蜀汉后主刘禅：被误解的英明君主，揭示他的真实形象

“扶不起的阿斗”一直是人们对蜀汉后主刘禅最深刻的印象。

身为国君，他未能以身殉国；身为儿子，他未能坚守父业；身为领袖，他未能以身作则。也因此，在一些于亡国之际表现出过人气节的蜀国人的映衬下，刘禅就显得更加“不忠不孝，无信无义”了。

而这样的看法与评价，其实是在忠君爱国的新儒学日益禁锢思想之后才逐渐形成的。事实上，在宋代之前，蜀人从没有因刘禅亡国而对他起了怨恨之心。

相反，刘禅在蜀国一直是一个为当地百姓深深怀念的正面形象，甚至还作为有大功德于民的人，得以专立祠庙。而曾供职于蜀汉，写下《陈情表》名篇的李密，也公开发表过自己对蜀汉后主刘禅的看法。在他看来，刘禅稍次于春秋首霸齐桓公，有功有过，却不失为一代雄主。

但成王败寇的理念下，很多的事实都被掩盖，唯有不作抵抗投降魏国、致使蜀汉亡国一事，彻底将刘禅压在了“无德无能”的大山下。

而刘禅投降之后，如何在魏国安稳地度过自己的晚年，也是很多人好奇的事情。

传奇出生

刘禅的小名之所以叫做“阿斗”，是因为他的生母甘夫人发现自己怀孕前正好做了一个仰吞北斗的梦。而这样的梦，也给刘禅的出生带来了一些传奇色彩。

刘禅是刘备的庶长子，出生于公元207年。当时刘备的事业还处在起步阶段，在实力上与曹操存在着很大的差距，所以经常在两军作战中处于下风。而刘禅作为其血脉的延续者，也常常在这个乱世中遭到了来自各方势力的注意和打击。

比如，公元208年，赵云为救还在襁褓之中的刘禅，就上演了七进七出单骑救主的经典一幕。这才使得刘禅与其生母甘夫人得以从曹军中全身而退。

甘夫人是刘备在小沛时所纳的妾室。但由于刘备早年流离困顿，已经失去好几任嫡妻的缘故，最终甘夫人还是代为主持家事了。刘禅作为其所出之子，在出身上着实是没有优势的。

但少年时期的刘禅却因为“天资聪颖”的评价，彻底成为了父亲刘备的重点关注对象，乃至后来成为了他的继承人。而给出这一评价的，是蜀汉名相之一的诸葛亮。

尽管诸葛亮只是在与同僚交谈中，对刘禅聪明过人做出了称赞，并没有对刘备亲口提及，但这一番话还是暗地里传到了刘备的耳中，使其对刘禅更加看重。

毕竟，在刘备看来，诸葛亮是出了名的实在，由他做出的评价绝对是出自内心，不存在拍马屁的现象。而就连这样的诸葛亮都夸赞刘禅天分极佳，超出期望，他也就没有什么可以担忧的了。

也因此，在这之后，刘备对刘禅就有了更大的期望，对他的要求也更高。他甚至还给刘禅列了一些有关帝王之学的书单，要求他勤学苦读，做出知识和经验的积累。所以，哪怕当时时局再动荡，刘禅也遵照父亲的安排，没有落下过日常的学习。

而最后也是这样一个愚懦之中藏机敏的人，接下了刘备留下来的烂摊子，占据西南一隅，成为了三国时期在位时间最长的皇帝。

无为天子

公元223年，刘备历经关羽失荆州和夷陵之败后，最终在永安宫抑郁而终。其临终前，甚至将奋斗一生建立的蜀汉政权托付给了诸葛亮，并表示，如果刘禅无能，诸葛亮可自行取废。

在诸葛亮表示会效忠于刘氏一族后，刘备还诏敕刘禅：“汝与丞相从事，事之如父。”所以，在刘备去世后，以17岁之龄继任的刘禅，就遵照父亲的遗嘱，也开始了“政事无巨细，咸决于亮”的无为天子之路。

