20世纪40年代遵义的一部百科全书

本文转自：遵义日报

20世纪40年代遵义的一部百科全书

——读竺可桢日记有感

石永言

著名科学家竺可桢先生领导的浙江大学，于抗日战争中内迁遵义、湄潭办学，1940年1月29日由贵阳抵达遵义，至1946年5月16日离开遵义至桐梓而去重庆。期间，在西南一隅的遵义、湄潭居住六年多时间，而主要时间是在遵义。先生在这六年多的时光里，写下三百余万字日记，一日不辍。

在他皇皇巨著《竺可桢全集》（上海科技教育出版社出版）第七集至第十集里，呈现出他波澜壮阔不平凡的一段人生旅程。历史因细节而生动，往事因亲历而鲜活。这是浙江大学不可或缺的一段重要历史，同时也反映出遵义这段时期的历史若干情况，对于研究当年遵义的历史现状、政治经济、民生民俗、社会形态、风物特产、山川形胜、街头巷尾、人生百态等诸多方面，均有记述。这些日记，堪称20世纪40年代遵义的一部百科全书。

竺可桢先生用他历年来连续不断的记述，既反映出作为科学家的人生轨迹，展示出他不平凡的心路历程，更为我们描绘了他在遵六年有余的光阴里、20世纪40年代遵义的一幅幅画图。

竺可桢先生在他的日记里，除主要记述浙大的教学活动以及与同事交往，往来贵阳、湄潭、重庆等地出差诸事外，他客居的遵义这座小城，在他笔下，亦得到生动呈现。

当年，遵义的商店、酒楼、银行、旅店、理发铺、眼镜店、药店以及遵义土生土长的水果杨梅、地瓜、桃子、梨子，还有遵义的鸟类如寿带鸟、白头翁、黄莺、百舌、八哥儿、乌鸦、喜鹊等等都进入他的日记。遵义过大年、过端午、过重阳等节令的风俗，也不忘描绘一番。遵义的名胜桃溪寺、大觉寺、桃源洞等地的优美风光，亦呈现在他的笔下，甚至连“湘江（竺先生在日记里称‘穆家川’）涨大水”的情况，也不放过。就连当时的物价：大米、豆类、菜油等的价格，每年每月都有记载。遵义的气候、每日的温度，从早晨、上午、下午到晚上、子夜都分别记之，从不懈怠。

竺可桢先生多次写遵义的风景名胜，如在1940年2月4日的日记里，有这么一段文字：“桃源（山）［洞］在湘山北山腰，石囊幽通，中广丈许，南山修百步，壁上多石刻。明统志所谓仿佛桃源者也。”“洞上会仙亭（按宜山之北山名会仙山，此山名当因谪仙故）建自元大德二年。明永乐重修，至郑子尹时尚存。”2月26日的日记又写道：“下午五点至桃源山巅，上有观音堂，再上最高点乃城墙也，遵义新旧二城一望在目。”

1943年3月22日的日记写新城南部风光云：“闻近来丰乐桥边，即新城南门外狮子桥东西花径一带，桃李梨开花极盛，两溪相夹成林，实为此间佳景云。”

竺可桢先生在遵期间，对地方人士以及文化教育界人士、商界人士等广泛接触，留下许多记录。如在1943年2月9日的日记里写道：“午后五点半至子尹路姚家巷蹇先艾寓晚膳，到迪生、洽周、士生、晓峰、振公、郑兰茂、孔福民、孙必仁诸人。蹇之祖父辈与郑子尹、黎庶昌有旧，故家中藏有黎庶昌来往信札及子尹墨迹。蹇之父亲与梁启超为挚友云。”

有趣的是，竺可桢先生在1943年6月20日的日记中还留下参与遵义一个百岁老人寿宴的一段文字：

午后至子尹路333号罗声荣寓，祝其百岁大庆。查罗系遵义乡下团溪尚稽乡附近人，生于道光二十三年八月七日，今年适值百年高龄，林主席特赐“兴国人瑞”匾。其长孙家在子尹路，在丁字口开布店，浙大易养泉即住其家。自本月十日起每日请客三次，每次二桌，今日为最后一天，特专函邀余往。中膳后余以好奇心所动，前至其寓。遇梦秋、李仲明、王筑生、刘肇基、柏健生诸人。老人坐床上，行走虽须人扶，但甚康健。惟耳聋，目则近年始不明。九十五岁时尚可步行七八十里，自乡走至城。惟尚健饭。其第八、第九子（世华、世显）均年只二十余，乃七十岁以后出生。余于民二七年见马相老于广西，时年九十八九，虽能言语，但坐椅中不能行动，尚不及罗之健康。闻罗记忆力甚强，亦胜于马。罗声荣不嗜烟酒，居乡时多躬自操作，从不服药。其至高龄，非偶然也。

这真是一段遵义关于人情民俗的美文。

竺可桢先生的日记，具有很高的史学价值。它的历史跨度长，涉及的范围广，笔下的人物多，就在遵义居住期间，除与浙大的教授们频频交往外，遵义的官员、社会名流甚至贩夫走卒、引车卖浆者流，都出现在他笔下。在他一生中，无论主持何种事业都深入基层，每到一地都体察民情，也会随时随地记下相偕相遇之人的谈话与印象，由此，当可透视出当时中国底层社会之种种。

竺可桢先生日记的即时性与原生性，无可置疑地保证了它作为史料的真实性。那么，在抗日战争烽火连天的岁月里，竺可桢先生在每日辛劳之余的宝贵时间里，除了记述他大量的有关教学活动外，也留下了遵义这座小城的种种，无疑为我们留下了一笔宝贵的史料。