婆婆重病时对我的交代：她若病逝，不买墓地，骨灰扬附近公园

读者来信如是说：

婆婆生前是医生，去年永远离开了我们（享年87岁）。婆婆病逝前一个礼拜，和我交流时如是说，她最近吃饭时会觉得胃痛。于是，我和丈夫带婆婆去医院做了一次检查，诊断结果为胃癌晚期。我和丈夫当时的态度：让婆婆留院治疗。婆婆则要求跟着我们回家。婆婆的原话：我是医生，我对我的病情比你们更了解。之后，婆婆在家呆了十天，安详地走了。期间，婆婆对我的交代：她若去世，不买墓地，骨灰扬附近公园。

很显然，我和丈夫并没有听从婆婆的遗嘱，两个原因所致：1）公公在十多年前就病逝了，当时我们在丈夫老家给公公买了一块墓地，现在婆婆病逝了，肯定希望公婆能够“在一起”；2）婆婆生前对我和丈夫非常照顾，将婆婆骨灰扬公园，我和丈夫有些于心不忍（我和丈夫想用自己的方式为婆婆表达孝心）。

生老病死原本是每个人都绕不开的宿命，尤其婆婆病逝对我的触动非常大。期间，我和丈夫讨论过我们病逝之后的归宿，丈夫更加倾向于葬到他老家，我则更倾向于婆婆的方案。

我和丈夫现在已经六十多岁，我们目前生活在省会城市，唯一的儿子在另外一座城市的省会城市工作、生活，每年回家的次数屈指可数。回顾我和丈夫这一生，我觉得我们最大的功劳：把儿子拉扯大（给儿子在工作城市买了房，在孙子上小学之前，给予了孙子最起码的照顾）。虽然儿子现在因为工作原因，很少对我和丈夫给予陪同，但我和丈夫从来都没有对儿子抱怨过，更多的是理解。我和丈夫目前的期许：希望我们能够身体健康，多活几年，多给儿子攒点钱。

木子李情感浅析：

伴随着时代发展，有太多习俗或会逐步退出历史舞台，人与人之间的交集形式也在悄然发生着变化：

1）在当今婚恋市场，男人不愿意做舔狗了，更在意付出层面的公平性。

或受传统观念影响，很多女子在恋爱阶段，会呈现出这样的状态：即便喜欢一个男生，宁愿错过，也不会主动出击；在和男人恋爱期间，在物质层没有付出意识；在结婚买房层面，不愿意和男生拿出相对均等的钱。以至于在当今的婚恋市场，很多男人不愿意做冤大头，也不愿意做舔狗，于是更多男人秉承了这样的原则：或懒得主动追求自己喜欢的女生；一旦在经营爱情的过程中，感受不到最起码的公平，就想从这段关系中抽离。为此，当代男生更加崇尚的婚恋观是这样的：一个人的付出撑不起两个人的浪漫。

2）离婚现象逐年增多，不婚现象逐年增多，不生孩子现象逐年增多。

如果将离婚现象搁在30年前，绝对是大新闻，也会成为人们茶余饭后的谈资，而如今，人们在看待离婚现象的时候，会呈现出较为冷静的姿态，意味着，离婚现象在当下已经成为一种见惯不怪的现象；现在越来越多的人不愿意走进围城了，并觉得一人吃饱全家不饿的生活状态就很好，与之对应的是搭子文化开始流行；那些选择结婚的人们，即便在二孩政策放开的情况下，多数都秉承着“孩子只生一个好”的理念，甚至还有人觉得，倘若自己眼下生活不富裕，不生孩子才算仁慈。人们婚恋观的改变，或属于思想进步的范畴，或属于自私的范畴。

3）养儿防老的意识逐渐淡化，亲戚之间不亲了。

在当今家庭体系中，有一半以上的情况是这样的：在子女学业有成之后，选择了另外的城市工作，并在工作城市组建了自己的家庭。导致的结果：在和父母没能在同一座城市生活的情况下，常回家看看就变得有些不现实了。导致的结果，很多人在父母年迈的时候，并不能给予父母最起码的陪同即孝道。也正因为如此，父母在残酷现实面前，不得不淡化养儿防老的意识。另外，亲戚之间似乎也不亲了，源于逢年过节的走动少了，平日里要是不是遇到红白喜事，基本上处于不联系状态，即便有家庭群，也只是几个老者在里面发一下让年轻人不感兴趣即转载的鸡汤文。

4）人们对买房子不再感兴趣，更加热衷于存钱。

很多城市的二手房呈现了降价趋势，且贷款买房的利率也随之降低，导致存款利息也跟着下降。按理说，现在买房较几年前成本要少很多，但人们已经不再热衷买房了。这时候，大家即便手里有点钱，首选必然是定期存款。源于很多人在股市、基金、房产等投资领域很难赚到钱。或当代很多人会觉得钱较前几年更难赚了，又或者对未来存有忧患意识，在定期存款利息偏低的情况下，人们依然觉得将钱存在银行最为靠谱。与之相对应的现象：越来越多的人开始在生活中省吃俭用了，导致所谓的“内需”有点拉不起来。

5）越来越多的人对“小病医治，大病放弃”的论调逐渐达成了共识。

3年疫情过后，人们关于生老病死、生活方式必然有全新的思考，为此，很多人关于生大病这件事，已经不再有住院治疗的执念，甚至觉得，一旦大病降临在自己头上，与其将更多的钱花在医院，还不如坦然接受生命的衰减并将送往医院的钱用于好吃好喝，或不要因为给自己治病，让子女增加额外负担。除此之外，人们更加注重身体健康了，尤其作息时间会相对规范，饮食结构会相对合理，并有了体育锻炼的意识。在此情况下，你会发现，身边越来越多的人对“小病医治，大病放弃”已经在潜移默化中达成了共识。

6）人们对“死”之后的“待遇”相对看淡，越来越多的人开始崇尚从简模式。

伴随着短视频兴起，我们可以从不同年龄段的人们的作品中看到不同的人群对生活的态度，其中，人们比较关注养老以及一些老年人对死以及死之后与待遇相关的声音。在当下，有太多老者已经不再追求所谓的落叶归根，甚至对墓地也不再期许，并觉得将骨灰随便扬了就挺好。或许在无神论影响下，人们更加认可“生不带来，死不带走”的现实，以至于当代有很多老者并不想在自己离世后，成为子女的负担，从而选择了从简的“安葬”方式。或许对于当代很多人而言，会觉得活着本身并活出生活质量，才是最实惠的追求。

编后语：

当一个对自己而言较为熟知的人，从自己生活中消失了，肯定会对自己形成较为深远的影响，从而让自己思考“活着的意义”以及对人生有太多感叹。其实对于绝大多数人而言，活着的过程，就是围绕柴米油盐不断重复的过程。在不做饿死鬼的情况下，少一些情绪层面的纠结，多一些快乐享受，并保持身体健康，已经是很好的状态了。

虽然活着的过程也需要传承，但不要对太多事情抱以过高的期许，当期许变低了，失望也会随之跟着减少。关于赚钱这种事情，或许和家境、能力、性格、机遇等因素有关，但人活一辈子，也需要注重精神食粮。如果一个人能够拥有哄自己开心的本领，其实也是非常了不起的存在。