张辽：从反复无常到威震逍遥津的转变

近朱者赤，近墨者黑。素丝无常，唯所染之。

张辽是汉末名将，凭八百死士威震逍遥津，人所共知。

然而早期的张辽，却以“反复无常”闻名。与其故主吕布如出一辙。

本文结想合张辽的早年记载，还原勾勒出其原始样貌；希望通过本文的阐述，能使张辽的形象更加多元立体。

世界不是非黑即白的，人也不是非善即恶的。每一个人都隐藏着多面性格，在不同的人生阶段中，可能做出完全相异的举动。

换言之，张辽早年的反复，并不影响之后的光辉；反而会完善其履历，丰满其形象。

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①张辽的出身

张辽出身并州豪族。其先世是西汉武帝时的聂壹。

虽然张辽本传，称其先祖因“避怨”而改姓；但实际就族望来看，聂氏（张氏）的籍贯并未更改，始终在并州雁门郡马邑县。

（张辽）本聂壹之后，以避怨变姓。--《魏书张辽传》

换言之，在“马邑之围”失败后，雁门聂氏并未遭到严重打击，宗族依然可以安居本地。“改姓氏”恐怕仅仅是为了撇干净与聂壹的联系而已。

注：聂壹是马邑之围（伏击匈奴）的发起人，随着军事行动的失败，聂壹也不知所终。

按《韩安国传》所载，聂壹是“雁门马邑豪”，可知出身地方大姓。

其明年，则元光元年，雁门马邑豪聂翁壹，因大行王恢言上。--《史记韩长孺传》

作为聂壹后代的张辽，又“少为郡吏”。按东汉郡县吏员被地方豪强把持的传统，张辽无疑是雁门马邑的大族。

（辽）少为郡吏。--《魏书张辽传》

张辽出身雁门大姓

丁原刺并州时，张辽被召为从事。由“郡吏”迁为“州从事”，可知其家世显赫。

并州刺史丁原以辽武力过人，召为从事。--《魏书张辽传》

须知，州从事是刺史身边的高级佐吏，可以参与州一级的核心决策。

注：冀州牧韩馥、徐州牧陶谦均有征召“州从事”商讨机要的记载。见《后汉书袁绍传》、《魏书八陶谦传》、《蜀书八糜竺传》。文多不载。

因此，虽然张辽以武勇闻名，却与吕布、张杨等纯粹凭“骁勇给事”的寒门武人不同。张辽是豪族出身的武人，从地位考量，大概与常山赵云相似。

②丁原、何进、董卓、吕布之间的势力变换

中平六年（189）灵帝崩。何后以女主干政，大将军何进征召英豪上洛，欲武力威逼何后归政。自此掀开张辽“反复行径”的序幕。

（1）何进

何氏兄妹反目，各寻助力。张辽就是在此背景下，被丁原派遣入京，拜谒何进。从同书记载（《魏书八张杨传》）来看，丁原麾下的张杨，此时应该亦在何进麾下。

所不同者，是何进遣张辽赴河北募兵；遣张杨还并州募兵。

（2）董卓

待张辽募兵归来，何进已死（十常侍之乱），而张辽“以兵属”董卓。

此处记载特别值得玩味。

何进遣（辽）诣河北募兵，得千馀人。（辽）还，（何）进败，（辽）以兵属董卓。--《魏书张辽传》

何进虽败，其尚有故主丁原。张辽为何直接略过丁原，而以兵属董卓？可知张辽本传，省略了“吕布谋杀丁原”的故事。

其实张辽募兵前后，不过数月。灵帝驾崩、董卓上洛、何进与丁原之死，均发生在中平六年（189）。而张辽的主子，在同一年中竟然换了三次，从丁原到何进、再从何进到董卓。

张辽的心态立场，大概可以从“州郡出身”来解释。

丁原是并州刺史，按三互法（任官避籍）的限制，丁原绝非并州人（其籍贯失载）。

与丁原不同，张辽是雁门马邑人，吕布是五原九原人，均属并州。因此，吕布弑杀丁原，实际是“并州人杀外州人”。在丁原与吕布之间，张辽的立场，恐怕会更加倾向“州里人”吕布。

