杜牧最经典的一首咏史诗，同时也留下了一个谜团

唐朝大诗人杜牧出身相门，自幼熟读兵法与典籍，喜欢三国时期的曹操。会昌二年（公元842年），他奉命前往黄州担任刺史。

乘船经过湖北武昌的赤壁的时候，杜牧偶然在河中打捞到了一支断戟，于是借题发挥，作了一首七绝讽刺三国的周瑜，就是著名的《赤壁》。

一、《赤壁》赏析

《赤壁》——唐·杜牧

折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。

东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。

白话翻译：

折断的铁戟沉埋在河沙里面，经历了数百年的岁月，也没有被彻底腐蚀掉。我把它从河里捞上来，清洗去泥沙，重新打磨光亮，依稀可以辨认出这是三国时代的文物。

在当年的赤壁战场之上，要不是那一场东风来得及时的话，只怕江东二乔就要被曹操锁进铜雀台了。

这首诗的头两句交代了事件发生的起因，以“折戟沉沙铁未销”来暗喻三国那段往事，在中国历史上留下的不可误灭的印记，描述的语气显得十分庄重。

不过最后两句却换了一种调侃的口吻，嘲讽周瑜在赤壁一战中是占了“天时”的便宜，他的成功是带有偶然性的。

杜牧是中晚唐著名的大才子，与李商隐并称“小李杜”。他出身于宰相世家，二十六岁参加会试与制试，接连夺魁，自谓“两枝仙桂一时芳”，颇有些李白似的狂傲。

因为很小就有远大的志向，所以杜牧“坐拥书城”，熟读兵法，还为《孙子兵法》作过注。并且他所作的注和曹操作的注，还被后人认为是《十一家注孙子》中口碑最好的两部。

杜牧欣赏曹操的雄才大略，他研究三国历史后，认为赤壁之战中曹操的失败带有偶然性。完全是那一场东风让火势扩散得太快，否则曹军不可能败退。

因此杜牧才写了这首诗，讽刺周瑜的成功带有偶然性。诗中的“东风”可以做双重理解，一是实指公元208年赤壁战场上的自然天气状况，二是指周瑜成功路上的“运气”。

从战场的角度来讲，如果当天没有刮那场东风，黄盖即使成功纵火，火势蔓延的速度必然不会那么快，很可能马上被曹军扑灭。

那么，接下来吃败仗的就该是孙、刘联军了。而等待周瑜的将是国破家亡，老婆被人抢走的结局。

从个人“运气”上来讲，周瑜传说中七岁能文，十三岁当水军都督，听起来固然有些扯淡。不过在真实历史上，他二十四岁身居江东要职，成了孙策的“连襟”兄弟。

二十五岁的时候，周瑜已经成了江东重臣了。说他有能力，那是肯定的，但要说他没有一点点“运气”，也不可信。

到了公元208年，周瑜三十二岁之时，就发生了“赤壁之战”，他也从此成为了光耀千古的三国名将。

让我们再看看杜牧本人，他写这首诗的时候，正被朝廷外放到黄州担任太守，这一年他三十九岁，虽然官阶不低，但是论政绩却是一事无成。

人说“文人相轻”，其实是“同类相斥”。人们总爱拿和自己相类、相近的人经历、成就和自身做比较。比得过，自然是洋洋得意；比不过，虽不至于恼羞成怒，心中也老大不爽。

再加上杜牧这个人一向自恃才高，好发“王霸之论”，看到周瑜比自己厉害，自然少不得要写诗嘲讽一顿：你牛什么呢，你也就是运气好一点点，不然老婆都成了别人的了。

后来杜牧被调任池州刺史，又跑到“乌江亭”去写诗嘲讽项羽，他说：“包羞忍耻是男儿”。你这个糊涂蛋，为什么要自绝呢！回你老家去等待时机，再卷土重来不好吗？

项羽二十五岁就成名了，比周瑜火烧赤壁的年龄还早了七年呢。可见得“嘴上无毛，办事不牢”，这些人都是借了“东风”的。

当然，也有很多史学家认为杜牧对周瑜在赤壁一战中的评价，还是比较客观的。孙、刘联军的成功，的确有一定的运气成分。

