退居福州的李纲（下）

本文转自：福州晚报

□史林折枝

退居福州的李纲（下）

乌石山的这次聚会，发生在绍兴二年正月二十一日，恰在范汝为之乱平定之时。聚会由巡视回城的宣抚使孟庾邀约，显然有通报战况和庆功、慰问之意。

孟庾，绍兴元年十月任参知政事，十一月奉命为福建、江西、荆湖宣抚使，与韩世忠一起，为平定范汝为之乱而来。他不需要亲赴前线，次年正月，其人在福州。

受邀者名单里有一位嗣濮王，可见这是一场显贵高官的聚会。

嗣濮王仲湜，又是何许人也？赵仲湜（1073—1137），字巨源，宋太宗的玄孙，祖父赵允让被封为濮王。汴京失守时，六军欲推赵仲湜登皇位，赵仲湜以“自有真主”而推辞。高宗即位时（1127年），赵仲湜率众拜谒。论辈分，赵仲湜是高宗的皇叔祖，高宗乃下诏让他袭封嗣濮王。

为什么嗣濮王会出现在这次聚会中？或者说，为什么这位嗣濮王会来到福州？

据梁克家淳熙《三山志》载，南宋皇室于高宗建炎四年（1130年）将原供奉的七殿神御、四殿御容，由浙江温州奉安于福州开元寺大殿。由此，嗣濮王赵仲湜来到福州，是很自然的事。另据郭柏苍《乌石山志》记载，在乌石山蟠桃坞，有赵仲湜题名手书的摩崖石刻:“建炎庚戌正月二日，因礼神光宝塔，遍游乌石精蓝，乘兴造西禅，历览胜概而归。男士街、士术、士衎、士程，侄士貝爲，婿廖虞弼侍行。皇叔祖少傅、开府嗣王仲湜巨源书。”建炎庚戌为公元1130年，巨源是赵仲湜的字。这里面说的是，赵仲湜礼佛神光寺，游览乌石山，陪同者有他的儿子士街、士术、士衎、士程，侄子士貝爲，女婿廖虞弼。只是，此石刻今已不存，黄荣春编著的《福州摩崖石刻》列入“佚刻”。

从当时的情势来看，北方和长江沿线动荡不安，南宋皇室为避乱而南来者并不鲜见。不但赵仲湜来到福州，吴国长公主和驸马潘正夫也因避乱来到福州，并在乌石山留下了题刻踪迹，即乌石山霹雳岩“绍兴二年仲春十三日河南潘正夫题”的那方石刻。

乌石山聚会中的许份，字子文，闽县人，状元许将之子，崇宁二年进士，官龙图阁学士。王仲薿，前文已提及，这里不再重复。胡世将，时为监察御史、福建路抚谕使。程迈，时为福建安抚使兼知福州。邓肃，沙县人，授鸿胪寺簿，曾出使金营，擢右正言，会李纲罢相，上疏争而罢归，绍兴二年避寇而居于福州。李易，时为参议官、尚书屯田员外郎，在宣抚使孟庾帐前效力。胡纺、马咸、郑士彦的身份，如石刻中所记。

李纲是前宰相，既然居住在福州，受邀是自然的事。李纲有诗赠孟庾，即《奉赠宣抚孟参政二首》：

赤子潢池学弄兵，柄臣仗节到闽城。

布宣威德雷霆奋，慰抚烝黎雨泽倾。

鏖战指踪烦妙略，凯旋铙鼓震欢声。

灵旗径向江湖去，早定艰难底太平。

（自注：克建城日，雷初发声。自去年冬久旱，王师来乃雨。）

睢阳一别五经春，邂逅相逢瘴海滨。

华发知公因国事，苍颜顾我久埃尘。

绨袍念旧故人意，药裹关心多病身。

人觐从容见知旧，为言只欲老垂纶。

此诗明显是为平定范汝为之乱而写，同时写到同僚的情谊和个人的感慨。

这次平寇期间，李纲还有诗赠安抚使程迈。他在《题止戈堂二首，奉呈安抚程待制》中写道：“止戈当自瓯闽始，愿挽天河洗甲兵。”止戈堂，据《榕城考古略》，在当时的府衙内，原本是“甲仗库”，韩世忠来福建平寇时，在这里喝过酒，遂改名止戈堂。

