司马迁称赞田横为“至贤”是为什么呢？

在读《史记》时发现，司马迁让刘邦哭泣落泪大概有三次：

第一次是汉二年，刘邦听闻项羽迁杀义帝，“袒而大哭”，这次哭泣纯粹是飙演技，为了笼络人心，一起协力反对项羽；

第二次是汉五年，刘邦两次下诏召见田横，田横守节不屈而自刎谢世。刘邦得知后不仅感慨，还“为之流涕”，这次应该是英雄惜英雄的敬佩之情；

第三次则是汉十二年，刘邦平叛黥布返回长安途中回到了故乡，在于老乡喝酒叙旧时，“慷慨伤怀，泣数行下”，这次表达了游子对故土的眷恋。

此外，司马迁还记述了刘邦崇敬的三个人，秦始皇“嗟乎!大丈夫当如此”；信陵君魏无忌“始微少时，数闻公子贤”；称赞田横“岂不贤乎哉”……

司马迁为何如此高度赞扬田横呢？

跟随司马迁的笔触，从《田儋田横列传》感受一下田横五百壮士的忠义之举，体会“士为知己者死”的壮烈。

田横岛虽近在即墨却无缘游览。

刘邦两派使者召见田横

话说汉五年，即公元前202年，刘邦消灭了项羽，天下大定，在诸侯及将相的拥戴下登基称皇帝。

刘邦听说田横带领着一帮兄弟居住在海岛上——即墨田横岛。“以为田横兄弟本定齐”，刘邦认为田横兄弟本来平定了齐国，“齐贤者多附焉”，齐国贤能人才大都归顺了他们。“今在海中不收，后恐为乱”，如今田横虽然流落海岛，若不加以收服，将来恐怕难免有祸患。

关于“田横兄弟”在《田儋田横列传》开篇，司马迁是这么介绍的，“田儋者，狄人也，故齐王田氏族也”。“狄”是地名，今山东高青县；田儋是齐王田姓后人。“儋从弟田荣，荣弟田横”，“从弟”为堂弟。

田儋画像。

刘邦称帝后，“乃使使赦田横罪而召之”，就派使者赦免田横之罪并且召他入朝。田横却对前来使者辞谢。

“臣烹陛下之使郦生，今闻其弟郦商为汉将而贤，臣恐惧，不敢奉诏，请为庶人，守海岛中。”——《史记·列传第三十四田儋田横》

“我烹杀了陛下的使臣郦食其，现在听说其弟郦商是一个很有才能的将领，所以我害怕不敢奉诏进京。请允许我做一个平民百姓，待在这海岛上。”

从此话来看，田横没有雄心壮志了，甘愿退居海岛做渔民，然而刘邦却不依不饶。

使者将田横的话带回洛阳（当时长安城在营建，暂时定都洛阳。）汇报给刘邦。刘邦立刻下诏给卫尉郦商，“齐王田横即至，人马从者敢动摇者致族夷”。意思明确田横进京不要复仇，哪怕是他的随从人员。

“乃复使使持节具告以诏商状”，接着又派使者拿着符节把皇帝下诏郦商的情况原原本本地告诉了田横。而且，刘邦还附带威胁，“田横来，大者王，小者乃侯耳；不来，且举兵加诛焉。”

从刘邦两次派使臣召见田横来看，田横的影响力、号召力举足轻重。“能得士”应该是刘邦最忌惮和担心的，所以要求进京是为了“禁锢”，而不仅仅是一睹“尊容”。

田横无奈，于是带了两个门客乘坐驿站的马车前往洛阳。

回忆过往曾南面称孤

“未至三十里，至尸乡厩置”，距离洛阳三十里远，田横一行到了尸乡（今河南偃师西）驿站。田横对汉使要求“止留”，停留休息，“人臣见天子当洗沐”，要求拜见天子前沐浴更衣。

当夜，田横与两位门客促膝长谈，回忆过往，感慨万千。

“横始与汉王俱南面称孤，今汉王为天子，而横乃为亡虏而北面事之，其耻固已甚矣。且吾烹人之兄，与其弟并肩而事其主，纵彼畏天子之诏，不敢动我，我独不愧于心乎？”——《史记·列传第三十四田儋田横》

回忆当年，那是在陈胜吴广起义后，田横跟随田儋、田荣在狄举事反秦，田儋自立为齐王。秦将章邯围攻魏王咎于临济，“田儋将兵救魏”，与秦军交战中田儋败亡。

“田荣收儋余兵东走东阿（今山东阳谷）”，章邯继续围追田荣，项梁带兵援助，战败章邯。

田荣趁机平定了齐地之后，扶持田儋之子田市为齐王，而田横则为将军。

田荣雕像。

项羽灭秦后自称西楚霸王，大封诸侯。“田荣以负项梁未出兵助楚、赵攻秦，故不得王”，田荣因为没有答应项梁帮助一起攻打秦国而未被封王。项羽将齐国分为三地王，田市被封为胶东王，田都被封齐王，田安被封济北王。

