中国古代文学有哪四座高峰，古代优秀文人需要具有什么品质？

前些天看了一个视频，叫《历史那些事》。比较有意思，里面说到苏轼，黄庭坚，还有唐寅唐伯虎。

这些人物我都比较感兴趣。在明宪宗的弘治十二年，也就是公元1499年，唐寅、和王守仁同时参加了一次会试。在这次会试上，王阳明一举中第。

而唐伯虎因为考前见了一个主考叫陈敏正。结果被人告发，直贬为吏。

从此以后，唐伯虎就一直在体制外玩艺术，书画艺术成就很高，但生平却很坎坷，远远没有影视作品中演绎的那般潇洒倜傥。

苏轼就更有意思，就笔者看来，在中国历史上，从文学来说，注意是文学，不包括学术。你像孔子，孟子，陆九渊，王阳明这些不在其列，这些人属于开宗立派，学术大家。

从文学的角度来说，出现过几座高峰。

第一座战国时期的屈原，他的《离骚》，树立了中国文学史上的第一个高峰。

那么第二个高峰就是唐代的诗，唐诗。

唐诗出现了李杜，李白，杜甫，可以说是中国文学史上的第二座高峰。有人喜欢李白，有人喜欢杜甫。当大家说你喜欢谁，无关性情。

大部分人更喜欢李白一些，因为比较洒脱。

第三座高峰，这就是宋朝的苏轼，苏东坡了。这个没办法比，俯视周围可以说是一览众山小。

当然他的老师也很厉害，他的老师是欧阳修，也是大家。但是欧阳修也承认，我得让此人一头。没办法。

当然，欧阳修在史学方面的造诣，在对于中国传统道德的研究方面的造诣，那不是苏轼可以比的。我们今天只说文学，这是第三座高峰。

第四座那就是明清小说了，这个我们今天不展开了。

说说这个片子提到的几个我比较喜欢的文人，苏轼，黄庭坚，唐寅。他们有个共同的特点：第一天赋很高，每个都是天分极高。这里我要谈我一个基本观点：在所有的行当里头，只要能够打出一片天地的，只要能够独树一帜，天分之一定是非常高的。

这没办法。我们看看苏轼，看看黄庭坚，看看唐寅都是天分非常高，而且勤于创作。这是第一天分高，还勤于创作。

第二个特点一定是有自己恪守的道德底线。我们说北宋的四大书法叫什么？苏黄米蔡对吧。

这个蔡是谁？大家在百度。在百度上查一查，是“蔡襄”。实际上有人考证过，起初应该是“蔡京”。但是蔡京这个人，道德没有底线，为官也没有底线，所以大家不得已把他拿掉，把“蔡襄”放下去。所以凡是文学上有超群造就的，使得我们后人对他敬仰的，他一定有这两个特点。

苏东坡是很多人比较偏爱的，苏大胡子。苏东坡给人的印象，就是他的政治选择，和对是非的认识。他在王安石变法的时候，他发现了王安石变法的许多问题，所以他反对新法。

但是后来新法推行了一段时间，他觉得新法很不错，至少有一部分新法很不错，而且推行的过程中随着弊病的改变，效果不错。

所以，后来他的好朋友，乃至可以说是他老师的司马光，在不分青红皂白，要统统废除新法的时候，苏东坡立即跳出来坚决反对。

所以有一句话说苏东坡“不合时宜”，说他的肚子有点大。他就问大家：“我这个肚子，肚子里面装着什么？”有人说你装着这个，有人说装着那个，拍他的就说他一肚子锦绣文章，他都笑而摇头。

结果有一个女孩子说：“先生肚子里面是一肚子的不合时宜。”苏东坡说：“对，这才对啊！我就是不合时宜。但这个不合时宜，是国计民生直接相关的。凡是不利于国计民生的，他都要反对。”所以他有这个道德底线。

另外，苏东坡的性格很有意思。此人气场特别强大，不管到哪里，他就是中心。不管你身边有多少比他身份高的人，还是自以为不错的人，他的气场绝对压过你，这点，连当时贵为宰相的王安石都觉得惊讶。

所以他经常遭人忌讳。加上敢于提意见，但是他又不特别遭人忌讳，就是非得至死地而后快，把你斗个身败名裂那种。什么原因呢？因为大家都知道苏东坡这个人，没有城府，没有私心，不会去干坏事，只是心直口快而已。

因此，我给他的定义是文人政治家。文人身上一切优点他都有，文人身上的坏毛病他也有。他有他的道德底线，于国于民有利的事情他做。大家看看他到凤翔、到杭州、到湖州、到定州，乃至后来贬谪的时候，到惠州、到儋州，在哪里都是力尽所能为民众谋福利？这个人就是是这样的。实际上黄庭坚也是一样。

黄庭坚号称苏门四学士之一，但是他和苏东坡的关系是亦师亦友，和秦观不同。黄庭坚的书法和苏东坡并称“苏黄”。

在西安碑林，有黄庭坚的一块碑，很多书法爱好者在旁边临摹。那字写的，真是气势磅礴，太了不起了！那么他同样也是有底线的人。我们大家到开封去寻找一块黄庭坚手书碑文，内容是太宗皇帝节选五代十国时后蜀的后主孟昶写的16个字的“官箴”，那16个字是：

尔俸尔禄、民膏民脂、下民易虐、上天难欺

开封府是包拯曾经做府尹的地方，所以黄庭坚他把这个字写下来，镌刻在石块上，成为当时著名的一个匾额。

什么叫做“下民”？下民就是单个的民众。

你可以欺负他，可以虐待他。什么叫做“上天”？上天是组织起来的民众，是民心，是民意。

民意，你是难为的。所以黄庭坚也是有底线的。

唐寅也一样，才华很高，但是命运不好，于是直贬为吏，只能终生呆在体制外，但是他的两个故事，我们可以聊聊，可以看出他的一部分性格。第一，他就在自己落魄的时候，他写了一句自嘲诗说：“闲来写幅青山卖，不使人间造孽钱。”

我即使再落难，造孽的钱我是不要的，我是不用的。还有，当时江西宁王谋反，听说此人名气大，就把唐寅弄过来。“唐寅装狂而逃”。

从这一点来说，他比李白政治上更成熟。所以我们说这三位，既天赋高，而又都是有道德底线的。但是从名气来说，毫无疑问苏东坡最大，当然，黄庭坚也超越唐寅。

这是什么原因？其他的原因我们都不说，只说一个。在中国古代，人的身份很重要。

苏轼大家看看，二十岁考中进士；他弟弟十八岁考中，所以他父亲说：“考进士真是容易，就像在路边的草一样容易，大家看我两个儿子。”这多得意啊。黄庭坚也进入了仕途，但是唐寅（唐伯虎）没有。

大家不要觉得这个身份不重要，在那个时代，可以说非常重要。比如，明朝的后七子，年少成名的谢榛算是著书立传，从现在眼光看，算大家了，但后来，后七子根本把他排除在外。什么原因？

你连举人都考不上吗？怎么配合我们在一起？

所以这就是当时的体制造成的。

这种情况，现在都有，郑渊洁被文联的作家们排斥，韩寒被大师们质疑，都是一个道理。