朱瞻基：明朝第五位皇帝，600年来，身上的谜团至今难解

朱瞻基，明朝第五位皇帝，“仁宣盛世”的主攻手，在位十一年，把明帝国带上了新高度。

同时，朱瞻基又背负着明王朝的最大谜团——杀父继位。600年来，人们一直围绕这个问题争执不休，至今没有定论。本文，就试着为读者还原那些年的真实。

展开朱瞻基，让我们先从《国朝献徵录.汉庶人传》里的一个桥段说起。

一日，上欲往事视，左右止之，不听。及至，熟视久之。庶人出不意，伸一足，勾上扑地……亟命壮士舁铜缸罩之。缸约重三百斤，庶人有力....火炽铜镕，庶人死。

这是一个特逗又极其残忍的故事。

一天，皇帝（朱瞻基）打算去探视一个人，身边的人坚决反对，可朱瞻基就是不听。来到探视区，朱瞻基放松警惕，屏退左右，看着那个人双方都不说话，彼此对视了很久。

突然，庶人（朱高煦）趁朱瞻基没有防备，伸出一只脚原地一记扫堂腿，朱瞻基呢？站立不稳，来了个狗啃泥。

朱瞻基懵了，庶人竟敢当众出我的洋相！于是让人取来铜缸想把朱高煦罩住，此缸重达300斤，没想到朱高煦臂力惊人，居然举起铜缸在屋内游来荡去。

朱瞻基怒不可遏，命人把铜缸死死压住，手一挥，特工便抬着木炭蜂拥而至，一时间铜缸上的木炭形同小山，接着要发生的事就有点骇人听闻了。

木炭一齐点着，稍顷，屋内烈焰熊熊，缸下传来朱高煦撕心裂肺的嚎叫，当温度达到沸点时，铜体开始溶化，朱高煦和熔液无缝融合，尸骨荡然无存........