韩世忠抵达福州时，特意拜访李纲（东京保卫战时，韩世忠隶属李纲麾下），“移樽就教”（朱维幹《福建史稿》）。李纲在《以旧赐战袍等赠韩少师二首并序》中说：“某以罪戾忧患之余，卧病江海，少师被命宣抚闽部，相见有故人恋恋之意。既而躬率将士克复建城，讨荡群寇，一方宁谧，奏功凯旋，将复言别。随行有旧赐紧丝战袍、镂装松文剑、镀金银缠笴枪、金花团牌，山林病夫无所用之，辄以为赠，愿持此为圣主折冲御侮，讨叛敌忾，建中兴之功，使衰病者增气，不其韪欤！”

这年二月，李纲获命出任荆湖广南路宣抚使，兼知潭州。李纲力辞，朝廷派内侍前来抚问，李纲推辞不掉，便于五月起行，离开福州，赴任湖南。同时，朝廷另有旨，将孟庾、韩世忠下拨统制辛企宗、郝晸两军，及在湖南的岳飞、韩京、吴锡、吴全等军，听受李纲节制。

关键词

养病、桂斋、荔枝

到湖南后，李纲很快着手平定地方群盗，并弹压曹成七万之众出界（曹成部众终被岳飞击溃）。一旦湖南平定，李纲又遭弹劾，再被弃用，他便上疏请祠。在宋代，官员提举某地宫观，享受“祠禄”，是一种惯例。这是一种虚职，只享受一定待遇和俸禄，不需要“赴任”。所以，在职官员的请辞，往往伴随着“请祠”；退职官员的“请祠”，也都是常事。

绍兴三年（1133年），朝廷批准了李纲的请祠报告，让他提举西京嵩山崇福宫。

于是，他由醴陵经江西、武夷，再次来到福州。在闽江的船上，他作过一首诗《自水口泛舟如长乐》：

行尽青山泛碧溪，潮平波稳画舟移。

春鸿秋燕岂人力？明月清风长我随。

万事纠纷何日了？一生襟抱有谁知。

落帆已到钓台侧，恰似南柯梦觉时。

“长乐”曾是福州别称，李纲习惯用此称之。诗中的“钓台”，说的是福州大庙山的钓龙台。

此番到福州，李纲身体已大不如前。友人登东山和鼓山，而李纲因病不能前往，只好作诗记之，曰《诸季招客游东山，置酒赋诗，以病不果往，次其韵》《诸季邀德久申伯同游鼓山灵源洞，仆以病不果往，赋诗见志》。

又有一次，李纲的二弟李维（字仲辅）和三弟李经（字叔易）邀客人游览福清黄檗寺，回来把他们作的诗画给李纲看，李纲有感而发，写下《仲辅、叔易招客同游黄檗还，以诗轴相示，为赋二篇》。

李纲有个好友叫李弥逊，连江人，字似之。有一次，他和李弥逊同登乌石山横山阁，他作词《水调歌头·和李似之横山对月》以记之。又在《送李似之舍人归连江旧隐二首》中写道：“羡君卜筑粤江滨，去作林间适意人。”

这一年，李纲在福州安心养病，较少远足。

次年（绍兴四年），李纲在福州城东报国寺营建书斋及居所，并取名为“桂斋”。其《桂斋上梁文》曰：“螺江入海，引朝夕之灵潮；鸡岫连云，萃川原之爽气。兹为福地，爰卜寓居，植双桂于僧园，结数椽之茅宇……”

这篇《桂斋上梁文》，表达了李纲淡泊名利、寄情自然的心迹。

林则徐十分敬佩李纲，1829年，林则徐重浚西湖之后，将原在屏山、已然破旧的李纲祠移建至西湖西南隅的荷亭旁，并题联曰：进退一身关庙社；英灵千古镇湖山（“庙社”亦作“社稷”，《林则徐全集》作“庙社”）。又在祠旁建屋三间，栽下两株桂树，以李纲的“桂斋”名之。

绍兴四年（1134年）十月间，金兵侵扰淮楚，皇帝亲往督战，李纲虽然远在福州，但他给皇帝进献了《捍御三策》。待到金兵退却，朝廷给李纲发来嘉奖令，说他“忠贯神明，虑先蓍蔡，料敌于千里之外，制胜于三策之间”。之后，李纲再上条陈，为朝廷献计献策。