事实上，就如“庸主往往是贤能之相所造成的”，刘禅与辅政的诸葛亮之间的形象对比，也是源自于此。但这也恰恰反应了刘禅的贤明。

在诸葛亮主持朝政时，刘禅采用的政治运作模式一直都是道家所提倡的“君道无为，臣道有为”。也就是，在这样的情况下，皇帝只负责“循名责实”，其余则对宰相采取不干涉主义，任由其建立一个可靠的政府，充分发挥其才能。

而后来的事实也证明了这一举措的有效性。在刘禅的放权下，诸葛亮得以开府治事。而正因为诸葛亮在平定南中，北拒曹魏，东和孙权，兴修水利，发展贸易中做出的努力，才使得蜀汉逐渐化解内外交困的局面，甚至一度进入了蜀汉的黄金时期。

而这一切的背后，就有刘禅任人的功劳。

但刘禅最大的信任，也只给了诸葛亮一人。在公元234年，诸葛亮病逝于五丈原，蜀汉迎来了影响未来的惊天变局后，刘禅治理朝政的方式就开始发生了变动。

他沉着冷静地应对了诸葛亮死后对蜀汉时局带来的影响，开始在成都城内施行宵禁，使城内进入警备状态，又下令处死了挑拨他与诸葛亮君臣关系的李邈，先后任命和重用诸葛亮生前赏识选拔的人才，如蒋琬、费祎、董允、姜维等文臣武将。

但考虑到这些人都没有诸葛亮的威望与能力，以及权力制衡的需要，刘禅不再任命丞相，而是使费祎主管军事，兼管行政，使蒋琬主管行政，兼管军事，实现二者权力的相互交叉与牵制。

同时，刘禅在适当放权之余，也通过“自摄国事”，开始了君权的逐步恢复。由此也可见，刘禅年少时期所学的帝王之术，并没有白学。

这也是为什么诸葛亮在辅助刘禅之后，评价他“年方十八，天资仁敏，爱德下士”的原因。

不战而降

除了知人善任之外，刘禅作为一国之君，在私生活中也算是俭朴。而且出于不要劳累百姓、减少民间不必要支出的考量，刘禅还常年居于深宫之中，从不出游。唯一一次离宫，还是去都江堰参加岁修后的放水仪式。

而这样一个屈己爱民的仁德之君，在危急关头顾全大局，为蜀汉百姓争得最大利益，也是完全可以理解的。

公元263年，蜀军分邓艾、钟会、诸葛绪三路大军进攻蜀汉。尽管蜀汉大将姜维率领主力，在剑阁拦住了钟会大军，但邓艾却凭借其对山川形势的深入了解，率领精兵绕过了剑阁，一路奇袭，直奔到了蜀汉国都，也就是成都城下。

面对来势汹汹又近在眼前的魏军，蜀汉朝廷内部开始出现了不同的声音。有的主张可以投靠盟友，也就是孙吴，有的主张将蜀汉的国都从成都迁到南中，有的认为可以固守待援，有的则认为可以出城投降曹魏。

刘禅考虑到蜀汉连年北伐，国内荒残，百姓负担沉重，财政难以为继等种种早已不容乐观的形势，接受了光禄大夫谯周的提议，决定降魏。毕竟这样一来，至少还能保全蜀地百姓的性命安危。

随着捧着降书和印绶的大臣到邓艾营中投降之后，蜀汉在西南地区四十余年的统治也正式结束。哪怕后来远在前线的姜维还试图挽救蜀汉，最终也还是以惨烈的结局告终了。

而作为亡国之君被送往洛阳软禁的刘禅，则在魏国度过了他的晚年生活。

相比其他仍心系蜀汉的旧臣，刘禅身份的特殊使他有着更大的警惕之心。不管是被封为安乐公时，还是在司马昭特地安排的蜀地歌舞中，刘禅始终保护着“没心没肺”的形象，以一句“乐不思蜀”得以全身而退。

小结：

刘禅的形象，在不同的主流思想下，有了千差万别的变化。但不可否认的是，当时蜀汉的政权已经在连年北伐下难以为继，刘禅的不战而降至少保全了其百姓免于战火的侵袭。

而刘禅投降后在魏国的晚年生活，也因为他影帝级的演技，得以安稳无忧。这不得不说，也有当年刘备与曹操煮酒论英雄时假装“失匕箸”一事的启发。至少，效果是真的好。