吟端午古诗 品端午文化

本文转自：每日商报

吟端午古诗 品端午文化

商报小记者在古诗词中过端午

商报讯 （记者 严斐）你知道端午有哪些习俗么？你知道端午节除了纪念屈原外，据说还与哪些古人有关么？你知道多少描写端午的诗词？上周六，商报小记者跟着中国作协会员、浙江省文学志愿者中心执行主任鹤矾老师，了解了端午的来历、习俗，以及诗词等。据悉，本次活动由杭州图书馆主办，浙江省文学志愿者中心协办，每日商报小记者实践营提供媒体支持。

小记者投稿

端午学古诗

端午前夕，我们听了鹤矾老师讲端午的来历和有关端午的古诗，让我大开眼界。

端午（端阳）节是集拜神祭祖、祈福辟邪、欢庆娱乐和饮食为一体的民俗大节。春秋时期就有，最初是对龙的崇拜——这一日苍龙七宿位于中天，即“飞龙在天”。

后人把吃粽子的习俗扣在屈原身上，是因为他是五月初五投的汨罗江，楚国国都被秦攻破，他投江殉国。其实与端午节有关系的还有伍子胥、曹娥、介子推等。如果说屈原代表的是爱国，那么，伍子胥代表的是复仇，曹娥代表的是救父，介子推代表的是“不言禄”的精神。

而古诗词里，对端午的抒写可以说是非常充分的。不过，个人觉得最有诗味也最让人有共鸣的还是下面两首。

一是为屈原不值。唐代文秀《端午》：“节分端午自谁言，万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。”

一是对统治者的愤怒。张耒《和端午》：“竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。国亡身殒今何有，只留离骚在世间。”

商报小记者 （长青小学） 李含夏

端午诗情

6月10日便是端午节了。这周六，我上了一堂关于端午节的古诗课。

端午节是集祭拜、祈福辟邪，欢庆娱乐和饮食为一体的民俗大节。屈原、伍子胥、曹娥和介子推与端午节都有很大的关系。在本次古诗词活动中我最喜欢的一首诗是唐代诗人文秀的《端午》：节分端午自谁言，万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。这首诗的意思是:端午节日从何而来，古人传说是为了纪念楚国大夫屈原。可笑汨罗江浩浩荡荡，竟不能洗去忠直之士的冤屈。

在之后的古诗词擂台赛中，我知道了这些可能——太湖一带的百姓端午节纪念的是伍子胥，山西一带的百姓端午节纪念的是介子推，湖南一带的百姓端午节纪念的是屈原，上虞一带的百姓端午节纪念的是曹娥。

通过本次活动，不仅使我增长了许多知识，还让我积累了更多关于端午的古诗。

商报小记者 （采荷二小） 娄祎涵

端午节

端午节，是中国传统节日之一，日期在农历五月初五。早在春秋时期，中原地区就开始过端午了。 最初是祭祀龙的节日，后来又加入了祈福辟邪的习俗。人们还会在这一天欢庆娱乐，品尝美食。端午节因其深厚的历史文化，在2009年9月正式成为中国首个入选世界非遗的节日。

端午节有着许多十分独特的习俗。比如划龙舟、吃粽子，戴香囊，挂艾叶，吃五黄（即黄瓜，黄鳝、蛋黄、黄鱼、雄黄酒）等。大家最熟知的划龙舟，很多人认为是楚国人划船追赶投江的屈原，而吃粽子则是楚人为了保护屈原的尸体不被鱼吃掉，将饭团投进汨罗江，想让鱼只吃饭团，后来演变成粽子。戴香囊、挂艾叶是人们希望驱灾辟邪。

关于端午的起源，说法就更多了。屈原、伍子胥、曹娥、介子推，这些人的故事真是可歌可泣。在各代诗人的笔下，端午的故事更是数不胜数，如苏轼、舒頔、边贡、汤显祖、文秀、张耒、陈与义等诗人都曾留下过关于节日习俗或纪念屈原的诗篇。他们的诗慷慨激昂，读来让人觉得意犹未尽。

端午节真是个历史文化元素浓厚的节日！

商报小记者 （采荷二小）洪悦 指导老师：戴娅军