田荣由此心怀不满，于是联络了赵将陈余一起反楚。田荣派兵攻打田都、田安，田市因怕项羽便想到胶东上任也被田荣追杀于即墨（今山东平度）。“田荣乃自立为齐王，尽并三齐之地”。

项羽听闻十分恼怒，于公元前205年冬起兵北伐齐国。“齐王田荣兵败，走（逃跑）平原（今山东平原县），平原人杀荣”。其后项羽就烧毁荡平了齐国都城的城郭，所过之处都大加屠戮，齐国人无法忍受而相聚反叛。

“荣弟横，收齐散兵，得数万人”，田横收募齐国被打散士兵，得到好几万人马。“反击项羽于城阳（今山东鄄城）”，重整队伍调头在城阳攻打项羽。“而汉王率诸侯败楚，入彭城（今江苏徐州）”，而在此时刘邦带领诸侯的军队击败楚军，公元前205年四月汉军进入彭城。

“项羽闻之，乃释齐而归，击汉于彭城”，项羽听说老窝被偷袭，就放弃讨伐齐军而返回彭城，对汉兵发起攻击。“因连与汉战，相拒荥阳”，楚汉两军多次交锋，在荥阳相持不下。

田横趁此时机再次收复齐国大小城邑，立田荣之子田广为齐王，田横自为丞相辅佐他。“专国政，政无巨细皆断于相”，田横专断国政，政事无论大小都由他决定。

从这里来看，田横在平定了齐国之后，满足于现状，偏安一隅。这像项羽分封的其他诸侯王一样，没有更高的目标。没有野心，也就没有梦想，自然也不会折腾。

烹杀汉王说客郦食其

“横定齐三年，汉王使郦生往说下齐王广及其相国横”，田横平定齐国三年之后，刘邦派郦食其游说，劝田广和田横顺应大势归顺汉朝。

“王（田广）疾先下汉，齐国社稷可得而保也”，郦食其劝降田广早点归降刘邦，可以保有齐国做一方诸侯。

田广答应了郦食其。其实“专政”的田横肯定也是同意归顺。否则，田广不敢私自决定。这再次说明田横没有一统天下的野心，割据为王已满足了。

田横雕像。

“齐初使华无伤、田解军（驻扎）于历下以拒（对阵）汉”，田横听从了郦食其游说之辞，“横以为然（正确）”，并派人与汉军媾和。“解其历下军”，历下驻军放松了对汉军的防备，“乃罢守战备，纵酒”，不站岗放哨了，天天喝酒。

韩信平定了赵国、燕国之后，又接受了刘邦准备攻打齐国，“信引兵东，未渡平原，闻汉王使郦食其已说下齐”，韩信挥兵东进，未到平原渡口，就听说郦食其已经劝降了齐国，而且也是刘邦的命令。

“将军受诏击齐，而汉独发间使下齐，宁有诏止将军乎？何以得毋行也！且郦生一士，伏轼掉三寸之舌，下齐七十城，将军将数万众，岁余乃下赵五十余城，为将数岁，反不如一竖儒之功乎？”——《史记·列传第三十二淮阴侯》

蒯通的话大致意思是：将军受命攻打齐国，而汉王又派密使劝降，并没有接到停止进攻的命令。既然如此为什么要停止进军呢？况且，一介书生耍嘴皮子，劝降了七十余座城。将军您率领数万兵众，一年多才攻占赵国五十余座城。将军功劳不如耍嘴皮子的儒生。

“用蒯通计，度平原，袭破齐历下（今济南西）军”，韩信本来打算停止进军，“欲止”。韩信谋士蒯通为争夺功劳，上述游说之辞劝韩信率兵渡过平原，突袭并击败了历下齐军，顺势又攻入临淄。

“齐王广、相横怒，以郦生卖己”，齐王田广、丞相田横对突然出现的汉军非常生气，认为受郦食其欺骗了，于是“烹郦生”。

关于郦食其之死，真是一笔历史糊涂账。既可以说死于刘邦，是他派往齐国游说，却没有阻止韩信进军；又可以说死于韩信或者说蒯通，明知齐国已经投降，却为争夺军功执意进军，逼迫齐国杀死郦食其；当然直接死于田广田横之手，毕竟是他们下命令烹杀郦食其了。

