋楫争流尽收眼底。

火了2000多年的湘北城市,没去可惜了

2025中国汨罗国际龙舟邀请赛开赛。(图/视觉中国)

来到屈子文化园,端午节庆则更有庄重的仪式感。码头上鼓乐喧天,祭屈大典如期而至。楚国的祭祀舞跨越时空而来,游客还能沉浸式参与抬龙头、焚香叩首、撒糯米祈愿等环节,而后“纫秋兰以为佩”,乘竹筏游江。此刻,仿佛已化身古人,步入《楚辞》中的世界。

每年五月初五前后,江湖涨水。古时人们以为这是龙在操纵,便选择在这一天祭祀龙。屈原恰在五月初五投河殉国,楚地百姓出于爱戴与追怀,将一切祭祀的风俗献给了屈原。

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屈子祠。(图/视觉中国)

园内的屈子祠是全国唯一一座纪念屈原的古建筑。百年老树的浓荫下,是正殿里屈原的巨幅画像和神龛上供奉的“故楚三闾大夫屈原之神位”牌位;两侧的厢房,则记述了他壮阔的生平。在葱茏草木与恢宏建筑间,穿过香火,屈原碑林里的徐徐诗风迎面而来。

也正是因为屈原,汨罗的端午节得以被世界教科文组织认定为人类非物质文化遗产。千年以来,人们仍在怀念着这个纯粹而执着的灵魂。“亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔”的决绝,“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”的坚定,是中国人骨子里的浪漫。汨罗虽然低调,却永远不会被忘记。

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(图/视觉中国)

除了吸引古今文人墨客前来缅怀屈子的汨罗,岳阳最值得一提的莫过于“洞庭天下水,岳阳天下楼”。长江泽被,水涨为湖,水落为洲。从“气蒸云梦泽,波撼岳阳城”到“朝晖夕阴,气象万千”,磅礴的气势与秀韧的风骨,洞庭湖信手拈来。

观赏洞庭湖的首要任务是奔赴一场浩浩汤汤的日落。夕阳毫不吝啬地在粼粼湖面上铺满浓墨重彩,当真是“浮光跃金,静影沉璧”,满目绝色。

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洞庭湖日落。(图/视觉中国)

在洞庭湖畔看斜阳西下,怀古之情也油然而生。与沉静湖面相对应的,是岳阳楼传奇的命运。这里地势险要、易守难攻,相传战国时期吴国都督鲁肃在洞庭的咽喉之地立起威严的阅军楼,便是岳阳楼的前身。

由于千百年来战火纷繁、屡毁屡建,我们现在看到是保留清代形制的岳阳楼。为了纪念鲁肃,楼顶还仿照了三国时期的武士军盔模样:四面飞檐、陡而复翘,是中国现存最大的盔顶古建筑。

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岳阳楼外观。(图/视觉中国)

乾元二年,五十八岁的李白流放途中停靠此地,为巴陵胜状所震撼,挥笔写就“楼观岳阳尽,川迥洞庭开”。一经传颂,登临远眺成了风尚,城楼正式更名为“岳阳楼”。

多少人站上这里,看见了洞庭湖的浩渺,也看见了自己的内心。范仲淹对画赋词,从此,岳阳楼留下的不仅仅是一座观景台,还有华夏文明中流芳千古、荡气回肠的忧乐精神。

湘味的洋洋大观,

在岳阳一城

到了端午源头,少不了品尝汨罗的中国地理标志产品——牛角粽。

顾名思义,它以捆绑后棱角分明、如牛角般上扬的三角造型著称。传统的牛角粽只使用“三粒寸”糯米和食用碱两种原料,包裹青翠的野生箬叶,糯而不烂,晶莹剔透。至于馅料,咸甜由人。最适合就上一碗汨罗的王牌——长乐甜酒,让精细的楚韵湘味,在舌尖绽放出馥郁芬芳。

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醇香清甜的长乐甜酒。(图/社交平台截图)

而身为洞庭湖上的水乡重镇,湘菜三大支派之一的岳阳菜在芡大油厚、香辣咸软之间,独钟于水产。“洞庭鱼可拾,不假更垂罾”,岳阳民间“无鱼不成席”,岳阳人做鱼的手法也尤其高超。不同刀法、不同烹调,同一种鱼顷刻间就能成为花样百出的佳肴。

相传乾隆皇帝下江南时巡至岳阳,对当地的全鱼筵赞不绝口,当即赐名“巴陵全鱼席”。所谓“未尝巴陵全鱼席,不算真正到岳阳”,正宗的一桌席一般由一花拼、八围碟、四热炒、八大菜、一座汤、四点心、四随菜等30个菜点组成。

此外,席上每一道菜名都被赋予极具浪漫主义色彩的故事,如“双麻鱼脆”就与斑竹泪的神话有关,讲究之深,堪称吃鱼最极致的表达。

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岳阳鲈鱼。(图/视觉中国)

一路游至洞庭湖畔,不妨从巴陵广场乘上小艇,一访“白银盘里一青螺”的君山岛,品一品《红楼梦》里贾母的挚爱“老君眉”、黄茶中的佼佼者君山银针。古典文学的气韵,尽在这一捧茶香之中。

夜幕降临,岳阳的空气中又开始弥漫着孜然粉和炭火的味道。民间有云,烧烤“北有淄博,南有岳阳”。事实上,岳阳并没有吃烧烤的传统,这一切的启蒙,来自于上世纪90年代维吾尔族的一家人曾在云梦剧院门前经营的新疆餐厅。

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烤牛油和肉串是岳阳烧烤中的人气王。(图/社交平台截图)

自此,这种江湖气十足的烹饪形式与性情直爽的岳阳人一拍即合、相见恨晚。他们还往里添加自己对食材的理解,便有了现在岳阳烧烤兼备北方大串审美和湖湘香辣刺激的动人模样。特别是一把烤牛油,冠绝湖南。

虽然干烤时用铁板还是炭火、辣椒和葱花怎么放,在岳阳并没有一个标准的答案。但早已把烧烤当作生活重要组成部分的岳阳人,都说家乡的烧烤有一种“独特的味道”。

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铁板烤制的岳阳烧烤。(图/图虫创意)

或许是因为烧烤简单的气质,一如当你身处这座城市时,感受到的一种从千年沉淀的宽厚中走出来的轻松和从容。

2500多年来,90多万个日夜,李白来过,杜甫来过,从山水出发而超乎山水,岳阳历尽繁华,也成就了或欣喜或悲伤的文字。因此,来到岳阳,就像走进了数不尽的诗里、故事里。

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