印度，欠缺一顿痛到骨子里的打

如果说世界上有两个国家最爱装大爷，那首推印度和韩国，但印度和韩国在装大爷方面还不完全一样，韩国属于那种我装大爷，但我不想让你看出来我装大爷。印度则不是，印度是叫花子打狗穷横，直白点说，就是韩国人装大爷时还想着要脸，印度人则是装大爷的时候连脸都可以不要。

1950年，中印边境谈判时，印度总理尼赫鲁一句话就关闭了中印谈判的大门，印度不接受谈判，接受麦克马洪线是唯一边界，希望中国承认既定事实。

1960年，他在接受记者采访时，更是说出了一句石破天惊的话，不谈判是我们的立场，但我不能拒绝你们跟我们谈判的权利。

结果装过了，1962年一战，被我军狠狠地上了一堂主题为：“装大爷的后果”的课。

有很多人不明白，为什么１９６２年被我军击败后，印度到现在还总在边境挑衅，难道他不怕再挨一次打吗？

我可以明确的告诉你，他真不怕，为什么？因为印度这个国家，有几个非常显著的民族性格：

第一，印度全体国民基本没有荣辱观和责任感，也没什么道德约束，骨子里充斥着阿Q精神，脸皮足够厚；

第二，印度人爱占便宜，不吃亏，做事只看结果，不看后果，只要能占到便宜，亲娘老子都能卖；

第三，印度人喜欢投机和冒险，风险意识低，只要收益足够大，就敢冒险，不计较后果，侥幸心理强；

第四，不善于总结经验教训，记吃不记打，我们都说在哪里跌倒，就在哪里爬起来，印度人是在哪里跌倒，就在哪里躺好。

先说第一个特点，任何一个民族性格形成都与自然环境有关，我们都知道德国人严谨认真，如果你走进一个德国家庭的厨房，还以为自己走错了地方，进了实验室，天平、量杯、滴管、计时器，这些只有在实验室才能出现的东西，却成为每个德国家庭厨房必备。

他们会精细到炒什么样的菜用多少克油，炒多长时间出锅，食材的配比严苛到用克来计算，德国人做饭像做实验。德国人为什么形成理科生这种精确、严密、程序化的民族性格呢？与他们的自然环境有关。

德国地处欧洲高纬度带，全国多是森林和平原，光照不足，他们要经常和寒冷和饥饿作斗争，耕种的时候晚一天，可能都会错失天时，导致庄稼无法生长。收获的时候晚一小时，可能一场霜冻就将庄稼冻死，颗粒无收，在与这种自然环境的共处中，就形成了严谨、守时，精确的民族性格。

我们国家呢？自然环境要比德国好很多，四季分明，每个季节都要按照自然规律去做该做的事，春耕夏耘，秋收冬藏，一年四季都要劳作，所以我们尊重规律，讲究秩序，并且注重协作，因为农活不是一个人能干的，这种民族性格反射到生活中，就形成了“父子恩、夫妇从、长幼序，友与朋，兄则友，弟则恭”的礼仪，我们民族的性格就是勤劳、有礼，所以我们有荣辱感，有羞耻心，知恩图报。

但是热带就不一样了，什么时候种都能收，相当于拥有一个天然的蔬菜大棚，根本不用守时，那自然也就不用多勤劳了。因此，印度人没有时间观念，没有计划性，好吃懒做。

另外，印度还有种姓制度，通过种姓制度将人分为高低贵贱，并与职业进行关联。婆罗门是最高种姓，属于知识分子，主要工作就是解释经典。刹帝利是统治阶层，但他们需要上战场，现在印度很多苏30飞机的飞行员基本都是刹帝利，虽然也是脑力劳动者，但地位不如婆罗门。吠舍是商贩、手工艺从业者，既有体力劳动又有脑力劳动。首陀罗和贱民就是最低一级，他们只能从事体力劳动，脑力劳动与他们无缘。

虽然轻视体力劳动者，在很多国家都或多或少存在，但印度尤其严重，在印度教的传统里，将各种体力劳动定义为不洁，也就说，你只要去做体力劳动，你就是不洁的，种姓制度给印度文化深深的烙上了“动口上等，动手下等”的观点，以前婆罗门的贵族擦屁股都是需要低种姓的人做的，我们从小受到的教育是劳动光荣，人家印度恰恰相反，劳动可耻。