董卓死，张辽从布

而丁原故吏，与张辽一并“受遣募兵”的张杨，在短暂的反抗后，也向董卓投诚。

袁绍至河内，（张）杨与绍合，复与匈奴单于於夫罗屯漳水……（董）卓以（张）杨为建义将军、河内太守。--《魏书张杨传》

考虑到张杨是并州云中人，其立场变换，可能也受到了吕布、张辽的影响。

（3）吕布

初平三年（192）吕布杀卓，张辽再次“以兵属”吕布。

（董）卓败，（辽）以兵属吕布。--《魏书张辽传》

“以兵属”是个相当露骨的词汇，即带领成建制的兵团，来回投诚。

可见早年的张辽，根本无所谓政治立场与忠孝气节，完全是一副军阀嘴脸，谁的腿粗就去抱谁，哪头灶热就烧哪头。

军队之于张辽，实际成了加官进爵、谋求私利的工具。

当然，这次改换门庭，依然可以从“州郡出身”的立场解释。

因为诛杀董卓的主谋，有太原王允、五原吕布、五原李肃；三人皆为并州人。而董卓则是凉州陇西人。换言之，董卓之死，实际是“并州集团”与“凉州集团”的火并。

考虑到张辽在董卓死后，升任骑都尉；便不难推测，张辽大概也参与了谋杀董卓之事。因为“骑都尉”本是吕布的故职，且是“谋杀丁原”所获得的酬报。

（吕）布斩（丁）原首诣（董）卓，卓以布为骑都尉。--《魏书吕布传》

换言之，吕布在升任奋武将军（杂号）之后，将自己的故职转授张辽，酬其勋劳。

卓败，（张辽）以兵属吕布，迁骑都尉。--《魏书张辽传》

因此，吕布被董卓故将（李郭张樊）击败后，张辽因为立场原因（参与谋杀董卓），无法再“以兵属”李傕，只好跟随吕布出逃，流浪关东。

不难想象，如果张辽未曾参与诛杀董卓的阴谋，那吕布失败时，张辽很可能再次改换门庭，成为关中诸将的爪牙。

③吕布、曹操与张辽

张辽在徐州时（196-199）是吕布任免的鲁国相。

关于张辽的“鲁国相”是遥领还是虚封，目前尚存争议。因为鲁国属豫州，吕布是否能够直接控制鲁国，尚待商榷。

注：我个人倾向张辽的鲁相是实封，具体推断之后会另行撰文。本篇不再展开。

无论张辽的鲁相是否为遥领，有一件事是可以确定的。就是在建安四年（199）曹刘联军讨伐吕布时，张辽未曾参与抵抗。

因为张辽本传记载，吕布败死下邳之后，张辽“将其众降”。实际就是“以兵属”的另一种写法。

太祖破吕布于下邳，辽将其众降。--《魏书张辽传》

吕布死，张辽将其众降

下邳歼灭战时，彭城国相侯谐、骁将成廉等人先后战败被擒，至于高顺、陈宫等心腹大将，则随吕布一同遇害。而此时张辽居然“悠游在外”，直到吕布已死，才率众归诚。其心态与立场的可憎，是不言而喻的。

