帝王生日揭秘：奢华背后的权力游戏与百姓生活

我国历史上最风光、最耀眼的角色就要数历代帝王了，自古以来，中原出现过三百余位皇帝，那么，这一尊贵至极的群体，到底过着什么样的老百姓不敢想象的日子呢？今天我们就先从皇帝们过生日说起。

皇帝的“生日”这一概念在唐朝中期才形成，在此之前，为皇帝过寿通常会选择在冬至或过年这两天，与节日共同进行，真正以皇帝生日这一天作为祝寿日庆祝，始于唐玄宗十七年。当时，左丞相和右丞相联合满朝文武恳请皇帝以他生日的那一天作为节日庆祝，并且，将其命名为“千秋节”。

有了这个先例，唐朝之后的皇帝都给自己的生日起个名字，什么“天长节”、“天平地成节”、“庆成节”、“嘉会节”之名；且每逢皇帝过生日，全国各行业都要放三天小长假，与民同乐。之后的朝代，后晋名：“启圣节”；后汉名：“嘉庆节”；后周名：“天清节”；宋代名：“长春节”、“乾明节”、“寿宁节”、“承天节”、“乾元节”、“寿圣节”、“同天节”、“兴龙节”、“天宁节”、“乾龙节”；辽代名：“千龄节”；金代名：“天寿节”；元代名：“圣节”......

都知道，帝王过生日，这可是满朝官员拍马屁的绝好时机。

每逢皇帝过寿，全国各地的官员们为了给圣上留下好印象，通常会准备珍贵的礼物奉上。据统计，唐代宗登基后第二年生日，全国各地官员总共进贡了总价值超过二十万两的宝贝。到了后来，给皇帝庆祝生日的规格水涨船高，每年皇帝收到的生日贺礼总价值甚至超过一百万两，让人咋舌。

唐肃宗继位后，由于，安史之乱全国人口骤减，国家经济大幅倒退，饶是如此唐肃宗收到的生日礼物仍不少于几代先皇，为了准备皇帝的贺礼不知地方官们用了什么手段压榨民脂民膏。唐朝开了给皇帝过生日的先河，后来的几个朝代纷纷效仿。每次皇帝过寿的流程也大体相同，无非是送礼、喝酒、祭祀等。

不过，随着时代的变迁，前来庆贺的官员们所说的祝词越来越谄媚，歌功颂德的话变得越来越长。宋朝之前官员们的祝词还是：“上千万岁寿”，到了元朝“千万”就成了“亿万”，十分浮夸。此外，在唐玄宗称自己的生日为“千秋节”后，后来的皇帝们也都绞尽脑汁给自己的生日取个吉利名字。

比如：

后唐清太帝觉得“秋”这个字不妥，所以，管自己的生日叫“千春节”。金大定年间，完颜雍觉得“千春”不够，干脆称自己的生日为“万春节”。有点像是现代朝鲜的“太阳节”和“光明星节”等，里面充满着统治者千秋万代的愿望。

有着治国铁腕的朱元璋倒不怎么讲究寿辰的形式，这让他在前后无数皇帝中显得十分“另类”。

由于，他出身劳苦大众，父母纷纷死于灾荒，自己连买块地安葬双亲都做不到，若不是邻居相助，险些让爹娘的尸首无处安身。朱元璋坐上龙椅后，每次过生日都想起爹娘，不愿意铺张大办，也不接受文武百官的祝福。每次朱元璋过生日，非但不摆下宴席宴请群臣，反倒将文武百官拒之门外，自己斋戒吃素静思数日。

虽说，朱元璋不喜欢铺张浪费，但是，大臣们屡次要求给他祝寿，无奈之下，朱元璋只能勉强接受群臣祝福，并安排宴席款待朝廷百官，只是，不允许他们借机送礼罢了。

到了清朝，皇室的威严再次被拔高，皇帝的生日规模空前。清代规定，帝寿十年一大庆，每年一小庆，里程碑式的六十、八十大寿，则刻意隆庆。

每逢“万寿节”，不但皇宫中大肆铺张，还要求各地要修建道场诵经祝福。康熙过六十大寿那年，更是将全国的土豪乡绅、地方官全部请来京城给自己贺寿。据说，当时的宴席绵延二十余里，皇室的大手笔一览无余。

按照清朝的制度，赶上皇帝过生日，王爷以下的官员必须穿着自己上朝时的官服，一连七日不许更换。由于，康熙六十大寿非比寻常，所以，礼部又想了一折幺蛾子，一改之前七日为一个月，官员必须整月穿着正式的官服，以示皇威。

并且，当所有庆祝活动结束后，大臣们在康熙的默许下，特别编写了一部《万寿圣典》，这场百年不遇的祝寿活动这才告一段落。虽说，康熙这场奢华至极的生日宴实属铺张浪费，但时值满清统治最鼎盛的时段，这些开销并不会使朝廷伤筋动骨。

可是，随着满清国力逐渐下降，康雍乾之后的帝王按照先帝规格办生日宴，国家越来越不堪重负。

慈禧太后过寿时，不顾朝中大臣的反对一意孤行，清政府打算拨出3千万两银子的专款，为慈禧太后举办盛大的庆寿典礼；北京城里的大小官员像发了疯似的，想尽法子去捞钱，以便给慈禧太后送上一份厚礼，博取这位女皇的欢心，最后，只得将六百万两海军军费全部挪来办寿宴。

面对反对者，慈禧太后特别说道：“倘若今天哪个让我不高兴，我肯定让他这辈子都不会高兴。”都知道，在奢华的寿宴结束后，慈禧太后终于得到了报应：北方边境被俄国军队反复劫掠，黄海水师败于日本海军之手，无数清朝海军将士葬身大海......最终，战争搅乱了慈禧的庆寿计划，史载：“1894年11月7日，慈禧的60大寿，只是在宁寿宫中黯然度过的......”