这就导致交给他们做的事情，既做不好，又无法按时完成。那怎么办？阳奉阴违，找借口和理由来搪塞。那何来的荣辱感和责任感，荣辱心和责任感都没有，道德约束就更不起作用了，最后就是连脸也不要了。印度人就跟陀螺一样，拨一拨转一转，不拨绝不转。久而久之，每个人都成了阿Q了。

1962年印度被我们痛扁后，人家根本就没放在心上，甚至到认为是他们胜了，我们中国人经常无法理解印度的奇葩想法，一场边境冲突差点打成首都保卫战，为啥还敢舔着脸说自己胜了，你只要理解了印度的民族特性就知道了。

接下来我们来分析一下印度的第二个民族特性，在种姓制度下，一出生，基本未来做什么工作，身份的高低贵贱，都已经定好了，这就造成一种后果，高种姓的人看不起低种姓，认为他们都是自己的奴隶，跟牲口一样，属于自己的私人物品，在分利益的时候，他们连上牌桌的权利都没有。

而低种姓呢，自己反正也没有上升的空间正一出生就只能干体力劳动，这辈子也不可能晋升到高种姓里，去做脑力劳动。那我肯定摆烂+躺平，高种姓给安排事情的时候，表面恭恭敬敬，背地里一定阴奉阳违，偷奸耍滑，各种占便宜。

印度的种姓制度还是世袭的，高种姓的儿子也是高种姓，生下来做这个种姓的工作，低种姓的儿子生下来就是低种姓。主仆关系是固定，低种姓不仅自己这辈子没有上升的空间，连自己的子孙后代都没上升空间，那我再努力有什么用？做得再好，还是干着高种姓认为不洁的体力活，他除了教自己的子女怎么做好低种姓的工作外，肯定也会将如何阳奉阴违，偷奸耍滑这一套传授下去。这样几百上千年下来，爱占便宜，不吃亏，狡猾奸诈的民族性格就固化下来了。

网上很多和印度人接触过的人都说，印度的留学生或者员工，死皮赖脸地将身边的女同学或者女同事表白个遍，既没有表白失败的尴尬，也不觉得丢人，反正只要自己不尴尬，尴尬的就是别人，这句话用到印度人身上，恰如其分。因为他认为想捞到鱼，就要广撒网，只要有一条鱼入网，那他就大赚特赚。

这也解释了为什么印度不断地挑起边境事端，因为他们就想不断的蚕食你的领土，只要我占到便宜，那我就赚了，占不到便宜，我再退回去，也不亏。至于后果，人家压根就不看，除非你狠狠地教训他一顿，让他知道什么叫痛。

种姓制度的存在，不但让印度人养成了偷奸耍滑、狡猾奸诈的性格，还让他们喜欢投机和冒险，对于低种姓的人而言，反正一出生，就注定啥都没有，那自然也就没有什么可以失去的，投机和冒险的成本非常小，而且热带气候，生存的成本很低，即便出了事，跑个地方也能生存，所以他们的风险意识也很低。 只要有收益，他们就敢冒险，收益足够大时，那就不计后果地去冒险，万一成了呢？

种姓制度将社会阶层固化，想出人头地，就必须不走寻常路，冒别人不敢冒的风险，一旦成了，晋升高种姓，收益也大，这也在一定程度强化了他们冒险的性格。

印度这个国家，从政治家到普通民众，都充满了赌性和投机，尼赫鲁当年就迷之自信的认为，中国不敢和他开战，只要印军不断蚕食中国的土地，造成既定事实，那中国想不接受也得接受，即便最后中国不接受，顶多占不到便宜，又不会坏到哪里去，结果被我军教训后，他的威望也一泻千里，1964年就忧郁而死。

在英国人来到印度之前，印度从来就不是一个完整的国家，只是一个地理概念，整个南亚次大陆邦国林立，各自为政。即便是现在，印度还有22种官方语言，一百多个不同的种族，世界上所有的宗教在印度都能找到，而且还有大量的种姓阶级，说白了，就是一盘散沙，印度就是一个“散装”的印度。

