刘秀是东汉开国皇帝，却为何很少被提及，甚至很多史书总都只言片语般略过？

刘秀：“历史上最会用人、最有学问、最会打仗的皇帝”。

作为东汉的奠基人，刘秀没想到，因为自己完美的表现。让后世文人墨客对他不知从何说起，反倒是让刘秀在历史上鲜少被提及。

中国历史上许多开国皇帝，都是话题人物，他们的一生充满了各种各样的传奇经历，例如：身世不明的秦始皇、逆袭翻盘的刘邦、乞丐皇帝朱元璋，黄袍加身的赵匡胤，玄武门之变的李世民。

可是他们其中，却有一人在风雨飘摇的乱世中，力挽狂澜创建了一个强盛的王朝，并且开创了一番盛世景象，让人民安居乐业帝王。这样一位本该被后世传颂的帝王，东汉光武帝刘秀，本身也有这许多的传奇经历，可为何他历史舞台上的存在感很低呢？

主要原因是与许多开国皇帝相比，他太优秀了，可以称为开国皇帝中的学霸。他有多优秀？

太学生刘秀

纵观历史上的开国帝王，大多都是布衣出身，文武兼备的不多。刘秀则是其中的佼佼者，和刘邦、赵匡胤与朱元璋相比，刘秀可以说是个妥妥的学霸，学历是历代开国皇帝中最高的一位，他的学历有多高呢？刘秀年轻的时候，同龄好友都忙着娶妻生子，刘秀却选择去长安求学。并且以学识优异，进入了太学，太学起源汉武帝时期，后来逐渐发展成为西汉的最高学府，而刘秀在里面拜许子威为师，以最难《尚书》为主科，历史记载刘秀，“受《尚书》，略通大义”，可见他的学习成绩还可以。

西汉太学的地位比现在大学生还高，因为太学是进入仕途的一条捷径，当时要当太学生，必须是年满18岁，品行端正学识渊博之人。一年的太学生名额不多，刘秀却在当时较为贫寒的家境中，能够就读太学，可见其文化基础很扎实。特别是刘秀为了去长安求学，可以说是省吃俭用的，但是微薄地盘缠到了长安消耗得差不多，怎么办？为了生计，他独创性地想到，和同学一起买来一台驴车，再把驴车租给需要的人，这一来生活环境就好了不少。

刘秀读了六年太学，而这段经历，对于他的未来影响很大，他的收获有两个：

1，开阔眼界，增加学识，求学的生涯让他建立了和更始帝刘玄，还有大哥刘演不同的世界观，为开创东汉打下了基础；

2，扩大了自己的交际圈子，并且结识了许多志同道合的朋友，后来严光、邓禹、张堪、刘嘉等人，都是他的得力干将。

刘秀如此高的学历，让后世许多的文人墨客惭愧，而且他后来大力推广太学，在东汉建立了藏书楼（古代图书馆），洛阳太学(东汉大学）博士（东汉教师）的三位一体的体系，同时还为博士盖起了“博士舍”（教师宿舍），提高博士的福利。这些都让后世的学者倍加敬仰，所以后世的学者大部分对他非常尊重，提及他的时候非常谨慎，当然也就是一笔而过。而他在学识方面无法让人挑出毛病外，在领军作战更是堪称一代战神。

奇迹般的战绩

刘秀在众多的开国皇帝中，可归纳为战神一列，他和汉高祖刘邦，还有刘备不同，他一生指挥的胜仗数不胜数，而最为人称道的就是著名的昆阳之战。刘秀的昆阳之战，创造了一个极为夸张的以弱胜强的比例，以三千人救援被十万人包围的昆阳城，刘秀竟然取得了决定性的胜利，同时在此战中重挫了新莽的主力军。

刘秀在昆阳之战中，充分展示了战神般的决策力，判断力，意志力，战斗力，可以说把孙子兵法说的，“智信仁勇严”五点都做到了，在昆阳之战的初期，当时面对王邑十万大军的围成，此时昆阳的守军是非常少，而且主力还在宛城僵持不下。此时昆阳可谓是人心惶惶，昆阳城守军凑起来才只有万人而已，作为昆阳守将的主帅王凤，已经对坚守昆阳出现了动摇，而昆阳城中许多的守军也是惊恐万分，想分散突围，各自保存实力。刘秀在士气低落的时候，站出来做了一番慷慨激昂的陈词，以实际的情况说服了昆阳的守军，齐心协力共守昆阳，其后他献计，自己带着十三骑外出城去搬救兵。给新莽的十万大军来个前后夹击。这个想法不可谓不大胆，同时也是非常的冒险，但是他却义无反顾地去做了。

