曾国藩纵容湘军把南京城抢得精光，清王朝为何忍气吞声

公元1864年7月19日，一声巨响之后，曾国藩的湘军，终于攻破了被太平军占领长达11年之久的“天京”！天京城既破，在前线指挥的曾国荃下令：全军放假三天！曾国荃所说的放假三天，并不是让士兵休整，而是允许他们在城内为所欲为！曾经的“天京城“陷入了火海当中……后方帅帐，曾国藩负手远望，脸上不动声色，焦急之色却溢于眼中！自组建团练以来，他顶着巨大的压力和同僚的攻讦，耗费无数钱粮，历经十余年征战，终于打到了天京城下！太难了！

这时，一骑快马驰入营中，蹄声如雷，马上骑士未及下马大喊：大帅，城破了，城破了！曾国藩再也保持不住风轻云淡，连声追问：“消息确实？”骑士大声道：“恭喜大帅，九将军已经率兵入城！”此时，远处城头隐隐约约传来了海啸一般的欢呼声……曾国藩先是一愣，哈哈大笑，转眼又老泪纵横……这时候，他的幕僚赵烈文匆匆赶到：“大人，九将军放纵兵勇，你得管管啊？若是激起民变，不堪设想。”曾国藩淡淡一笑：“太平寇窃居城内已久，哪里还有什么良民！”赵烈文一听就急了，上前扯住曾国藩的袖子：“大人，您位高权重，然杀伐过烈，恐为他人诟病啊！”曾国藩长长地叹了一口气：“我不瞒你，此事是我默许的！兵勇围南京数年，死伤惨烈，况且我已欠饷半年，若不许他们放纵，只怕要激起兵变啊！”赵烈文脸上逐渐变得僵硬：“大人，我明白了！”曾国藩的湘军之所以如此强悍，是因为他们实行高薪“养兵”，军饷比清军高出三倍！但是一把双刃剑，士兵们在金钱的驱使下，固然能够爆发出极强的战斗力，但是，如果没有钱呢？

曾国藩的团练并不是清朝的正式编制，风雨飘摇、富庶之地尽为太平军所占的大清财政，没有钱给曾国藩发军饷。连年征战之下，甚至还出现了湘军哗变闹饷，万般无奈之下曾国藩默许了此事。攻下城后，湘军开始了长达数天的集体抢劫，无数财物被大船运回家乡，许多将军因此而成巨富，甚至有的将军连官都不当了，回家买房买地作富家翁去了！抢劫不可避免地伴随着杀伐。赵烈文《能静居日记》写到：沿街死尸十之九皆老者。其幼孩未满二三岁者亦斫戮以为戏，匍匐道上。妇女四十岁以下者一人俱无”。最后，湘军放了一把大火，把一切烧得“干干净净”……消息传到朝廷，慈禧默然，满朝文武亦默然，然后就开始讨论对曾国藩的封赏……曾国藩是晚清武功最盛、功绩最大的能臣，他几乎是以一己之力，为清王朝续命五十年，又大力倡导“洋务运动”，堪称一代人杰！他的成功之道，为无数人所推崇！然而，许多人忘记了曾国藩还有一个外号叫“曾剃头”，在镇，压太平军的战斗中，他杀伐剧烈、从不手软，将百万太平军赶得寸草不留。

固然，我们不能站在今天的角度去批评一个封建王朝背景下曾国藩的作为，但这些史书上少载的事情，可以让我们认识到一个更为全面、清晰的曾国藩。曾国藩最为世人所推崇的就是《曾国藩家书》，这是他教导子侄的书信合集，充满着儒家的中正平和与为人处世之道，被称为立志修身的“指导书”。如果我们相信曾国藩的功业成就，是因为他深谙儒家之道那就大错特错了！儒家只是封建王朝的“外衣”罢了，外儒内法才是真正的王道。曾国藩正是因为堪透了这一点，才能行常人不行之事、忍常人不忍之情，建立一番功业！如果一味以儒家的思想来指导自己的行为，不懂变通、不问时局、不明利害，终将成为一介腐儒，拘于成法、难堪大用！这样的曾国藩，最多只是一个庸庸碌碌的官员而已。当然，这并不是否定《曾国藩家书》的教化指导作用，如果这本书一无是处，也不会受到这么多人的推崇了。关键还是要学以致用、知行合一！懂得用“两条腿走路”。一味实行法家的酷烈，只会激起民变！所以要“修儒家之道、行法家之事”，用儒家的思想来提升人格修养，用法家的原则去行事谋事。无论缺了“哪条腿”，都很难达到成功的彼岸。