在世界已经高度现代化的今天，印度都没有实现书同文、车同轨、行同伦。在印度，公制和英制混用，英寸和厘米混用，印度人量身高，都能用英尺和英寸两个衡量单位。测量气温用摄氏度，测量体温用华氏度。

邦国林立的状态，让印度没有历史，热带的环境又让他们不用守农时，所以印度既不修史，也不修历法。什么四大文明古国之一，拥有悠久的历史，纯粹鬼扯，古代四大文明中的古印度帕拉哈文明，和后来雅利安人的印度在人种和文化上完全不同，和今天的印度更不是一回事，它的影响范围仅限于印度河流域，根本没有遍布南亚次大陆。

至于在印度各种神剧中出现的阿育王的孔雀王朝，以及伊斯兰教的莫卧儿王朝，也只是统一了一部分邦国，南亚次大陆最南端，这两个王朝都没能统治。邦国林立，民族、语言、文化众多，造成的结果就是彼此没有认同感。

而真正促成印度成为一个统一国家的，则是英国殖民者。但印度人不能跟国民讲，是英国人帮助我们成为国家的吧？对于一个既没有国，又没有史的国家，如何讲述自己国家的历史，增强国民的认同感？

印度人的选择就是编，好在印度有宗教，开局一个神，后面全靠编。反正没有历史，没办法证伪，天马行空地编就行了，另外，宗教讲的都是神迹，超出科学范畴，你也没办法用科学来反驳他。

印度的很多民族主义者，从印度《摩诃婆罗多》、《罗摩衍那》、《往事书》、《奥义书》等代表印度教价值观的神话和经典，推导出了印度“辉煌且灿烂的历史”，再对它进行适应现代化的阐释，让国民感觉印度自古就是一个强大的国家，而且有着辉煌的历史和共同认同的价值观。印度人民自古就热爱和平，崇尚非暴力，所以印度民族众多，却能和平相处，共同建设一个“古老而灿烂的文明”，这样就和甘地非暴力不合作运动巧妙衔接。即便印度人脸皮厚，当权者也不好意思将这些从神话中虚构出来的历史写入正史，但印度人却深信不疑。

宝莱坞再将这些用影像的风格展示，给人的感觉古印度历史和文明，那简直逆天，上可登天逐月，下可深海捉龙，简直就是失落的史前高级文明。

国际上将印度、土耳其和韩国，并成为“宇宙三大帝国”，这三个国家的人，如果再加上波兰人，他们凑到一起，话题就是探讨宇宙起源。

印度人的行事风格就是，我可以胡说八道，但不接受反驳。这就是为啥印度人普遍都有一种“只要靠说谎和得寸进尺唬住对方就是胜利”的奇葩心 。印军高级将领，在面对现在中印军力、国力比1962年更大的现实，竟然还多次扬言，印度早不是1962年的印度，就是这种奇葩心的真实反应。问题是，中国还是1962年的中国吗？

有个事例，可以说明印度人的自大和投机心理，更能表明印度人耻辱心的缺乏，1959年赫鲁晓夫访问美国，苏美关系缓和，结果人家苏俄国内人民没怎么样，印度国民嗨上了，认为美苏缓和，是受印度非暴力思想的影响，印度多年主张文明有理地处理国际争端的态度，将美苏感化了，所以印度古老智慧是多么伟大！

尼赫鲁说过，印度是不能在世界上扮演二等角色的，要么做一个有声有色的大国，要么就销声匿迹。了解了印度虚构历史的光荣事迹，也就明白为啥他能说出这句话了。

1962年被打后，老实了几十年，现在他们好了伤疤忘了疼，又开始蠢蠢欲动来占便宜了。下次要么不打，要打就得让他痛到骨子里，不但让他把之前赚的便宜吐出来，还得让他有很大的损失，这样他才不敢继续挑衅。 让他切实体会“莫伸手，伸手必被剁”这句话的内涵，因为，跟一个通过虚构历史和吹牛说大话来满足自己虚荣心的阿Q，让他脑袋清醒的办法不是讲理，而是毒打。