绍兴五年（1135年）七月，高宗亲写嘉奖诏书，表扬他“首陈三策，适投却敌之机；继上六条，大阐经邦之略。意拳拳而曲折，言凛凛而高明。有发于衷，如对卿语，此乃卿精忠许国，诚节表时。虽在燕闲之中，不忘开济之事”。

这一年，李纲迁居城东报国寺“桂斋”，有诗《自天宁迁居城东报国寺》云：

多病维摩只一床，徙居又复借僧房。

荷花欲吐乍舒叶，荔子未丹先有香。

皓月解寻朱户入，南风偏傍北窗凉。

吾年半百行休矣，万事悠悠皆可忘。

荷花欲吐乍舒叶，荔子未丹先有香。身心一旦松弛下来，对环境的美便特别敏感，此时的李纲，万事悠悠皆可忘。

福州自古盛产荔枝。李纲曾在《荔枝赋并序》中说：“予来闽中，始得食其生者，因感而赋之……”

李纲所居报国寺，有福州知名的十八娘荔枝。所谓十八娘荔枝，据曾巩《荔枝录》说：“闽王王氏有女第十八，好食此，因而得名。女冢在福州城东报国院，冢旁犹有此木。或云谓物之美少者为十八娘，闽人语。”李纲在品尝十八娘荔枝后，作《初食荔子四绝句》大加赞美。诗前有记：“所居报国有十八娘荔枝。”诗云：

烟雨蒙蒙半暑时，轻红旋摘自提携。

不知谁是善知识，断送归来食荔枝。

平昔传闻十八娘，丰肌秀骨有余香。

今朝亲到芳丛下，应许幽人餍饫尝。

堆盘盛喜珠玑满，绕齿乍惊冰雪香。

酒病相如正消渴，不妨时擘绛纱囊。

南海何年贡荔枝？知音千古有杨妃。

华清赐浴娇无力，一骑轻尘初到时。

实际上，这并非李纲初食荔枝，只是他在报国寺初食荔枝。他真正的初食荔枝，是在因论水灾“不当”而贬官沙县税监时，他在《荔枝后赋并序》中回忆道：“宣和己亥岁，余谪官沙阳。次年夏，始食荔枝，尝为之赋。后十二年，岁在辛亥，寓居长乐，于今又四夏矣。备尝佳品，究见荔枝本末，作后赋以订之。”福州古称长乐，这里说的寓居长乐，即寓居福州。

有一次李纲邀约一位高僧来品尝荔枝，有诗《绝句奉约珪禅师相过同食荔枝》云：

荔枝新来已著花，千林行见烂朝霞。

幽人莫恋雪峰境，拄杖穿云过我家。

荔枝丹兮满翠岚，能将滋味发芳甘。

舌根幸有通圆在，何惜南来与遍参。

从诗意可以看出，珪禅师在雪峰寺修行。

此番在福州，李纲居住长达三年，作诗三十余首。

绍兴五年十月，朝廷委任李纲为江南西路安抚制置使，兼知洪州。

绍兴六年正月，李纲先赴行在，于四月至洪州赴任。李纲赴行在入对的时候，宋廷在组织一次北代，以张浚为总指挥，以韩世忠、岳飞为京东西路宣抚使。李纲有进言说：“朝廷近来措置恢复，有未尽善者五，有宜预备者三，有当善后者二。……”又说：“臣于陛辞日，窃闻麻制，以韩世忠、岳飞为京东西路宣抚使，圣意可谓断矣，然兵家之事行诡道……”

绍兴七年，江西安定，李纲更显年迈体弱，一再请祠，又以犯台谏之怒而罢职。

绍兴八年（1138年）正月，李纲再次回到福州。

这次回福州之后，李纲没有再出去担任实际执政的官职，只享虚衔和祠禄。朝廷一度于绍兴九年二月要他再知潭州兼荆湖南路安抚使，但他以疾病在身，再三推辞未就。

此番居福州，李纲已绝少作诗文。

绍兴十年（1140年）正月十五日，李纲病逝。十二月十四日，李纲葬于福州怀安县桐口大家山之原（今闽侯荆溪大嘉山南麓）。累赠太保、太傅、陇西郡开国公，谥忠定。

从1131年至1140年，李纲一生的最后十年，除了中间两次出任荆湖广南路宣抚使和江西安抚使，大部分时间居于福州。可以说，福州是他的第二故乡。

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