朱高煦和朱瞻基到底有什么深仇大恨？或者说，朱高煦为何敢扫朱瞻基这么一腿，朱瞻基为什么竟用对付非人类的方法对付朱高煦呢？

依笔者看，一切麻烦制造均指向一个人，这个人就是明成祖朱棣。

往前回溯，1399年，朱允炆新君上任，为加强中央集权，在先生齐泰和兵部侍郎黄子澄的建议下，决定收拢或割掉地方藩王这颗毒瘤，史称：削藩。

朱允炆的特工队效率奇高，不足两月就拿下了周王、齐王、泯王、代王、湘王等人，方法也相对简单：就地收编私人武装，重要人物押赴京城看管。一句话，要人、要地、还要命。

驻守北平的燕王朱棣自然闻到了血腥味。经过一系列思想斗争之后，42岁的他决定豪赌一回，用手中刀剑和朱允炆的雄兵对话。

四年间，几十万人在野外拉锯互砍，到最后，朱棣实在无路可走，只得出兵渡江取南京，用孤注一掷的勇气成为史上靖难成功的第一人，从而击败朱允炆，迎来属于自己的永乐时代。

与此同时，自上而下质问朱棣——你得国正吗？无论这个人多么伟大，永远也洗不白窃国的事实。而朱棣并不知道的是——强者为王的窃国理论，在儿孙们看来完全可以复制。

朱棣共有三子，长子朱高炽，次子朱高煦、三子朱高燧。三人后面还有一个跟屁虫，经大学士解缙提议，由朱棣钦定的“好圣孙”朱瞻基。

长子朱高炽，温文尔雅，读书破万卷，口才一流。缺憾是，很少接触大自然，身体肥胖，有时走路也需要人搀扶，与纵横江湖的父亲相比完全不在一个层次。

次子朱高煦，身背龙鳞，性情凶悍，野望无穷。在他眼里，大哥根本没什么亮点，江山是他和父亲以血肉之躯换来的，依照丛林法则，唯有自己可以传承。

客观讲，靖难战场朱高煦的确神勇——朱棣一次次被徐辉祖、盛庸、铁铉等人揍得鼻青脸肿，关键时刻朱高煦总是神出现，把父亲从这些人的刀下拖出来。

为此，战场上朱棣曾多次向朱高煦表态，《明史纪事本末》记载，内容大致如下：

你大哥身体不太好，这点你是知道的；儿子，好好干，假如有一天我不行了，只有你能扛起这面旗；大丈夫要能屈能伸，不拘小节，达到目的才是唯一。

这算不算一位父亲对儿子的承诺——此言导致日后朱高煦只干了两件事——不是在夺嫡的路上就是在准备夺嫡的路上。

三子朱高燧表面支持并声援二哥，实际贼一样滑溜，常梦想着螳螂捕蝉时，去做身后的那只黄雀。

朱瞻基呢？和父亲朱高炽同组已无路可退，面对超级前锋的狂轰滥炸唯有尽可能地守住门框，所幸朱瞻基聪明绝顶，在三代人之间来回穿插，极少丢分。

开国后，朱棣万般惆怅，为平息事态，于是在永乐二年(1402年）下诏：立朱高炽为皇太子，封朱高煦为汉王，朱高燧为赵王。

朱棣的意思再明白不过，煦儿啊！大局为重，去你的封地，忘掉当年那些旧事吧！

朱高煦呢？对父亲的安排非常不满，索性赖在京城不走，他深知，一旦离开这片宫宇要想上位或比登天还难。

在京城，朱高煦极尽疯狂，开赌场，逛妓院，锤死守城将军，杀人越货，该干的不该干的都干，目的只有两个，一是向父亲宣泄不满，二是不断挑衅大哥，有我在，想当皇帝没门。

面对朱高煦的豪横，朱高炽一再忍让，还常在父亲面前为他开脱，帮助申请额外补贴，要不是朱瞻基的神助攻，朱棣或真会改主意。

永乐十四年（1416年），朱棣痛定思痛，最终决定把朱高煦改封山东乐安，即日启程。

朱高煦千般不舍，走之前，照例在宫中埋设眼线，用银票告诉这些人，父亲一旦有什么风吹草动立马向他报告。

历史启程，不可阻挡！永乐二十二年（1424年）七月，朱棣第五次北伐，返回途中病死榆木川。

对帝国来说，朱棣之死是个噩耗，可朱高炽却无比彷徨——为躲避朱高煦进京夺权，引发血腥，为此，英国公张辅和阁臣杨荣还制定了一个计划：

封锁朱棣死讯，由朱高炽镇守北平；融化军中所有锡器，制成一口大棺材，每天照例请示汇报，保持大军还朝的样子；一切准备就绪，这才放朱瞻基出城，去草原迎接祖父的灵柩。

同年九月，朱高炽在慌乱中即位，登基典礼一切从简，简单得像和家人吃了顿午饭。

两个月后，消息传到乐安，朱高煦暴跳如雷，生生错过了这次绝佳机会。夜来，他站在乐安城头发誓，一定要加大投入，随时保持战斗姿态，杀回北京去。

朱高炽迎来自己的时代，年号洪熙。他收紧边防，压缩开支，授百姓鱼与渔，一系列怀柔政策逐渐拉开“仁宣盛世”的序曲。

对朱高煦也如是，不威慑、不霸凌，同时增加赏赐，提高其待遇。光明磊落，无愧于“仁宗”这个庙号。当然，他更知道，朱高煦一定会在乐安厉兵秣马，计划如何把他掀翻。

次年，离奇诱发，原因或来自一道圣旨。《明史.卷九》载：

夏四月，以南京地屡震，命往居守。

大意是，这年南京地震频发，夏四月，朱高炽命太子朱瞻基前去安抚。

这个安排，朱高炽是有私心的。明史记载，朱高炽非常念旧，一心想把都城迁回南京，而且这个任务或只有朱瞻基才可能完成。换句话说，朱瞻基前往南京视察应该属于公开的秘密。

不久，离奇的事再次发生。《明史.卷九》记载：

五月庚辰，仁宗不豫，玺书召还。

这段记载必须准确翻译：1425年5月11日，朱高炽突然生病，也许快不行了，于是朝廷紧急下诏召朱瞻基回京。

诏书和圣旨不一样，它属于典型的全国性公告。那么，问题来了，面对朱高煦的虎视眈眈，朝廷为什么会在这个空窗期公布这条消息呢？

笔者推测，或只有一种可能，那就是故意放线人出宫，让他去转告朱高煦。

笔者的推测是否合理呢？继续明史《朱高煦传》的一段记载：

未几，仁宗崩，宣宗自南京奔丧。高煦谋伏兵邀于路，仓卒不果........