吕布被杀前，曹操的“披荆棘吏”（创业功臣）王必进言，称“吕布尚有偏将在外，因此不能赦免吕布”。

主簿王必趋进曰：“布，勍虏也（强虏）。其众近在外，不可宽也。”--《献帝春秋》

这句话反过来说，就是“如果杀掉吕布，那游离在外的将领们，自然会归降”。

王必口中的将领，恐怕主要就是指张辽。

④先附者受大赏

张辽早年连续“以兵属”的丑行，其背后心态，恐怕是贪欲作祟。

虽然不能说这种恶癖来自吕布的影响，但恐怕吕布的“贪婪无餍、反复无常”确实影响过张辽。

典型例证就是昌霸之乱。

张辽归顺曹操的翌年（200），刘备叛走下邳，同时煽动泰山诸将，东海太守昌霸遂“叛曹应备”。

昌豨叛为（刘）备，又攻破之。--《魏书武帝纪》

注：昌豨即昌霸。

张辽奉命讨伐昌霸，在交战过程中，发现叛军“射来的箭矢频率逐渐变低”，敏锐地察觉昌霸有“归降之心”（大概是经验使然）。遂轻身赴敌，劝昌霸投降。

到了叛军军营，张辽不谈家国大义、也不谈忠孝气节，而是直接开门见山地说：

“曹公英明神武，先投降的有重赏！”

（昌）豨果下与（张）辽语，辽为说“太祖神武，方以德怀四方，先附者受大赏”。--《魏书张辽传》

曹公神武，先附者受大赏

这句露骨至极的话语，与其说是在劝说昌霸，倒不如说是张辽自己的“心迹流露”。

张辽早年的诸多丑行，都是在“利益权衡”下做出的选择。虽然不完全是“物质利益”，可能也夹杂了“州郡乡党”的因素，但大抵还是基于现实考量。

曹操父子对张辽的贪婪，也深有了解。合肥之战（215）后，曹操赐张辽帛千匹、谷万斛，迁征东将军。曹丕时代（220-226）则为张辽老母作殿，赏赐御衣御食，尊贵无比。

（魏）王赐辽帛千匹，谷万斛。--王沈《魏书》

（文帝）为（张辽）起第舍，又特为辽母作殿……（辽）得疾。帝遣侍中刘晔将太医视疾，虎贲问消息，道路相属……（帝）车驾亲临，执其手，赐以御衣，太官日送御食。--《魏书张辽传》

可见“狼性文化、靠喂饱员工吃肉”的运营理念，在三国时代已经深入人心，并得到广泛应用。

⑤小结

张辽虽然出身豪族，但以骁勇出仕，武人色彩相当浓郁。

从地缘位置来看，雁门出身的张辽无疑属于“边地人”，文化水平不会太高，早年大概未曾浸染“忠君思想”（边地武人的共性）。因此在军阀中间频繁改换门庭，不断地“以兵属”、“以众降”，丑态百出。

甚至在归顺曹操伊始（199），张辽依然保持着“利益至上”的线性思维，以至劝降昌霸（200）时，开口便是“先降者受大赏”，贻笑大方。

曹操对张辽的任用，最初是颇为忌惮的。基本都是使其充当硬仗的“攻坚先锋”。

无论是“黎阳之战”、“柳城之战”还是“天柱山之战”，基本都是有死无生、有去无回的恶仗。这与曹操的用人思路有关，即借“恶战”与“险职”来试探降将的忠诚。

灊中有天柱山，高峻二十馀里，道险狭，步径裁通，兰等壁其上。（张）辽欲进，诸将曰：“兵少道险，难用深入。”--《魏书张辽传》

灊中有天柱山，高峻二十馀里

甚至威震天下的逍遥津之战（215），曹操的敕令依然是令乐进、薛悌守城，而令张辽、李典出击。

（诸将）乃共发教。（曹公）教曰：“若孙权至者，张、李将军出战；乐将军守；护军（薛悌）勿得与战。”--《魏书张辽传》

其原因无外乎乐进与薛悌，是出身兖州且未曾叛变的“心腹”，而张辽与李典，一个部曲甚众、一个反复无常，所以被逼出战，试探忠心。

可见，张辽在降曹十六年后（199-215），依然未能完全获得主君信任。直到合肥一战成名，靠八百死士大破十万吴兵，才奠定自己的地位。从此超越于禁，一跃而成“五子良将”之首。

不由感慨，似张辽般轻狡反复的边地武夫，在战火与鲜血的洗礼下，竟也逐渐成长为智勇兼备、舍生忘死的名将，乃至名镌青史。

这大概就是“近朱者赤，近墨者黑；素丝无常，唯所染之”的真谛所在吧。