能忍别人所不能忍的，才能成为高手

人生行善积德最有效的方法就是忍辱负重。有的人常常吃亏、吃苦，却不能忍受委屈。

古人云：“有慷慨，才能有福；能怒，则仁；能忍怒，则智；不怒则圣。””

我们的人生就像一场大规模的考验。别人攻击你、伤害你、贬低你、侮辱你。

我们要做的就是把这些令人不快的言语转化为道德实践。我们修行的是忍耐，但忍耐不是忍受羞辱和痛苦。

正如王阳明先生所言：“良心精进，心就永远精明，不被欲望所蒙蔽，面对事物，心就不会动。如果不因此而散乱，将能够适应这种情况。”

耐心的内在核心。这是一颗不动摇的心。这种不动心，不是刻意的控制，而是回归本心，不动摇，百毒不侵。

02

能忍别人所不能忍的，才能成为高手

南怀瑾先生曾说过：“一个人能承受多少福，关键在于他能承受多少屈辱”。如果有人侮辱你，他的脸色不会改变。，不但不懦弱，而且还很大度。

慷慨的人，才会有自己的生活世界。许多人无法忍受言语的不洁。如果他们受到丝毫不尊重，他们就会立即翻脸，并用愤怒焚烧他们的未来。

在《三国演义》中，司马懿靠着一个“忍”字翻身，取得了巨大的成功。诸葛亮六次出使岐山，多次向司马懿挑战，但司马懿始终不肯接受挑战。

于是诸葛亮拿了一套女装，附上一封信，送到魏军大营，辱骂司马懿是女人，不敢打仗。

周围的士兵见自己的统帅受到侮辱，勃然大怒，问道。他出去打仗，司马懿却没有生气，而是微笑着收下了女装。这种忍辱负重的心态，并不是胆怯，而是审时度势的智慧。

司马懿一生，忍受了曹操和曹沛，忍受了曹培和曹睿，忍受了曹睿和曹爽。他长期遭受排斥，屡遭打击。他真的一次又一次地承受着屈辱和负担。

他的原则就是能反击，不能反击。最终，他凭借过硬的心理素质赢得了曹家的权力。

正如莫言所说：“最先进的生活方式就是，别人往我身上扔泥巴，我用泥巴去种荷花，种完荷花，我去采莲藕。我把莲藕采来，卖钱。”钱。

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能容忍赞美的人，是大智慧，将来会有福报

生活中有人会骂你，自然也有人会夸你。骂你的话，可以给你消灾；称赞你的话，会给你带来灾祸。

别人吐你一脸口水，你能忍受，一点也不发脾气，这算是你的能力，但如果别人夸你、夸奖你的时候你能忍受，那你才是真正的强大。

比如，有人夸你长得漂亮，你就如鱼雁，羞于月。华，别人夸奖你的时候，你就义无反顾地飘了起来，最后却惨遭摔倒。所以，这也是很多女孩子被男人的谄媚之言所欺骗的原因。

有多少老板投资失败，是因为别人夸你，夸你伟大、专业，你就会认为你真的是一个投资者。你无法阻止它，所以你投资。最后，你没有赚回本金，而且输得很惨。

史书上记载了这样一个故事：据故事记载，东晋著名书法家王羲之17岁时就已成名。当时很多人都称赞他，但他也理所当然地认为自己的书法功底已经炉火纯青，所以当别人再请他写对联时，他却拒绝了。

有一次，王羲之路过一家饺子店，看到门上写的对联缺乏个性，而且很普通，就想提点建议。

于是，他来到店里，发现一位老妇正在独自擀面包饺子。包好的饺子被扔到屏风上，稳稳地越过屏风，落在锅里。

王羲之惊讶于老太婆的高超技艺，问道：“你练了多久？”老太婆回答说，四十年你就可以熟练，但是你要练一辈子。

王羲之不禁感到羞愧，问道，你的饺子是当之无愧的，但门上的对联为什么不写得更好一些呢？

老太婆怒道，可是听说有一个王羲之的字写得不错，只是他如此嚣张，怎么可能看得起我们这个小店呢？

王羲之听了，羞得满脸通红。从此，他不再敢骄傲，而是更加虚心地练习书法，最终成为一代人。赞美往往会使人失去判断力，这是世界上最大的罪恶。

听到好话让人高兴，听到真话则让人厌恶。这样的人注定生活在欺骗之中，拒绝赞美，而赞美是对你生命的赞美。

正如《金刚经中》云：如来是真言者、真言者、真言者、无诳言者、无异言者。佛的话确实很平常，从来没有什么辞藻。

所以，忍辱不仅是别人攻击你的表现，也是圣人的智慧。以后一定会有祝福的。

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结论

老人说，这世间的相遇，是缘分，是劫难。我们遇到的每一个人都是神带给我们的。有的人教我们宽容，有的人教我们宽容。

面对伤害过我们的人，放手是为了更好的前行。每一次相遇都是修行，每一次宽恕都是消业。

感谢生命中遇到的每一个人，感谢他们让我们成为更好的人。

世界是不可预测的。你会遇到高山和流水，自然也会遇到平原和草原。有人同情你，有人伤害你，有人鼓励你，有人来骂你。

南怀瑾老师告诉我们：“如果有人骂你、侮辱你、折磨你，他就是在帮你消罪、扫除障碍。你应该感谢他们，认真对待。感谢骂你的人，因为他在帮助你。”你。”你。”

一切让你受苦、受辱的事情，都会累积成日后送给你的一份特别的礼物。小侮辱是小礼物，大侮辱是大礼物。能忍受大屈辱的人是有福的。每一次挫折都一定是一种恩惠。读懂了，你就会开悟。

这一切都取决于你的生活和祝福。能忍受极大屈辱的人，必定是有福的。