三座民俗雕塑重回中山路

本文转自：海西晨报

三座民俗雕塑重回中山路

分别是“龟之戏”“车鼓弄”“捏面人”，记者为您揭秘它们背后的故事

捏面人。

记者 叶子申 摄

龟之戏。

记者 唐光峰 摄

晨报记者 叶子申

您还记得厦门中山路的“龟之戏”“车鼓弄”“捏面人”吗？2021年，由于中山路进行改造提升，它们被移至别处进行保护修缮。4月9日上午，“龟之戏”“捏面人”“车鼓弄”等三座民俗雕塑焕新回归中山路，吸引众多市民游客驻足观看、打卡合影。

昨日记者采访到了这三座雕塑作品背后的创作者，为您讲述它们背后的民俗和创作故事。

“龟之戏”雕塑：

灵感来自“龟糕印”

人来人往的中山路步行街上，三面醒目的红色龟糕印映入眼帘，三只金色的大龟小龟错落有致地点缀其中……被戏称为“一家三口”的“龟之戏”民俗雕塑极具闽南特色，自2006年起矗立在中山路局口街路口，是中山路文化地标之一。

“龟之戏”由福州大学厦门工艺美术学院教授、厦门著名女雕塑家李金仙设计制作。“这件作品最初的灵感来自闽南制作红龟粿的模子——龟糕印。”李金仙告诉记者，她还在福州大学厦门工艺美术学院读书时，偶然间在学校附近的店铺看到了红龟粿，觉得很新奇，便记在了心里。2006年，为参加“厦门风俗民情雕塑展”，她在鼓浪屿上找到了一位龟糕印制作者，并以此为原型进行雕塑创作。

据了解，闽南人自古有“崇龟”习俗，逢年过节闽南人祭祀的供桌上总少不了红龟粿。2013年，龟糕印技艺入选厦门市第四批市级非物质文化遗产项目。

“车鼓弄”雕塑：

取材于“闽南二人转”

“车鼓弄”雕塑也为中山路百年老街增添了更多风俗民情。据了解，车鼓弄是一种结合了说唱与表演的民间歌舞艺术，两名表演者一人扮演男丑、一人扮演彩旦，用一问一答的表演形式呈现出诙谐幽默的效果，因此也被称为“闽南二人转”。目前，同安车鼓弄是福建省级非遗项目。

中山路的这座“车鼓弄”雕塑作者是福州大学厦门工艺美术学院教授佘国富，作品构思于同安车鼓弄，用粗犷夸张的艺术表现手法彰显了车鼓弄表演的经典瞬间。佘国富告诉记者，为了创作这件作品，他翻阅了不少历史典籍、资料图片等，力求体现原汁原味的同安车鼓弄表演形态，从构思到创作完成总共花了两三个月时间。

“捏面人”雕塑：

体现传统手艺人的风采

“捏面人”全神贯注地捏面，其细致的脸部表情和生动的手部动作，充分体现了传统手艺人的风采……位于水仙路路口的“捏面人”雕塑，是由厦门大学艺术学院教授林春创作的。

面塑，俗称“捏面人”，以糯米面为主料，调成不同色彩，用手和简单工具塑造出各种栩栩如生的形象。林春告诉记者，这件“捏面人”雕塑创作于2006年，作品高1.4米，“体形”比真人略大。“过去我常在中山公园见到捏面人师傅，他们给了我创作灵感。”林春告诉记者，创作时他又根据自己的理解和艺术手法进行融合，历时数月“打磨”终于做出了独特的“捏面人”雕塑。

林春还表示，当前国内不少城市步行街都有设置雕塑作品，多是反应本土民俗特色和文化的。他认为，“龟之戏”“捏面人”“车鼓弄”等深具闽南元素的雕塑作品长期落户中山路，对于扩大闽南传统文化的影响力具有重要的意义。