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第七十回最重要的两个情节是林黛玉的《桃花行》诗,史湘云的《柳絮词》所引出的林黛玉重建桃花社,潇湘馆填词、放风筝。几个情节环环相扣,表达的核心思想就一个:散!
《桃花行》虽是“行体诗”,却是林黛玉未来远嫁离去之谶。可与《题帕三绝》《五美吟》和《折足雁》等酒令对照解释。为《柳絮词》的进一步伏笔做铺垫。
《柳絮词》由众人中最早“定亲”的史湘云提起,便影射了几人的姻缘。当与“群芳夜宴掣花签”呼应。
整个七十回,都在铺垫众人因姻缘而群芳离散之意。
林黛玉的《桃花行》,讲述她离开贾府生命最后的一段似梦似醒的时光交错。
《唐多令·柳絮词》,算是林黛玉远嫁前的“诀别之词”。
关于林黛玉的远嫁,实际从宝黛钗三人故事脱胎于《孔雀东南飞》《梁祝》和《钗头凤》也能知晓,刘兰芝、祝英台和唐婉都是(再)嫁后死去,林黛玉亦是,不多赘述。
第七十回既然是重要的“离散”之篇,将之前所有线索归总到一起再作伏笔,《桃花行》和《柳絮词》是大观园众人最后之谶,终以放风筝结束,诗社的结束,也清楚无误的告诉读书人,众人各自的归宿。
林黛玉的美人风筝先去,是她离开贾府之谶。黛玉于贾家终是“来亦来去亦去”。
贾宝玉的美人风筝放不起追不上,二人也就无法相伴。
贾探春的凤凰风筝被另一只凤凰和双喜字风筝缠住,挂着响鞭离去。既代表探春远嫁异国为王妃,也预示林黛玉离去,是因探春连累。
潇湘妃子,是娥皇女英二女同嫁为王妃。
芙蓉花签“莫怨东风当自嗟”的昭君出塞故事,揭开黛玉和探春都有远嫁异国为王妃的结局。
凤凰风筝将二人再次衔接,也是王妃终局。
第七十回,主要就在讲述“散”的事实,为后文贾母寿庆,南安太妃见姑娘铺垫伏笔日后姻缘铺垫。
其实这一回开始的两件事,就已经展开伏笔,也更有余韵嚼头。
一,怡红院大清早麝月、晴雯摁住芳官在那膈肢。
二,李纨打发丫头碧月过来寻找手帕。
这两件小事看似和《桃花行》《柳絮词》、放风筝隐喻的群芳离散无关,实际却是重要的隐笔。
❈我是君笺雅侃红楼,为您讲述《红楼梦》里的那些事儿
(第七十回)这日清晨方醒,只听外间房内叽叽呱呱笑声不断,袭人因笑说:“你快出去解救,晴雯和麝月两个人按住温都里那膈肢呢。”宝玉听了,忙披上灰鼠袄子出来一瞧,只见他三人被褥尚未叠起,大衣也未穿。那晴雯只穿葱绿院绸小袄,红小衣红睡鞋,披着头发,骑在雄奴身上。麝月是红绫抹胸,披着一身旧衣,在那里抓雄奴的肋肢。雄奴却仰在炕上,穿着撒花紧身儿,红裤绿袜,两脚乱蹬,笑的喘不过气来。宝玉忙上前笑说:“两个大的欺负一个小的,等我助力。”说着,也上床来膈肢晴雯。晴雯触痒,笑的忙丢下雄奴,和宝玉对抓。雄奴趁势又将晴雯按倒,向他肋下抓动。袭人笑说:“仔细冻着了。”看他四人裹在一处倒好笑。忽有李纨打发碧月来说:“昨儿晚上奶奶在这里把块手帕子忘了,不知可在这里?”
这段怡红细事看似日常生活的“白描”。一群少年女儿大清早玩闹,非常鲜活美好。
然而曹雪芹最善于在这种看似日常生活里埋伏伏笔。既然第七十回整回都在写离散,这段故事又怎么可能独立在外,不做影射呢!
