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寒冬将至,一位叫做少典的年轻人依然狩猎在山中。作为部落的首领,他要打到足够的猎物,保证整个部落有充足的过冬食物。突然,不远处传来一阵嘈杂声,只见一只巨熊向他奔来,好像求救的样子。在巨熊的背后,有一只可怕的怪物正在追来。少典立即拉开强弓,射杀了追着熊的怪兽。被解救的巨雄匍匐在少典的脚下,从此守护着少典的氏族部落。后来,熊这种动物在少典族击败其他部落的战役里起了重要的作用,同时也逐渐成为少典氏族的标志和图腾。因此其他氏族,就把他们称为“有熊族”。
也许这仅仅是一个被演绎了无数遍的传奇故事。但是少典的儿子黄帝后来确实成为了有熊部落的继承人。有熊国正是最早出现在现存史籍中的国号。今天河南新郑具茨山一带就是上古时期黄帝的有熊国所统治的区域。
具茨山,也被人们称作始祖山。一向以炎黄子孙自居的中国人,无论是什么姓氏,都以黄帝为自己的根源所在。而黄帝建立的有熊部落也成为了中国百家姓之一,熊姓最早的渊源。在这里,千百年间,有关少典、黄帝和有熊国的故事一直广为流传。如今,黄帝故里的门前,有着许多姿态各异的石熊雕像,它们仍然作为第一道屏障守卫在具茨山脚下。
5000多年过去了,传说中的黄帝宝鼎还是由三只健硕的熊扛着,这也向人们显示着熊在有熊国的尊崇地位。至今,新郑人对于熊仍然有着独特的偏爱,通过这些石熊寄托着人们对于安定生活的渴望。
黄帝作为中华民族的根源所在,自然是最了不起的人物。然而,在我国古代许多史籍的记载中,黄帝的名字都和一个名叫颛顼的人联系在一起。颛顼高阳氏的后代里,有一支以芈为姓氏的族人,直到夏、商时期,他们仍然是中原王族的同盟部族。
3000多年前,商王朝的政权正在风雨中飘摇。渭水流域的周朝势力却日益强大起来,他们首领姬昌此时正在四处招贤纳士。这天,一位名叫芈熊的老者来到姬昌的面前。这位老者的言谈举止中透出一种超乎常人的安静与祥和。
积于柔必刚,积于弱必强。观其所积,已知祸福之乡。
弱与强,柔与刚,在芈熊的观念里可以合二为一。从这位老者的口中,周文王第一次听到了道的概念。于是姬昌拜芈熊为老师,常常向他询问治理国家的方法。芈熊,黄帝有熊氏的第36世孙,他又被人们称作鬻熊。关于他的言行都被记录在了后世道家第一步著作《鬻子》之中。关于大千世界的道的思想,从此开始萌芽。也许正是从“以柔克刚,强弱转化”的道理中,鬻熊看到了商王朝由盛转衰,周朝由弱转强的趋势。在鬻雄的带领下,他的整个家族都投奔到了周王族的旗下。姬昌,也就是后来的周文王,在《史记》中曾经记载了这样一段话:
周文王之时,季连之苗裔曰鬻熊,鬻熊子事文王,蚤卒。
也就是说,在周文王时期,鬻熊曾经在文王跟前做事,早早地就去世了,《鬻子》一书中描写了鬻熊拜见周文王姬昌时,已经是90岁高龄了。那么,为什么司马迁却要在史记里写下他早早就去世的话呢?
原来鬻熊在做周文王老师后不久,还没来得及看到周人伐商的成功,就已经溘然长逝了。鬻熊的家族也因此在周朝的地位大不如从前。鬻熊作为文王的老师,其子孙虽然也有封地,但是他们在分封时的地位并不高,因而被封在了当时被称作荆蛮之地的南方,也就是今天的湖北一带。正是在那里,鬻熊家族开始蓄势待发,逐步走向辉煌。
鬻熊的功绩使得他的后人得到了封地,为了纪念他,楚国国君都改为熊氏,鬻熊也成为了有史可查的熊姓的得姓始祖。历代楚国王族都奉黄帝的孙子颛顼,也就是帝高阳为自己的先祖。
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快照生成时间:2023-05-02 21:45:21
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