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“政之所兴在顺民心,政之所废在逆民心。”
——《管子·牧民》
一统六国、称雄天下,为统一货币和文字做出贡献的始皇嬴政,但是却留下了焚书坑儒、专制独裁的历史骂名;
残暴荒淫、挥霍无度,听信小人谗言滥杀无辜,大兴劳财伤民的工程和战争,给人民带来沉重灾难的隋炀帝,但是也为后人留下了连接南北的京杭大运河,将黄河文明和长江文明进行融合贯通。
罪彰功卓本就不是矛盾不可共生的事物,公道自在人心,政兴在于顺民、昌民,任何朝代、任何帝王,只要背离百姓、背离正道,都要遭到历史和规律的严惩。
当下,历史正剧成为了热门的电视剧类型,为了赚取更多票房和点击率,一些编剧、导演喜欢歪曲历史、美化历史甚至张冠李戴,改的面目全非、令人咂舌。
编剧们喜欢按照自己的主观意志,对一些帝王的功过进行评判,以及过度的隐藏史书真相,也为了宣传正能量的事迹而对罪过、不良影响缄口不言。这样的历史正剧是不客观的、不真实的。
就比如号称北齐千古一帝——长广王高湛,电视剧中的他宽厚仁爱,性情温良,对自己的百官大臣、后宫嫔妃都是彬彬有礼、重情重义。同时,治国有方,深受人民爱戴敬仰爱民。事实果真如此吗?
我们不能保证历史有绝对的真相,毕竟编纂史书典籍的也是一个个有血有肉的人,难免也会掺杂自己的主观情感。
但史书中的长广王残暴到令人发指,勾结外人刺杀兄长之子,发动政变,当上皇帝,为了巩固皇位还栽赃陷害同辈兄弟,这样的一面却被电视剧有意“隐藏”。
历史长河中,并不是每位皇帝都需要“洗白”,才能名垂千古、令人敬仰。
有这么一位皇帝,在历代帝王史上,他并不出名,但却知错善改、知人善用,由一代昏君变成了贤明君主。
他就是太甲大帝,他的祖父就是大名鼎鼎的商朝开国君王——商汤,他结束了夏桀的暴虐政治,将被残酷暴政压迫下的人民得以解救,于乱世之中开辟商朝历史。
作为他的嫡长孙,太甲大帝却稍显平庸,在政治上没有过多的建树,也没有做出什么宏伟事业。只能勉强靠着祖父时期的开国大臣、四朝元老——伊尹的悉心辅佐。
太甲大帝是幸运的,虽然登基较早,但年幼的他却有伊尹的护佑和帮助,在继位后一直过着比较顺利的皇家生活。
吸取夏朝灭亡的经验教训,商朝前期励精图治、海晏河清,一片盛世太平,到太甲大帝这一辈仍保持“以宽治民”的国家制度。
但是这位太甲安于现状,没有任何政治抱负和治国理政的想法。
用我们现在的话说,这就是一位不学无术、好吃懒做的“富三代”。富三代的标签好像就只是挥霍无边、招摇过世、不理朝政、奢靡享乐,同样,这些形容都是太甲的“人设”。
这位皇帝经常寻欢作乐、不上早朝,大臣们往往是恭候一个时辰都等不来太甲大帝,不少与其祖辈、父辈打江山的元老们,都表示忧心忡忡,生怕小皇帝会成为灭国之君。
但是,太甲大帝无论怎么不听大家进谏,但对于一个人,他是异常恭敬和害怕的。
这个人就是伊尹,商朝的“开国元勋”,这人曾帮助他祖父成就建国伟业,继而辅佐商汤治国理政,是不可多得的贤才,也是他从小就很敬佩的人。
太甲从小就听说这位贤人志士的故事,比如:他虽出身卑微,是陪嫁带来的奴隶,但是却可凭借自己的胆识和才能让商汤注意,进而主导汤灭夏的谋划,由一个厨师变成军师和开国大臣。
商朝是一个极其注重礼教、法制的王朝,爱护百姓、信奉承诺、言出必行,但是太甲总是一味的发号施令却亲自破坏规则,言而无信、昏庸蛮干,甚至因为奢靡享乐、亲信谗言杀害大臣和百姓。
为了更好地教育太甲,伊尹先后撰写《肆命》《祖后》等著作,将先祖的法制奉为圭臬,并制定统一规范的至高标准,教导太甲敬畏和遵守祖先的法制,引导其成为一位贤明的君主。
在先祖法制和文章的洗礼下,确实很有效果,太甲收敛了不少,但是好景不长。
两年后,他又开始暴虐待民、昏庸执政,商朝经济又开始走下坡路,人民生活艰苦不堪。
再三思忖,伊尹不得不将其放逐出宫,自己与其他的大臣暂时性地接手朝政大事。
伊尹将其带到了桐宫,也就是他祖父商汤的陵墓,想让他面对祖父进行反思悔过。这时,太甲认识了一位守墓的老人,老人头发全白、说话都不太利索,但每天都准时打扫墓地,摆放祭祀用品。
太甲很是不解,便问他:“老人家,为何每天都要祭拜祖父的墓,墓地也不用每天打扫啊,已经很干净了,除了你我也没有人来?”
老人屡屡胡子,笑罢:“小皇帝啊,您还是不太了解您祖父的事迹吧,他可是很伟大的人物,他解救我们这些贫苦百姓于黑暗暴政中,别说让我每天打扫了,就是让我终身与他相伴我都愿意!”
见到太甲大帝饶有兴趣地看着他,老人便席地而坐,为他讲起了商汤灭夏的所有故事。
其实这些故事,大家耳朵都听得磨起茧子了,但此时此景,面对这位老人的讲述,他却听得很入神。
尤其当老人说道,他的祖父恪守承诺,凡是当年与他一起发动战争、揭竿灭夏的人,他在称帝后都安排了很好的官爵职位,就算是战死的,都会将其家人进行优待和奖赏。
太甲心生惭愧。
之后,老人还将自己亲手抄的商汤立下的祖训、规矩呈给太甲,希望他能逐字逐句进行阅读背诵,将祖父作为治国理政的榜样模范。
太甲在墓地放逐的三年间,每天都畅读祖父制订的规矩法制,已洗心革面,并对治国理政和百姓生活有了很深的理解,还写下了一些文章。
伊尹看后,甚感欣慰,遂把他接回都城。
此后,太甲大帝改过自新,勤理朝政、贤明爱民,在他的治理下,天下稳定、盛世太平。
历史的车轮滚滚向前,历代王朝或兴盛或衰败都抵不住历史的推进、岁月的流逝,而带给我们后人的除了“知兴替”的历史借鉴,还有那一代代王侯将相的“风流人物”。
“金无足赤,人无完人”。
这些帝王在我们今天的评价看来,功过皆有,他们不是圣人更不是神仙。看待历史人物,我们无需加以影视化的滤镜,将其过度美化,而应客观公正地看待。
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