如果你要得到别人的尊重，那就做最优秀的自己

01

《礼记》里说：“君子贵人而贱己，先人而后己。”

从小到大，我们都被灌输了“尊重别人”的想法。直到长大之后，才发现，并不是所有的尊重，都有意义，总有一些人，你越尊重他，他越不尊重你。

当尊重得不到应有的回音之后，就是把好心给错了人，需要不动声色地寻找原因，然后及时收回自己的好心。

02

第一，你的付出，被别人当成“理所当然”。

有人说：“亲密关系很容易让人放肆。”

我的一个朋友，在一家电子厂做管理人员。刚刚到厂里的时候，为了尽快和大家打成一片，他隔三差五买早餐给同办公室的人。

有一个星期，他每天都会买早餐。到了下一个周一，他空空两手走进办公室的时候，有两个同事问：“早餐呢？”

他说：“抱歉，今天没有买。”

同事说：“就怪你，害我今天不能吃早餐。”

有一种心理，叫“习惯性”依赖，你总是对别人做某个动作，别人就会认为，这个动作，是你应该做的。如果你某一天，不再做这个动作了，别人就会很不习惯，并且把“不习惯”的难受感，强压在你的身上。

因此，亲密关系里的尊重，得到的回报，是很少的。

儿女习惯了被父母宠爱，因此儿女长大了，父母一旦拒绝给某些东西，或者给钱，就会引起儿女的不满。

父母给儿子一套房，却没有给女儿买房，女儿就会怀恨在心。女儿之前得到的关爱，也会因此荡然无存。

因此，聪明的人，一开始就会拒绝“关系过于亲密”，保持应有的边界感。

03

第二，你把尊重给错了人，其实是无底线的“心软”。

《郁离子》里有一个故事。

古时候，苍筤山上有很多的溪水，山里有一座庙宇，里面住着一个道士。

有一天夜里，溪水暴涨，一些房屋被冲走了，人们抱着树，或者坐在屋顶，情况非常危险。

道士解下庙宇里的船，穿上蓑衣，抛出绳子，把人拉上船。

忙碌了一整夜，救出的人很多。天蒙蒙亮的似乎，他发现一只野兽在水里，随时都要沉没的样子。

道士说：“怎么说，野兽也是一条命啊。”于是，他把野兽救上岸。才发现，这是一只老虎。

老虎上岸了，迷迷糊糊地舔着身上的毛，彻底清醒时，跳起来冲向道士。幸好，周围的人赶走了老虎，才没有铸成大祸。

孔子曰：“观过斯知仁矣。”

尊重别人之前，要问一问，别人是否愿意接受；要看清楚，别人是否值得尊重。有的人，就是披着羊皮的老虎，样子可怜巴巴的，但内心一直藏着一只伤人的猛虎。

还有一种情况，就是，你把自己的仁慈，强加给别人；坚持用自己的礼节去对待别人，可是别人却认为，你这是炫耀自己，嘲讽别人。

你可以想到这样的场景：你送的礼物，一转身，别人就丢掉了，转送给外人了。因为这份礼物，对方不需要，或者说礼物有损他的自尊心。

比方说，一个不爱学习的孩子，收到了你送的习题册，孩子一脸不开心，认为你笑他“学习成绩太差”。

很多人，就像道士遇到的老虎一样，有心狠、人品不过关、本性恶劣的特征，你要是尊重他，岂不是搞错了对象？

我们不主张硬碰硬，但也能处处都心软。适度的冷漠，是必修的课程。

04

第三，不同路的人，不管多尊重，也没有用。

《伊索寓言》里有一个故事。

狗和公鸡是朋友，它们一起外出游玩。

夜里，公鸡在树上睡觉，狗在树洞躺着。

一只狐狸看到了公鸡，于是想到了“吃鸡肉”的滋味，抬头对公鸡说：“你的歌声好美，下来，让我抱一抱，表达感谢。”

公鸡说：“你去喊醒树洞里的狗，我和它是形影不离的朋友。”

狐狸朝树洞喊了几声，狗醒来了，吼叫几声，狐狸就被吓走了。

这个故事说明，不管你多温柔，多礼貌，都不能尊重不同路的人。狗和狐狸，注定是死对头。

子曰：“道不同，不相为谋。”

你总是尊重那些注定不能同路的人，简直是自找麻烦，自讨没趣。

如果你坚持尊重不同路的人，结局有两种：两个人走到半路，对方很开心，你却越来越闹心，碍于面子，又不好意思离开；走了很远的路，你终于觉醒了，果断离开了，之前走的路，都是浪费体力。

总有一些尊重，只要停留在表面就好了。相遇时，点点头，问候一句，然后擦肩而过，互不打扰。

总有一些尊重，注定得不到回应，一开始就要远离，就是打招呼，也显得多余，否则对方就如猛虎一样，伤害你。

05

作家尤今说过：“真正的友谊，是需要保持一定的距离的。有距离，才会有尊重；有尊重，友谊才会天长地久。”

遇到不值得尊重的人，不要愤怒，而是悄悄离开。毕竟，不管我们付出多少，也不能改变所有的人，更不能改变大的环境。

“惹不起，躲得起”，不与烂人为伍，不与烂事纠缠，这是应有的自觉。

西班牙有句谚语：“如果希望赢得他人的尊重，首先尊重自己。”

不知道尊重自己的人，只会弄丢自己的尊严。

你卑微到尘埃里的样子，并不是谁都会可怜，反而令人瞧不起，何苦呢？

如果你要得到别人的尊重，那就做最优秀的自己。