其实是否有伏笔,只看几个当事人是谁就清楚。
这里共出现了六个人:贾宝玉、袭人、晴雯、麝月、芳官和碧月。
先说打闹游戏的几人。
袭人,虽说袭为钗副,实际本叫珍珠改名袭人,她又姓花,与林黛玉同为二月十二生日,注定是影射钗黛的人物。
袭人经历、性格、品德与宝钗相似。但结局外嫁蒋玉菡则影射的是林黛玉的外嫁姻缘。她没参与众人玩笑,也暗示她与众人结局无关。
芳官,先被袭人说成温都里纳,是指出产在西洋的金星玻璃。被贾宝玉看作是耶律雄奴,是匈奴外族名字。
金星玻璃源于西洋,耶律雄奴源于昭君出塞,对应的还是林黛玉外嫁西海沿子之谶。
芳官姓花是草木人,影射黛玉。温都里纳是来自西洋的金星玻璃又是金玉人,影射宝钗。耶律雄奴又影射黛玉。
芳官与袭人一样为钗黛之影,但于黛玉更多。
晴雯,晴为黛影,不多赘述。
麝月,被称公然又是一个袭人,袭为钗副影射宝钗。
这几人都是宝黛钗三人姻缘之谶,绝不是巧合。
根据晴雯判词“霁月难逢,彩云易散”来看,麝月就是王夫人的眼线,导致晴雯与芳官被撵影射黛玉被迫离去。
麝月留到最后,则宝钗嫁给宝玉为妻。
正因这段打闹情节,才引出后文《桃花行》柳絮词和放风筝的故事。
当时芳官、晴雯和麝月滚成一团,贾宝玉又加入后便成了一团乱麻。像极了宝黛钗三人姻缘纠缠不清的现实。
这里几个人都与钗黛有关,没有秋纹、碧痕其他人乱入,地下的春燕、四儿也没加入,就说明曹雪芹是在故意为离散和宝黛钗三人结局伏笔。
宝黛钗姻缘如一团乱麻,难解难分,就像众人乱作一团,谁来将他们拆解开?
林黛玉为什么会离去?
贾宝玉为什么娶薛宝钗?
怡红院几人的打闹终究还有什么伏笔?就要从李纨派来的丫头碧月讲起。
碧月奉李纨的命过来寻找手帕,亲眼见到了怡红院众人乱成一团的玩笑。
她一出场,众人肯定也就不闹,势必就都“散”了。
可见碧月就是为了众人之“散”而出场。
而碧月来寻手帕,手帕又是贾宝玉和林黛玉的“定情信物”。
当日他被打后派晴雯给林黛玉送去两条旧手帕,作为白天诉肺腑的接续,是借《西厢记》红娘替张生和莺莺传手帕的典故表达情意。具体可以参考贾芸与小红的手帕缘分。
林黛玉体会出贾宝玉藏在手帕中的深意,才作了《题帕三绝》诗,分别讲了宝黛之情的缘起、发展和缘灭。
尤其第三首的意思基本与后文的《桃花行》契合。
碧月既然是来冲“散”众人玩闹。她来寻手帕,便证明其身上有贾宝玉和林黛玉“离散”的重要线索。
循着这个角度再来看“碧月”这个丫头,就会发现她的名字不简单。
首先,碧月是唯一一次出场。李纨的丫头平时都是素云。
碧月与麝月二人又是《红楼梦》极为罕见的以“月”为名者。
晴雯判词“霁月难逢,彩云易散”,影射她被撵走与“月”有关。虽然这个月指麝月。但晴为黛影,林黛玉的离去却与“碧月”有关。
丫头碧月肯定没有这个能力,势必与“碧月”所隐喻的人有关。
其次,与麝月不同,碧月这个名字的隐喻极大。
碧者,天也。月者,帝王也。
碧月,其实可作帝王解释。
《红楼梦》里的日与月,都有帝王之隐喻。比如“日边红杏倚云栽”“双悬日月照乾坤”。林黛玉父亲林如海死于九月初三,也源于白居易的《暮江吟》,暗示新旧党争的惨烈(可考诗文背景):
一道残阳铺水中,半江瑟瑟半江红。
可怜九月初三夜,露似真珠月似弓。
《红楼梦》最重要的代表灾祸的日子,更都发生在十五日:元宵节、中秋节、三月十五等等,表明月圆之夜所代表的皇权是灾祸之源。
潇湘妃子娥皇女英二女同嫁,是林黛玉和贾探春嫁作王妃的伏笔。必然要帝王赐婚,灾祸来自皇帝。
林黛玉的芙蓉花签,又是昭君出塞故事,同样也是帝王赐婚远嫁异国,客死他乡之谶。
林黛玉的判词图画,是“四株枯木,木上悬着一围玉带。”
“枯木”代表林黛玉,“玉带”代表皇权,说明林黛玉之死与皇权有关。
晴雯被撵走后不久死去,林黛玉远嫁离开贾府后不久也去世。可见黛玉之死为皇权所害也是事实……
如此一来,这段看似日常的怡红院清晨小事,当碧月过来寻找手帕后结束,实际代表宝黛钗三人姻缘的最终结局。
“碧月”所隐喻的皇权,将一切迎刃而解。
林黛玉被赐婚与贾探春远嫁海外异国为帝王妃,成了晴雯芳官被撵走的对照。
而贾宝玉后面迎娶薛宝钗,以麝月留到最后呼应。
因为这段故事铺垫,再看后面《桃花行》《柳絮词》和放风筝,就更好的理解了众人的宿命。
至于是不是,每人各有角度,权当君笺雅侃红楼“自洽”一笑了。
✍以上观点根据《红楼梦》80回前故事线索整理、推论。
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