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“五胡乱华”是哪“五胡”?到底有多乱?

类别:人文 发布时间:2022-12-25 18:06:00 来源:戏说三国

五胡乱华是中国北方有史以来第一次被游牧民族占领,其时间之长,规模之大,破坏之强,在历史上都是空前的。

五胡主要包括匈奴、氐、羯、羌和鲜卑,史称“五胡”,实际还其他民族,如有乌桓、丁零、卢水、铁弗等势力较弱的少数民族,影响力较小,因此还是统称为五胡。

五胡乱华有多乱,一个“乱”字主要体现在以下三个方面:

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其一,政权林立,更迭频繁。从304年到439年,136年间各个政权共有十九个。此外,西燕因实力太弱,仅存十年,北魏人崔鸿在整理史料时,把它踢出了十六国;还有前期鲜卑拓跋部建立的代,汉人冉闵建立的冉魏,也都不在十六国之列。(具体政权更迭情况详见下列“频繁的政权更迭”部分,阅览后更能感受到这一点。)

其二,各个政权国祚虽短,但历任帝王却不少,而且内部争权斗争不断。如后赵,历七帝,享国三十三年,平均不到五年就换一任帝王,而像这样的情况,往往都是因为内部争权不断。

还是拿后赵来说,在开国帝王石勒死后,由其子石虎继位,而在石虎死后,其子孙为争权开始相互残杀,最后汉人冉闵在混乱中坐大,建立了冉魏政权。但与此同时,石虎的儿子石祗也宣布即位,之后又被大将刘显杀死,后赵亡。再之后,刘显篡位,又被冉闵攻杀。此时,前燕又趁着后赵内乱兴兵南下,杀了冉闵,冉魏灭亡。

异族相互攻伐也就罢了,同族也一样兵刃相见。比如西燕的慕容泓,被其叔叔慕容垂攻灭。

像上述后赵那样的情况,在十六国内部频繁出现。可见,各国内部之乱。

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其三,看了这段历史,有一个深切的感受就是,他们建国就像开玩笑一样,只要厉害一时,就可以起来称王,完全没什么礼法约束,而且在思想意识上也比较混乱。

游牧文明远远落后于中原文明,当中原王朝在分封与封建中挣扎时,他们还处于奴隶社会的管理体制。由于没有先进的管理体制,也导致五胡在进入中原后,面对诺大的地盘无法守护。

像地盘比较大的国家,如后赵和前秦,后赵石勒在位时,曾实现了北方地区的一次小型统一,而前秦的苻坚成就更大,基本实现了北方的统一。之所以有这样的成就,都是因为他们吸收了汉人文明,重用汉人,重视汉文化,短时间内提升了综合国力,由此而变得强大。

但大部分胡人仍旧是野蛮的管理办法,屠杀压迫百姓,不重视农业文明。这些还都是外在行为。

在思想上,胡人自身的思想意识也很混乱。当时的一个现实是,汉族在文化上处于优越的地位,而在政治上、军事上却不得不屈服于胡族的压力。

在胡人当中存在几种意识形态:

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其一,胡人也是正统。比如由鲜卑慕容部所建立的前燕,其始祖慕容廆想请汉族名望世家的高瞻为官,但遭到了拒绝。于是,他感叹:“奈何以华夷之异,有怀介然。且大禹出于西羌,文王生于东夷,但问志略如何耳。”

慕容廆的一番话展现出了胡人的自信,即他认为胡人也能当帝王,与汉人没什么区别。虽然高瞻拒绝了慕容廆,但也并没有受到任何处置,反倒是他自己担惊受怕而死。这种情况也展现出了胡汉之间复杂的心态。

其二,胡人终归不能当帝王。比如前赵、后赵时期的关中羌族统帅姚弋仲,他有四十个儿女,平时经常教导他们说:“自古以来未有戎狄作天子者。我死,汝便归晋,当竭尽臣节,无为不义之事。”

这其中体现了他视汉族政权为正统,本身对汉族和汉文化有着很重的情结,而对胡人文化并不自信。

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其三,胡汉有别,在汉文化面前自信心不足,内心虽自卑,但仍极力维护,有了独立的意识。