事隔一年，田横仍对烹杀郦食其耿耿于怀，甚至对与郦商同朝为官感到羞愧。这足以说明田横心存仁善，或者说在与郦食其劝降期间结下了深厚的友谊。

田横兵败退居田横岛

国都临淄被攻破之后，齐王田广往东逃到高密，丞相田横逃到博阳，守相田光逃向城阳，将军田既带领军队驻守胶东。

“楚使龙且救齐，齐王与合军高密”，楚国派来龙且带领军队救助齐国，齐王田广与龙且在高密会师。

敌人的敌人就是朋友，楚国又与齐国站在了同一条战线。只是可惜两个联手遇到了强敌。

“汉将韩信与曹参破杀龙且，虏齐王广”，齐楚联军被打败，龙且被杀死，田广被俘虏。“汉将灌婴追得齐守相田光”，齐国守相田光又被灌婴追击俘虏了。

“横闻齐王死，自立为齐王”，田横听到齐王田广已死，就自立为齐王。“还击婴，婴败横之军于赢下（莱芜西北）”，田横转过来与灌婴交战，灌婴在嬴下再次打败田横的军队。

“田横亡走梁，归彭越”，田横逃到梁地，投归彭越。“彭越是时居梁地，中立，且为汉，且为楚”，此时彭越拥兵梁地，在楚汉之间保持中立，一会儿归附汉，一会儿又归顺楚。

“不为假王，恐不能安齐”，韩信平定了齐地向刘邦请求代理齐王。刘邦迫于形势立韩信为齐王。

刘邦称帝之后进行封赏，其中建成侯彭越被封为梁王。“田横惧诛，而与其徒属五百人入海，居岛中”，田横害怕遭受诛杀，带着五百门客逃进田横岛。

曾几何时，田横与刘邦都是割据一方的诸侯王，而今物是人非，刘邦称帝，田横却兵败称臣。

“南面称孤贵，西京谒帝卑。”

所以，田横认为赴洛阳向刘邦称臣，这是莫大的耻辱！

“且陛下所以欲见我者，不过欲一见吾面貌耳。今陛下在洛阳，今斩吾头，驰三十里间，形容尚未能败，尤可观瞰。”——《史记·列传第三十四田儋田横》

所以，田横做了一个重大决定，对两位随从的门客说道，陛下召我进京，不过是想见一下我的面貌罢了。如今皇帝就在洛阳，现在割下我的头颅，快马飞奔三十里的工夫，我的容貌还不会改变，还是能够看一下我的样子。

“遂自刭”，田横说完之后，横刀自刎。司马迁描写过于残忍冷酷、干净利索，反衬出田横宁死不屈的精神。“令客奉其头，从使者驰奏高帝”，命令两个门客手捧他的头，跟随使者飞驰入朝，奏知刘邦。

惺惺相惜刘邦为之落泪

“高帝曰：‘嗟乎，有以也夫！起自布衣，兄弟三人更王，岂不贤乎哉！’”——《史记·列传第三十四田儋田横》

刘邦看到田横的头颅感慨道：“哎呀！有道理的呀！从平民百姓起家，兄弟三人接连称王，难道不是贤能的人才能如此吗！”

司马迁对刘邦文绉绉的话语直接引用，在《史记》中并不多见。而对“有以也夫”的理解因人而异，不过任何观点都是对历史的看法。我认为此处刘邦的感慨除了赞扬田横兄弟的气节，还有敬佩田横兄弟能够得人心。

“为之流涕”，刘邦忍不住流下了眼泪，这是对英雄的惋惜之情。刘邦曾为义帝楚怀王流过泪，那是虚情假意演戏而已；刘邦衣锦还乡流过泪，那是游子眷恋故乡的情感。

司马迁通过刘邦的语言以及动作描述目的只有一个，烘托田横。

能让刘邦敬佩的有几人？秦始皇，“信陵君”，再加上“汉初三杰”，没有其他人了吧。

而让刘邦敬佩又伤心落泪的，恐怕就只有田横了。司马迁用刘邦烘托田横目的何在？我们接着往下看。

“拜其二客为都尉，发卒二千人，以王者礼葬田横”，爱屋及乌，刘邦任命田横的两个门客为都尉，并且派两千名士卒，以诸侯王的丧礼安葬了田横。（田横墓并不在田横岛，而是就地安置在尸乡（今河南偃师）。）

“既葬，二客穿其冢旁孔，皆自刭，下从之”，两名门客在田横坟墓旁各挖了一个洞，安葬完田横之后，就地自杀倒在洞中，追随田横死去。“高帝闻之，乃大惊，以田横之客皆贤”，当刘邦听说这件事之后很是惊讶，认为田横的门客是才德兼备的能人。

其实，刘邦心中充满羡慕嫉妒恨才是！

“吾闻其余尚五百人在海中，使使召之”，听说田横还有五百手下在海岛上，刘邦派使者召他们进京。“至则闻田横死，亦皆自杀”，五百门客听说田横已死，他们都在岛上自杀了。田横岛纪念五百义士墓。

在这里司马迁用了“吾闻”两个字，意思是这件事只是道听途说，缺少文字记载和图画留影，所以颇有些遗憾！文末还对书画家提出殷切希望，“不无善画者，莫能图，何哉？”

当然，田横能受刘邦推崇的关键在于“于是乃知田横兄弟能得士也”。田横能够得到贤士拥戴的人，这呼应了列传开篇介绍三兄弟时一句话，“皆豪强，能得人”。

“得人”或“得士”，得到他人的拥戴，这才是田横真正贤能之处。

虽然，相对来讲田横是一个失败者。

但是，“田横之高节，宾客慕义而从横死，岂非至贤！余因而列焉。”司马迁仍赞誉为“至贤”！可见，司马迁对田横推崇至深，褒奖之大！

不以成败论英雄，对田横其人其事列传记载。功绩大小不是唯一评判标准，为人能“得人”的高贵品质，以及守节不屈的英雄气概，这也是值得历史铭记的！当然，除此之外还要标榜五百门客徒属“慕义死节”的忠贞。