南北朝对陶渊明的评价并不高，宋朝为何突然比李白杜甫的地位都高

南朝宋元嘉四年（公元427年）田园派的开山鼻祖陶渊明逝去，这位不为五斗米折腰的诗人走完自己官场失意，诗场也不太得意的一生。

而陶渊明之死只是一个开始，他的评价在死后几百年并不高，但是在宋代突然水涨船高起来，几乎是被捧上了天。比如评价他是“晋宋之间一人而已”、是历代“诗人之冠冕”、是“李杜诸人皆莫及”等等，认为陶渊明就是一个完人。

像苏东坡、陆游、朱熹、辛弃疾等人都是陶渊明隔了好几百年的知音和小迷弟。

这些人有多么迷恋崇拜陶渊明这个古人呢？

就以大名鼎鼎的辛弃疾来说，他的词作共626首，其中吟咏、提及、明引、暗用陶渊明本人或其作品者，有60首，占其人生总创作的十分之一，由此可见辛弃疾有多么喜欢陶渊明。

而辛弃疾对陶渊明的喜欢和崇拜，可谓是宋代文人对陶渊明喜欢崇拜态度的一个缩影。

在宋代之前，陶渊明的评价其实并不高，像在南北朝时代，在主流群体眼中，参考萧统在《陶渊明传》的评价：“渊明少有高趣，博学，善属文”这句话来看，陶渊明只不过是一个有“高趣”的山人。

对他评价好的，也不过是评价其是“隐逸诗人之宗”，甚至有人嘲笑他不为五斗米折腰的行为。诸如唐朝的王维对陶渊明弃官归田行为还讥讽地说道：“近有陶潜，不肯把板屈腰见督邮，解印绶弃官去。后贫，《乞食》诗云“叩门拙言辞”，是屡乞而多惭也。尝一见督邮，安食公田数顷，一惭之不忍，而终身惭乎？”

到了中唐以后，陶渊明的评价才开始好起来，到了宋代，则是达到了一个巅峰。

那么陶渊明为何会突然在宋代水涨船高起来呢？

简单来说，陶渊明这个官场失败者，因为几次出仕，几次辞官不做，还有在晚年拒绝刘宋王朝的开国功臣檀道济劝他出仕之举，反而在后世成为他人生中最大的闪光点，成为他完人的标志。

后世出于政治目的，对于他的研究，已经不是在于其作品，而是道德赞叹，还有政治曲解唱高调起来，将陶渊明给包装成为一个东晋忠臣，是宁死都不愿出仕刘宋王朝。

为了包装陶渊明，可谓是费尽心思，诸如《述酒》一诗，当时很多人以此内容认为他是忠臣，因为其中有“流泪抱中叹，倾耳听司晨”这样的动情诗句，表达了对被害的晋恭帝的同情，因此认为他这是伤君父之难。

但却刻意忽略了陶渊明在后半部分的“朱公练九齿，闲居离世纷”诗句，表明自己超然世外的态度，而不是像其他忠臣一样，痛心疾首的表示自己要恢复晋室。

说白了陶渊明这首诗，更多是出于对弱者的同情罢了，至于忠于晋室，大家仔细想想可能吗，他一生几次出仕，都因为官场黑暗而辞官，最后干脆归隐田园，过着“采菊东篱下，悠然见南山”的生活。

一个有抱负的青年，在东晋的黑暗官场上一路坎坎坷坷，到了四十多岁，都被逼得去过归隐生活了，他凭什么要对这个腐朽不堪的晋室死忠呢？

图片来源于《忘川风华录》手游

而在宋代之前，南北朝时期，陶渊明之所以没有被政治曲解化，因为东晋本身就是一个混乱的朝代，后面的南北朝更是混乱，皇权更替频繁，说白了就是军阀轮流坐庄，像世家大族要么是明哲保身，要么是以自身利益为主参与其中，在这种环境下，陶渊明真没有被包装成忠臣的必要。

而宋代开始，因为内忧外患，出于统治需要，需要树立忠臣榜样，于是陶渊明因为几次辞官不做的经历，反而成为加分项，被塑造成为一个诗人中的忠臣，也符合当时文人们的胃口。

当然本文并非是否认陶渊明的品格，陶渊明不为五斗米折腰的风范，是值得称赞的，他的品格也是高尚的，只是宋代将其包装成为一个晋室忠臣，不说其他，恐怕终老田园的陶渊明本人也不愿意。

当然宋代文人也不乏认真研究陶渊明作品之人，像苏东坡就是其中一位，他将陶渊“任真自得”的一面研究的就很深，是真正的崇拜陶渊明，而苏东坡在自己不如意的官场人生中，也是多少带有洒脱之意，想必也有受到陶渊明作品的影响。

图片来源于《忘川风华录》手游

最后抛却政治曲解原因，陶渊明之所以在南北朝主流中不怎么受欢迎，因为当时的诗风是用词繁富且繁芜，特别重视辞藻的华丽，陶渊明的诗句相对来说太直白，不装饰的高雅冷淡，因此被认为是“词采未优”，自然是“难登大雅之堂”。

到了唐代更不一样了，盛唐的豪迈，使得诗人们作诗自然是喜欢华丽而大气，同时还向往建功立业，对于田园诗人陶渊明，自然多是认为其诗句太过小家子气了。

所以虽然唐朝有诗人喜欢陶渊明的诗句，但终究是少数。而且还是随着安史之乱，唐朝一蹶不起，消沉环境中，喜欢陶渊明诗句的诗人才多起来。

到了宋代就不一样了，北宋是有北方辽国一直压一头，对外军事不畅。到了南宋更是偏安一隅，这时期的诗人作诗，多是没有唐代诗人的豪迈，反而是因为对于当时国家前途的各种担忧，是既积极进取又消极躲避，诗句也饱含感情。

这时候同样在偏安一隅的东晋成长起来的陶渊明，超然的隐居不出仕，并且诗句饱含感情，自然也就符合当时的文风，再加上统治阶级为了塑造忠臣的政治曲解，两者结合之下，陶渊明在几百年后的宋代是大火了一把，被推崇至极，甚至连李白杜甫都比不上他，成为了一代完人。

不过真金不怕火炼，陶渊明是一个“任真自得”之人，他的一生是随心而为的，虽然官场失意，但坚持了自己初心不变，因此不惜归隐田园，成为一个品格高尚的诗人，虽缺少“忠臣”元素，但可说是一个大众真正喜欢的完人，所以他可以“火”到今天，依旧地位超然。