比如西晋忠臣刘琨曾写信给羯人石勒,请他派军援助。他说:“自古以来,诚无狄戎为帝王者,至于名臣建功业者,则有之矣。将军长于军略,必建勋功。”

看上去,刘琨在向石勒求援,但言语之间却充满傲慢,还警告他不要有歪主意。

石勒在收到求援信后,也回了一封信给刘琨,说:“君当逞节本朝,吾自夷,难为效。”,他厚待使者,赠予其名马珍宝,之后断绝了与西晋往来。

他还曾对汉人自称过“勒本小胡,出于戎裔”,这样的话。

看上去,石勒言语之间尽显卑微,自称夷、小胡、戎裔,但并没影响他称帝,这说明他内心对汉人不满,有着走向独立的意志。

但是鉴于汉文化的强大,在他称帝后,还是表现出了对汉文化的敬重,重用汉人,并对汉族知识分子实行了胡汉分治政策。

以上三种思想意识,从整体上来看,当时汉人在文化上对胡族有优越感,但在政治、军事上存在被胡族压抑的屈辱感和恐惧感。

而在胡族心里同是混乱的,在军事上或多或少存在优越感,但对汉族和汉文化的情结是否定还是肯定,则是混杂在一起的,没有统一的观念,其中有摇摆的成分,也有歪曲的成分。

而对胡族的统治者而言,他们注定要将其军事上的“优越性”摆在最前面,于是屠杀与压迫也就难免了。

下面来具体了解一下,五胡乱华的起因,以及他们的政权更替有多频繁。

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五胡乱华的起因

三国时代的分裂局面,最后归于西晋的统一。但是自打晋武帝司马炎驾崩后,中国历史又进入了一段罕见的大混乱时期。

这种混乱先从西晋王室的皇位争夺战开始,就是臭名昭著的“八王之乱”,此乱的结果是,由东海王司马越拥立怀帝司马炽即位,但此时各诸侯势力已不再服从中央管服,西晋衰败。

司马越死后,华北的混乱又揭开了第二幕。当时山西的匈奴王刘渊,利用羯族石勒和汉人流民首领王弥等人,派兵席卷了河南、山东等地。

石勒向晋朝发动攻击,捕杀其将士十万余人。这时刘渊之子刘聪即位,他趁机派部下武将刘曜和王弥大举进攻洛阳,极尽掠夺暴行之事,当时的年号为永嘉,故这场动乱史称“永嘉之乱”。

洛阳被战火烧光,数万人被夺走性命。怀帝和玉玺也被匈奴人掳走,惠帝的皇后羊氏也被刘曜霸占,至此,西晋事实上已经亡了。

“五胡”并非在西晋末年混乱才入侵华北的,而是从东汉到三国时期就已开始了,他们通过迁徙和入侵逐步加深了与中原的接触。

东汉末年,中国西部和北部周边的少数民族开始不断内迁,魏晋之际,由于北方人口锐减,少数民族内迁也出现高潮。

其中的先驱者就是匈奴,东汉初期内附于中原的匈奴,在曹魏时代居住在陕西北部到山西中部一带,也有不少人受汉人役使过上了农耕生活。

羯作为匈奴的一个分支,也在山西居住,情况与匈奴类似。鲜卑当时分为慕容、宇文、段、拓跋等各个部落,居住地则分布在辽河上游到河北、山西北部。

氐族、羌族自东汉末年以来,也来了陕西、甘肃地区定居。

因此,到西晋时,出现了“西北诸郡皆为戎居”的局面,就连中原腹地的关中地区也已“戎狄过半”。

西晋内部对于这种情况也感到担忧,比如郭钦曾上疏建议将胡族迁至域外,而江统曾提出“徙戎论”,他们都认为如此下去,恐怕会出现可怕的事态。结果西晋皇帝并未采纳他们的意见。