《三国演义》把“借东风”一事神化，说成是诸葛亮的功劳，虽然抢了周瑜的风头，但是同时也削弱了“赤壁一战”中孙、刘联军全靠“运气”取得胜利的印象。

这样就显得刘备一方还是有实力的，后世的人比较爱吹刘备，大概这个风气在唐朝就非常盛行了。杜牧身为一个合格的曹操粉丝，简直就不能忍。

由于心中先对周瑜存了几分不屑，所以这首诗的后二句就写得充满了诙谐与调侃。有点拿人家的痛处开玩笑，往伤疤上撒盐的意思。

尤其是“铜雀春深锁二乔”一句，问世后一直存在争议。宋代有一个诗评家叫许凯，他在《彦周诗话》中批评杜牧：“社稷存亡，生灵涂炭都不问，只恐捉了二乔，可见措大不识好恶”。

“措大”是指旧时的贫寒的读书人，用到这里的意思是：吴国都要亡国了，老百姓都要死无葬身之地了，你还在关心二乔要被捉走，可见穷酸文人不知轻重。

当然，驳斥这个说法的人也很多。因为大多数人都认为杜牧在这里提到二乔，并非真的关心美人。

二乔是孙策、周瑜各自的夫人，而孙策的弟弟孙权和周瑜又是东吴当时的最高统治者，他们的夫人被捉去了铜雀台，那自然就说明了亡国的现实。

另外，许凯是宋人。宋人是公认的写诗好讲道理，却不懂要“运用形象思维”。七言诗短短二十八字，要表达那么多内涵，用隐喻来激发读者的想象，当然比直白地讲述现实更为高明。

因为用典巧妙，杜牧这首七绝才让人印象深刻，后来有人称它是唐代七绝中的“随侯珠”。不过现代也有人支持许凯的说法，认为杜牧在写这首诗时提到二乔，态度实在太轻浮了。

杜牧出身世家公子，年轻的时候流连欢场，自言“十年一觉扬州梦，赢得青楼薄幸名”，活脱脱的风流浪子，写诗也偏好从妇人女子处下口。

再说曹操建铜雀台，公开说要抢孙权、周瑜的老婆这件事，都不必实行，光是嘴上说说已经是孙、周二人和整个吴国阵营的奇耻大辱，他却是拿来开玩笑。

这样的行为很不厚道，活该被许凯骂成“措大”。个人认为反对者的说法，也是在理的，谁叫他是曹操的粉丝呢？

二、杜牧诗中隐藏的千年谜题

不过谈到曹操修铜雀台这件事，却有一个谜题。修铜雀台的事情，其实是发生在赤壁之战一年之后了。曹操修这个铜雀台的时候，有没有“锁二乔”的意图，史书上并没有说明。

为什么大家会觉得曹操修这个铜雀台，是为了“锁二乔”呢？那是因为《三国演义》里面，曹操在进军江吴时，曾有“愿得江东二乔，置之铜雀台”的说法。

但是《三国演义》成书于明朝，再往前推，《三国演义》又是按宋元话本写成，于是推到宋朝，这个“八卦”又是从哪里听来的呢？搞不好就是从前朝杜牧的诗里听来的。

杜牧知道曹操后来修了一个铜雀台，在里面蓄养了很多歌姬美妾，于是他在写诗的时候突然想到，周瑜你小子要不是借了东风，你老婆就被关进铜雀台了。

结果杜牧这首诗后来出了名，被一代又一代的文人传抄，最后到了明朝小说家那里，就按照他的幻想给编出了一段细节，写进了《三国演义》里。

结语

孟子在自己的著作中，曾经提及了作战取胜的三个条件，指出：“天时不如地利，地利不如人和”。

意思是说，对于一场战争而言，有利的天气和时令，并不如有利的地理形势，而有利的地理形势，又比不上作战人员的“上下团结”。

但是在小说《三国演义》之中，在“赤壁之战”时，周瑜并没有一心对付曹操，因为他一直都在与诸葛亮钩心斗角。

因此有人指出，孙、刘联军当时已经算是失了“人和”吧，而杜牧诗中却指出，周瑜最后是凭借“东风”，也就是“天时”取得了胜利，这算是推翻了孟子的名言。

不过诸葛亮与周瑜之间到底有没有不和，全是《三国演义》中的小说家言，真实的历史上是怎么样的，我们已经无法知晓了。