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揭秘商汤灭夏:夏朝的真实称呼与甲骨文的沉默之谜

类别:人文 发布时间:2024-04-08 06:08:00 来源:戏说三国

前言

商汤灭夏,是中国历史上一段不可忽视的重要篇章,然而在这段波澜壮阔的历史中,却有着一些难以解释的谜团。作为一位有着如此重大功绩的君主,商汤的丰功伟绩却并没有被甲骨文完整地记录下来,这究竟是为何?

夏朝真的叫"夏"吗?如果不是,那它究竟有何别称?这个源远流长的文明,又是如何被商朝所取代的呢?让我们一同追溯历史的足迹,解开时光深处的重重迷雾。

揭秘商汤灭夏:夏朝的真实称呼与甲骨文的沉默之谜

夏朝的踪迹

自古以来,中国人就十分重视历史。每当一个朝代被推翻,新的王朝便会在第一时间编撰史书,将前朝发生的大事件一一记叙和整理。而根据史书记载的脉络,中国王朝的起源大抵就是4000多年前的夏朝,然后是商朝。

然而,自从20世纪50年代二里头遗址发掘以来,考古学家们一直未能找到任何有效的指证文字。更令人费解的是,在商汤灭夏后,竟也没有在甲骨文中记载这一段丰功伟绩。

所有关于"商前为夏"的说法,其实都来自于周朝及以后的史书。一个曾经存在过的文明古国,为何会在历史的长河中渐行渐远,几乎被遗忘?这其中,又隐藏着怎样的秘密?

揭秘商汤灭夏:夏朝的真实称呼与甲骨文的沉默之谜

甲骨文的发现

就在这段迷雾重重的历史彻底陷入僵局之际,一根骨头的出现,为人们指明了新的方向。光绪二十五年(1899年),金石学家王懿荣在鹤年堂抓药时,偶然买到了一根刻有图形文字的龙骨药材。

经过研究,王懿荣推断它来自于商代。就此,甲骨文正式进入了中外学术界的视野。原来,在殷商时期,商代王朝贵族盛行占卜。无论是国家大事,还是私人生活,比如气候、征伐、狩猎、病患、生育、祭祀等,全都要求神问卜,然后将所祈问的事刻在甲骨上。

这些就是后世所称的甲骨文。"殷人尊神,率民以事神,先鬼而后礼。"——《礼记·表记》从1899年第一次发现甲骨文,到今天已出土大约15万片,其中释读出的甲骨文字约有2000个。这些内容记叙了从盘庚到帝辛时期二百七十余年间的大小事宜,包括了政权、战争、农业、渔猎、周边邦国、族系等丰富信息。

揭秘商汤灭夏:夏朝的真实称呼与甲骨文的沉默之谜

夏朝之谜

可让人不解的是,在这些甲骨文中,竟然没有提及"夏"这个王朝。虽然甲骨文字有"夏"字,但它的本意和政权、邦国甚至是族系都没有关联,只是代表烈日之下的意思。难道说,夏朝并不叫"夏"?它还有别的称呼吗?

针对这一疑问,历史学家们开始怀疑:夏朝会不会还有其他的称呼?果不其然,在一番查证之后,人们发现了一些新的线索。

首先是在《诗经·商颂》中说:"天命多辟,设都于禹之绩"。后来在春秋铜器"叔夷钟"中又发现了这样一段记叙:"咸有九州,处禹之堵。"这就说明,虽然西周以后对商朝前一个朝代的称呼是"夏",但这并不是它的唯一称谓,"禹"也可以指代这个政权。

揭秘商汤灭夏:夏朝的真实称呼与甲骨文的沉默之谜

除了"禹"之外,还有一个在甲骨文中频频出现的词也引起了人们的注意,它就是"西邑"。在《礼记·缁衣》篇中有述:"《尹吉》曰:惟尹躬天,见于西邑;夏自周有终,相亦惟终。"而在《尚书·太甲》中同样有这样的话。

意思是说,我伊尹亲身见到过西方夏邑的君主,夏禹用忠信治民所以得享天命,辅佐他的人也因此享天命。从这段话就能确认,"西邑"也和夏朝有关。

揭秘商汤灭夏:夏朝的真实称呼与甲骨文的沉默之谜

清华简的发现

不过,《礼记·缁衣》是无名氏创作的文言文,而《尚书》的真实性又一直颇具争议,有后世伪造之嫌,所以这些证据还不足以下定论。

然而,在2006年,一批神秘竹简的现世,又为夏朝的面纱拨开了几分云雾。当时,香港出现了一批出土时间不详、出土地点不详的竹简(被盗掘),这就是后来著名的清华简。

清华简来自战国中晚期,共有2500枚左右,它们在秦朝之前就被埋入地下,没有历经"焚书坑儒",所以可以最大限度地还原先秦古籍的原貌。这批竹简的文字风格大多是楚国的,于2008年被藏于清华大学。

揭秘商汤灭夏:夏朝的真实称呼与甲骨文的沉默之谜

在《清华简·尹至》中有这样一条记载:"自西翦西邑,戡其有夏。"说的是商汤从西方进攻,灭了西邑夏朝,战胜了夏朝的军队。《清华简·尹诰》中又有一条:尹念天之败西邑夏。曰:"夏自绝其有民,亦隹阙众非,民亡与守邑。当初,伊尹察觉天将亡西方夏邑,说夏帝国有广大民众,但那里的民众已不再是众志成城,他们将会逃亡或者守卫城池。而上文提到的《礼记·缁衣》和《尚书》中引用的《尹吉》,也正是这个尹诰,吉为告,告为诰,伊尹之诰也。

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夏朝的称谓

通过分析,我们基本就能确定,先秦史书中屡次出现的西邑,很可能就是夏朝的称呼。那为何夏朝会称之为西邑呢?

夏的称谓,可能是来自于夏氏图腾的象形字,或者是部落名;西邑的称呼,则可能是因为夏朝位于西部,也可能是都城名,所以后世就以西邑称之;也有人认为,西邑连着读就是夏,所以夏和西邑是同一个意思。

揭秘商汤灭夏:夏朝的真实称呼与甲骨文的沉默之谜

此外,在甲骨文中,也曾频繁记录商朝中后期的历代君主,都在一个名叫"西邑"的地方祭祀,比如"贞:于西邑"、"西邑害"、"丁巳告于西邑"等,基本都是和祭祀有关。

这就说明,夏朝灭亡以后,商朝王室还会前往夏朝旧址,祭祀神灵,祈求夏人的亡灵不降祸于商。对于热衷于占卜和祭祀的商朝来说,祭祀旧朝神灵其实并不足为奇。

揭秘商汤灭夏:夏朝的真实称呼与甲骨文的沉默之谜

结语

正所谓远在天边,近在眼前。一直以来,人们都在拼命寻找夏朝的踪迹,殊不知,"夏"一直都在我们的视野之下。

值得一提的是,在解开夏朝称呼之谜的同时,我们也就印证了夏朝的确曾经存在过。这个源远流长的文明,虽然在历史长河中曾一度失落,但它的精神足迹,却始终环绕在华夏文明的滚滚长河之中,滋养着这片古老的土地。

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信息原文地址:

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