八王之乱就是在华北处于这种形势下爆发的,“八王之乱”长达16年之久,破坏力之大,直接导致了西晋的衰败,也给了胡人入侵中原的机会。

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频繁的政权更迭

胡人民族相继在长江以北建立了20多个政权,因北魏人崔鸿考证了其中的十六国历史,并撰写了《十六国春秋》一书,所以有了“五胡十六国”之说。

公元301年,因战乱从甘肃流亡四川的氐人,因不堪忍受当地官员的压迫,在首领李特的带领下,发动了起义,攻陷了成都,由此拉开了“五胡乱华”的序幕。

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成汉(304年~347年):公元304年,李特之子李雄建立了“成汉”,其势力范围大致包括有今四川省除川西高原部分和汉中盆地的西部。

李氏是西晋末年略阳、天水人向巴蜀地区流徙时的领袖。进入巴蜀后,因晋廷要求他们迁回原籍,于是双方发生冲突,在反抗中建立了成汉政权。

建国四十多年,皇帝就有六七位,内部争权斗争不断,于公元347年,成汉被东晋将领桓温所灭。

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前赵(304年~329年):匈奴人刘渊是匈奴南单于的后裔,他的祖父因被东汉派去镇压黄巾军而留剧内地。八王之乱时,刘渊受到匈奴贵族的拥戴,成为匈奴五部的首领。公元304年,刘渊乘乱反叛,建立了“前赵”。

公元311年,前赵攻陷洛阳,掳走了晋怀帝,史称“永嘉之乱”。为躲避战乱,中原汉人开始大规模的南迁,其中就包括大量的门阀士族,史称“衣冠南渡”,其中以王、谢两姓最众,因此有了刘禹锡的名句:“昔日王谢堂前燕,飞入寻常百姓家”。

公元316年,前赵给了西晋致命一击,西晋亡。公元329年,前赵被后赵所灭,建国25年。

“五胡乱华”是哪“五胡”?到底有多乱?

后赵(319年~351年):公元319年,刘渊手下的将军羯人石勒,趁着前赵内乱,在今河北建立了“后赵”。共历七帝,享国三十三年。

石勒死后,石虎篡位,此人残暴嗜杀,荒淫无度,百姓深受苦难,社会矛盾尖锐。石虎死后,其养孙冉闵揽权,建立了冉魏政权,但羯人又不愿为其所用,导致冉闵对羯人发起疯狂报复,据史料载当时屠杀了二十万羯人,以至于羯人从此不复存在。

冉闵篡权后,石虎之子石祗也另立门户,建立襄国称帝,后被手下大将杀死,标志着后赵灭,而冉魏政权则被后赵另一位将军苻坚攻灭。

石勒在位时,曾实现了北方地区的一次小型统一,除河西、辽西、辽东以外的整个北方地区,其余都在后赵统治之下,由此形成了与南方的东晋政权相对峙的局面。

在管理上,后赵也十分注重汉人的参与,比如推行儒家教育,实行胡汉分治政策,注重笼络汉族士人,减轻租赋,发展农业生产等。

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前燕(337年~370年):公元337年,鲜卑人慕容皝[huàng]在辽东建立了“前燕”,存在时间虽短,但实现了东北区的短暂统一,后被前秦所灭。

前凉:(301年~376年):公元301年,凉州大姓张轨被晋封为凉州刺史,张氏表面向东晋称臣,实际早已成为西北的割据政权,最后被前秦所灭。

前凉作为西北汉文化的中心,“士族北上”的最大聚居地,对之后的后凉、南凉、北凉、西凉、北魏、东魏、西魏、北齐、北周的各方面都产生了深远影响。

前秦(351年~394年):公元351年,氐族人苻坚建立了前秦,也是十六国时代最强大的一个国家。

苻坚高度吸收了汉文化,重有汉人王猛为宰相,惩治豪强,在短时间内提升了综合国力。于370年灭了东北的“前燕”,又在376年灭掉了西北的“前凉”,从而完成了对中国北方的统一。

之后苻坚怀着一统天下的梦想,向东晋发起挑战,双方进行了一场大战,就是历史上著名的以少胜多的“淝水之战”,前秦大败,因而走向衰落,最后被西秦所灭。

前秦因淝水之战衰败后,北方又掀起了新一轮的建国与攻伐。

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鲜卑人慕容氏的系列“燕国”:

后燕(384年~407年):该国的建立者为前燕开国帝王慕容皝的第五子慕容垂,后燕曾打败过东晋,击败过前秦,攻灭过西燕,曾经一度成为北方的最强政权,最后被北魏所灭。后燕历七位君主,共二十四年。

西燕(384年~394年):该国的建立者为前燕宗室慕容泓,也是慕容垂的侄子。他在看到叔叔自立为王后,自己也建立了一个王朝,但实力很弱,后被叔叔慕容垂所灭。历经七主,国祚共十年。(由力国力不盛,崔鸿未将此国列入十六国)

南燕(398年~410年):该国的建立者为后燕宗室范阳王慕容德,后被东晋刘裕所灭。历二帝,国祚十二年。

北燕(407年~436年):该国的建立者为慕容云、冯跋,冯原是大将,发动政变后扶慕容云上位,在慕容云死后,自己上台当了皇帝,该国后被北魏所灭。历三帝,国祚二十九年。

“五胡乱华”是哪“五胡”?到底有多乱?

秦国的“本家”

西秦(385年~400年、409~431年):该国为陇西鲜卑族首领乞伏国仁所建,带“秦”字与秦国或多或少都能扯上点关系,比如前秦和后秦与秦朝的发源地相同,而西秦则是前秦的附属力量。西秦历四主,两次立国共三十七年,最后被夏国攻灭。

后秦(384年~417年):该国的建立者为羌族人姚苌,他原在前秦的领导之下,前秦衰败后,姚苌就起来作妖,在渭北叛秦,之后建国。

后秦先后被北魏和东晋吊打,再加上内讧,最终被刘裕攻灭。共三帝,享国三十四年

“五胡乱华”是哪“五胡”?到底有多乱?

“凉”国系列(地盘都在凉州一带)

后凉(386——403):该国的建立者为前秦凉州牧吕光,最后被后秦所灭。历四王,共十七年。

南凉(397年~414年):该国的建立者为河西鲜卑拓跋乌孤,被西秦攻灭,共历三主,十八年。

北凉(397年—460年):该国的建立者为段业,不过段业立国四年后就被杀了,之后匈奴人沮渠蒙逊上位,成为凉州一带最大的势力。

北凉于421年攻灭了西凉,蒙逊死后,其子沮渠牧犍继位,439年被北魏围攻,遂投降。此后,沮渠牧犍弟沮渠无讳又重新建国,并于441年,占领了鄯善国,最后于460年被柔然攻灭。

西凉(400——421):该国的建立者为李广后裔李暠,被北凉所灭。由于唐王朝将西凉太祖李暠视为后室先祖,所以在他死后三百多年被唐玄宗于天宝二年(743年)追尊为兴圣皇帝。

“五胡乱华”是哪“五胡”?到底有多乱?

胡夏(407年~431年):该国为南匈奴建立的王朝,被北魏所灭。

由于各民族政权之间的相互仇杀,政权时而分裂时而合并,权力更替非常频繁,因此这一时期民族迁徙与融合也达到了一个高峰。

当然,严重的分裂对峙也造成了力量的分散,因而当另外一个强大的新兴力量出现时--鲜卑拓跋部突然袭来时,其它政权便一个个倒在了拓跋部的铁蹄之下。五胡十六国之乱,最后归于北魏的统一。

综上所述,五胡之乱的确很乱,政权多,争权斗争不断,思想意识混乱,但各民族融合也在其中激烈地交峰,这或许是这段历史留给后人唯一的财富。

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三国时期氐族的起源
...鲜卑族开始崛起,鲜卑人建立的政权最多,也最为长久,慕容部鲜卑首领慕容涉归的儿子慕容廆奠定了前燕政权,慕容廆的儿子慕容皝建立了前燕政权。前燕统治核心在河北、山东到辽东一带,但前
2023-08-23 16:21:00
五胡乱华到底有多乱?说出来你可能不信
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“五胡乱华”时的“五胡”各族后来去哪里
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