十三骑的刘秀募集救兵，可是当时一些将领却有保存实力的心态，一幅爱理不理的样子，此时刘秀有展现了超人的远见，再一次说服了这些将领，重要募集了三千多人回去救援，并且在回程中，多次与新莽的骑兵相遇，刘秀的都是冲锋在前，鼓舞了众人的士气，连续多次的小规模战斗，刘秀都却得了胜利。不但鼓舞了汉军的士气，同时也给了昆阳守军希望，更重要的是挫了王邑的锐气。并且为了瓦解王邑的士气，他还到处说宛城汉军已获胜，并且还让人给宛城守军送信，告诉守军宛城兵到，而这个消息故意让王邑知道，导致新莽主帅的王邑、王寻的心中恐慌不已。其后，他经过对新军的仔细观察，发现王邑、王寻轻视自己，而且便于管理，他们还下令，没有命令各营不能擅自出兵。

刘秀在准备充分的时候，以3000敢死队，冲击新军万人的阵势。由于新军其他人不敢轻举妄动，无人支援王的邑、王寻军。被刘秀率领的三千汉军，一鼓作气冲垮了王邑、王寻，并且阵斩王寻。

王邑和王寻的失利，让新军乱做了一团，此时昆阳城内汉军，见到刘秀的敢死队取得大胜，也冲了出来，新军遭遇内外夹击，又群龙无首，很快十万人就土崩瓦解。在新军混乱中撤离的时候，又遇上了狂风大作和雷雨交加，大风刮走甚至吹走了屋顶，而大雨让河水暴涨，新军的“巨无霸”和虎豹，都全部被洪水淹没，此战新军只有千余人逃脱，而刘秀获得的物资，搬了一个月没搬完。

昆阳大捷后天下震动，各地豪强纷纷人心归汉，纷纷地揭竿而起，不久新朝灭亡。可这个时候，汉军在胜利后矛盾却出现了激化。刘玄将刘秀的大哥刘縯和刘稷除掉。而在这关节点上，名震天下的刘秀，却变现出非常人做到的定力，他表面毫无波澜，却暗中为日后开创东汉王朝积蓄力量。

刘秀以昆阳之战拉开了自己的序幕，后来以河北为基础，东征西讨经历了各种的大小战役，纵观他的打仗，简直不得不让人感叹，真是开挂的人生，连猛人吴汉也有吃败仗的时候，刘秀一生却数不出一次败绩。而且别人打不赢的仗，只要刘秀一出手。基本不管对手多强，刘秀一样可以赢下来，而这些战役中，虽然没有昆阳之战如此亮眼，但是刘秀在多次的冲锋陷阵中，却从来没有受过一次伤，可见个人的武艺已经是出类拔萃。刘秀能屡次取得战斗的胜利，除了个人武艺高强，他还善于团结和用人，这方面他堪比刘邦。

善待人者，人必善之

刘秀不像是项羽，纯属依靠个人武力，他手下可是人才济济，名流千古的云台二十八将，只是其中的一部分而已，可以说刘秀当时的阵营，在战斗力上名类前茅，众多的优秀奖励和刘秀的抱负相互相成，最终创建了一个富强的东汉王朝，历史上赵匡胤因为杯酒释兵权，就成了千古美谈，还因此减弱了他，因为黄袍加身这件事的影响力，而历史上像找赵匡胤一样能够善待功臣的不多，而刘秀在这点上，恰恰比赵匡胤要做的更好，

作为太学生出身的刘秀，可以说对儒家的仁是有深切的领悟，他对帮助自己一起成生入死的好兄弟，并没有效仿当年的刘邦，而是采取了一种双赢的方式。他赐予了功臣大量的田宅和银两赏赐，并且让他们风光的回家乡，安养天年，而又借此收回兵权。可以说赵匡胤的做法，完全是和刘秀如出一辙，这样做的好处，让刘秀在成为仁义帝王的代表人物。

除了对自己兄弟仁义，他的对敌人的度量也很大，例如当时盘踞在河北的王朗，坐拥坚城并且拥有十万之众，当时王朗和刘秀不对付，初来乍到立足未稳的刘秀，无法和强大的王朗比较，所以许多刘秀阵营的人，悄悄的和王朗有书信来往，而刘秀最终战胜了王朗进入了邯郸后，对刘秀忠心耿耿的手下，发现了一箩筐的书信，而这些书信都是当时刘秀一些首先私通王朗的书信，如果是换成朱元璋，这些人基本上是没啥好果子吃，可刘秀却只是吩咐全都给烧了。说了一句名言：反侧自安。

而这个做法后来被曹操在官渡之战后，照搬了一次，其效果也是立竿见影的，所以说刘秀的大度历史上是鲜少人能做到，对于蛊惑刘玄伤还了兄长刘縯的主谋朱鲔。刘秀能出于大局考虑，放下而来个人恩怨才，诚心诚意地既往不咎招降了他，并且还封他为侯，对于跟从了三股势力和五个主公的“岑彭”，他做到是放心的启用，给与“岑彭很高的信任，岑彭因此说服了朱鲔，为两人牵线，让重镇洛阳不至于生灵涂炭。而他更重用岑彭，让岑彭独领一军，进军巴蜀，