简单分析，“仁宗不豫”的消息由官方统一发布，奇的是，朱高煦得到的消息却是“仁宗崩”而不是“仁宗不豫”，不知道这是官方的欲盖弥彰，还是朱高煦掌握的情报更准确。

所以，朱高煦拟定了一个大胆的计划，用高薪招募敢死队员，星夜兼程提前到达埋伏地点，决定在半路截杀朱瞻基。

朱高煦选择在半路截杀还有一个优势——从乐安到南京，陆上官道为700公里，而南京到北京至少1000公里。换句话说，只要朱瞻基走官道，就一定躲不过他的截杀。

事实证明，朱高煦的判断是准确的，计划也是成功的，因为他的确等来了朱瞻基回京的仪仗。不过，当敢死队员打开朱瞻基的轿子时里面却空空如也。

朱高煦晕了——煮熟的鸭子飞了——难道朱瞻基可以上天遁地？朱高煦仰天长叹，只能在夏日的阳光下哭天抹泪.......

朱瞻基用什么方法逃过了朱高煦的必杀呢？笔者推测，或有以下几种可能。

朱瞻基提前经过了埋伏点；朱瞻基没走官道，而是抄水路回去北京；朱瞻基早就回了北京，之所以安排仪仗和朱高煦在半道相遇，寄希望彻底暴露朱高煦的逆天行为；还有一种可能，南京赈灾、玺书召还全是假相，朱瞻基压根就没出过京城。

如果以上推测属实，可以想见，当年，朱高煦飞扬跋扈到了何种程度，反过来，朱瞻基料定，朱高煦一定会钻进这个局中局。

离奇的事一件接着一件，刚躲过朱高煦的追杀，没几天朱瞻基居然在北京登基了。《明史.卷九》记载：

六月辛丑，还至良乡，受遗诏，入宫发丧。庚戌，即皇帝位。大赦天下，以明年为宣德元年。

精细翻译这段文字：六月三日，朱瞻基从南京返回京郊良乡，在那里接受遗命，然后进宫发丧。六月十二日，即皇帝位。同时大赦天下，改次年为宣德元年。

这段记载是朱瞻基留给后世的最大悬疑，让我们一点点深入，试图在文字中去找到答案。

玺书召还发出时间是5月11日，朱瞻基出现在良乡的时间是6月3日，这说明从信使出发到朱瞻基回京一共用了23天；

如果按每天600里（300公里）加急计算，两地往返4000余里，扣除吃饭和休息时间，朱瞻基的队伍最多15—20天就可以返回良乡，那么，多出来的时间朱瞻基在哪里呢？

600加急，各处绎站必须充分准备，这样的大动作一定瞒不过事先出发的朱高煦，而朱高煦在预定地点埋伏，比朱瞻基更有优势。换句话说，朱瞻基一定逃不过朱高煦的布控。

以上推理能证明什么呢？这说明：

朱瞻基或根本没离开过京城；即便是在良乡接受遗命，无非是想尽快得到朱高煦的消息；

另有史料称，朱瞻基在南京时，城内关于朱高炽龙驭殡天的消息已经传开——彼时，仁宗不豫的玺书还没到南京，老百姓怎么提前知道朱高炽已经死了呢？

假设，仁宗不豫时，朱瞻基真的在南京，父亲死亡的准确时间他又是怎么知道的呢？

笔者猜测，朝廷在下第一道圣旨的时候朱高炽或许已经死了，之后一系列动作无非是一个精心设计的局而已。

如果这个局朱高炽知道，朱瞻基完全可以洗脱弑父的嫌疑，如果朱高炽不知道，那就只有一种可能——朱瞻基提前结果了自己的父亲。

为了印证以上推论，笔者再引用一段史料。《明史.卷九》记载：

辛亥，谕边将严守备。甲寅，趣中官在外采办者还，罢所巿物。

六月十三日，朱瞻基下旨告诫边将严加守备。十六日，催促在外采办的中官全部回京，停止交易之物。

这段记录涵盖了几个重要信息：

6月13日下诏告边将严加守备是事实；16日催促在外采办的中官全部回京也没什么；最后一条——停止所交易之物，才是问题的关键。

什么是交易之物呢？简单说来，就是朱瞻基登基需要的御用品。而6月12日，朱瞻基登基那天，所有物件一应俱全，整个仪式井然有序，不曾有丝毫慌乱。

结论：朱瞻基知道父亲要死，并且知道准确时间，除了他，谁敢提前去安排采办的事呢？

回到前文，宣德元年（1426年）8月，朱高煦终究耐不住寂寞，伙同山东都指挥使靳荣在乐安发动叛乱。

朱瞻基御驾亲征，原以为这个不可一世的皇子会他像父亲那般轰轰烈烈，没想到最后一回却是个怂包——五体投地，跪在朱瞻基面前磕头如捣蒜。

回京后，朱瞻基废朱高煦为庶人，把他关在一个特殊的监区，几年后再次去看望，即出现文前的那一幕。

笔者想问，朱高煦，你这是怎么了？