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寇准一生三起三落，最后死于任职途中，他算含冤离世吗？
寇准的生平算得上，但也很平常，权力斗争失败被贬而已。让寇准第二次被贬相的丁谓不也全家被炒了嘛。因此，寇准的这点儿算不上“同情色彩极为浓厚”的“含冤离世”。封建社会被罢相贬官很正常，没什么那么大的冤。政治人物算不上什么冤。
（1）寇准是否算得上含冤离世？他的政治对手在其死前已经被贬黜
1020年，太监周怀政准备发动政变，杀丁谓、给寇准复相、拥立太子继位让宋真宗去做太上皇彻底断绝刘皇后专政的可能。但丁谓、曹利用等人得到消息后，立刻进攻，将周怀政抓住，因此事牵连寇准被赶出京城。
1023年，寇准在雷州（广东海康）病故。1033年，宋仁宗为寇准平反，恢复其一切爵位，谥号“忠愍”。
其实，他的政治老对手丁谓在1022年宋真宗死后，也被刘皇后贬为崖州司户参军、四子也被废黜、家产被抄没。自此在四地为官，被贬15年，直到1037年亡故。
（2）刚直的性格，必然导致皇权对其进行打击，为了自己的理念去顶撞皇帝、皇后的权力扩张的人很值得佩服
包括王若钦、丁谓在内并非纯粹的大奸大恶之徒，特别是丁谓其治国才能为人称道。即使寇准对皇权地抑制的行为，仍然值得人们钦佩的事情：为了自己的理念去奋斗的人都值得人们钦佩。
政治寇准之所以两次被贬，充分说明“宋朝的皇权并不重视儒家”，丁谓大才大恶，论才能，寇准还真不如丁谓，但其确实是小人和恶人：谈文追韩柳、诗比杜甫的丁谓与寇准间的恩怨情仇。
寇准（962—1023年）享年61岁，980年中进士，在其为官43年的历史中，曾经三次拜相、三次被罢相，可谓命运多舛。但三次罢相的主因都是因为宋真宗和刘娥，王钦若、丁谓等人只不过“从犯”。
这充分说明，对于敢言直谏、抑制皇帝“享乐、荒政”需求的儒家大臣也是不喜欢的，会通过“从犯”去打击他们，既“排除异己，又挣足了脸面”。其后世，狄青被“言杀”、岳飞被“冤杀”都是这种心理的延续。
对于造成寇准死亡的第三次罢相的主要负责人就是刘娥和丁谓。但刘娥以银匠弃妇的身份能够与襄王赵恒结合在一起，而且不顾宋太宗地反对虽然将其逐出王府，但仍继续私会。由此，真宗一继位就立刻接刘娥入宫。可见刘娥在洞察人性方面对宋真宗地影响非常大，如果情商不超高的人仅凭脸蛋儿是做不到这些的。
因此，刘娥掌权乃是必然。
但那又怎样？明知不可为而为之者才是真勇士！作为一名儒臣，寇准做到了传统儒家给儒生们制定的标准，这点很值得人们钦佩。
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