对于赤眉军皇帝刘盆子，投降刘秀后，刘秀非常可怜他的遭遇，给予了他大量的帮助，同时还授以厚禄。刘盆子后来因为生病双眼失明，刘秀又给他一些公田，以让他能够安养天年。并且刘秀对待手下将领，并不像项羽那种高高在上的姿态，反而当他们是好兄弟一般，每一次胜利都会和众多好兄弟们，一起围坐在大帐内，喝酒吃肉聊着众人的功绩，不过在云台二十八将中，唯独冯异是最特别，每次遇上刘秀和众将大碗酒大块肉的时候，他都会找到一棵大树，静静的与世无争的享受自然的宁静，

可以说只有刘秀这样的性格，才会出现冯异这样的不争功，却冲锋陷阵在前，屡屡创造佳绩，又能得到善终的名将，而冯异更懂的刘秀是一个做事公平的人，所以才敢于有如此的真情流露。

从一而终的帝王爱情

刘秀和皇后阴丽华的爱情，可谓是帝王中的神仙眷侣，刘秀自见阴丽华起，就发出了娶妻当娶阴丽华的誓言，并且他最终通过了昆阳之战，证明了自己的能力，同时实现了这个若言，娶阴丽华为妻。不过两人的爱情并没有因此一帆风顺，而是经过了诸多的考验，新婚后不久的刘秀，因为找了机会去了河北，为了发展和壮大势力，刘秀迎娶了郭圣通为妻子，东汉建立后，郭圣通被尊为光武郭皇后，不过在刘秀的心目中，还是只有发妻阴丽华一个人。

而阴丽华非常懂得刘秀的选择，他对刘秀是无怨无悔，两人经历了种种波折后，最终相见，刘秀封阴丽华为贵人，后来因为郭圣通对阴丽华诸多怨言，刘秀为了阴丽华，不惜让自己的名声有损，力排众议，废了郭圣通的皇后，降为贵人，而阴丽华则被册封为皇后，可以说这一点是刘秀唯一让人议论的地方但是郭圣通虽然被没了皇后的名分，可是无论生活起居，还有一切的待遇都是没多大变化，并且刘秀还让她住在宫中，封她为中山太后和沛太后，没做皇后的郭圣通依然在后宫陪伴刘秀十一年，才病逝离去，相对于其他的帝王来说，刘秀做的是非常地道了。

以民为本

唐太宗李世民有句名言，水能载舟亦能覆舟，这是他开创贞观之治的秘诀，而刘秀比李世民更懂得民生的重要性，同时他对待老百姓更是做到了柔，可以说他完全符合道家有柔治国的理想。刘秀建立东汉后，因为自己的早年经验，很重视民生和体恤人民的疾苦。因此他推行了一系列使人民过上幸福生活的政策。刘秀年轻时候就是一位农民。所以他非常清楚农民的困难、懂得过度的徭役和过上奢侈和浪费的生活，将会让东汉重蹈覆辙，走上新莽灭亡的老路。

所以他建立东汉以后，没有和秦始皇，隋炀帝一样，进行了大规模的建设，并且也没有像汉武帝一样，去开疆拓土，向四方扩张。而是选择了汉文帝和汉景帝的，偃武修文与人民休戚与共的方针。这样的做法，让东汉在百废待兴的基础上，很快地恢复了过来，人口不断的增加，同时实力不断的增强，而人民的生活也相应得到了提高。

刘秀可以说一位善良、仁慈的帝王，在众多开国皇帝中，没有几个能像刘秀那样专注于造福人民？全心全意为人民着想。东汉初年，他剿、抚并用打击豪强，施行“度田令”，减轻农民的负担，他还大力治理水患，重视百姓生活质量的提高，推广太学提高人们的学识水平。启用以仁为本的地方官吏。让东汉出现了天下大治的局面

在生活上，他当上了皇帝后，和皇后阴丽华一起提倡节俭。就连他临终前的最后一句话，也是牵挂着人民，感到没有时间为人民做更多的事，非常可惜！

建武中元二年（公元57年）3月19日，62岁的刘秀，临终之际，给太子刘庄留下遗言，要求对自己薄葬，他是这样说的：“朕无益百姓，皆如孝文皇帝制度，务从约省。刺史、二千石长吏皆无离城郭，无遣吏及因邮奏。”，而他的陵墓也是历代帝王最为特殊的，不是依山而建，反而是依靠在黄河边上的帝王陵墓。

纵观汉光武帝刘秀的一生，他宽宏大量，有广阔胸襟，有文化和治国才能。为人重情重义，注重文化推广，发展民生，改善吏治，做事公平和喜欢锄强扶弱，更是礼贤下士善待他人。在刘秀的带领下，东汉出现了“中兴”的局面。