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□余如波
“时祺编辑:您好!大作惠赐给你,请尽快拜读,早点审核录用,谢谢!”看了这段话,你有何感受?或许不少人会发现其中的不妥之处,例如“大作”一般用作对他人作品的敬辞,不适合用于自己的作品;“惠赐”同样是敬辞,往往用于他人所赠或指对方给予了好处;“拜读”的使用场景是“读别人作品或书信”,表示对别人的尊敬;而在这段话的具体语境中,要求编辑“早点审核录用”显然也不合时宜。
可能有人觉得这是个段子,然而它其实来自一位学术期刊编辑最近在社交媒体上的分享,她将其称之为“投稿错误文案集”。据她介绍,这段话由投稿人发送的邮件“集句”而成,其中每一句短句都来自工作中的真实遭遇。包括开头的“时祺编辑”,也源于投稿人把这位编辑来信末尾的“顺颂时祺”,误认为编辑的名字。实际上,“顺颂时祺”是传统书信常用的结尾语,意为祝你时时吉祥或身体时时健康。
这位编辑的分享引起了广泛共鸣,有网友调侃道,“这段话的冲击力比新的学术发现还大”。还有不少人留言讲述自己有过的类似遭遇,一位网友就说,有人看了他的论文,发邮件问他导师是谁,“我说‘家师某某某’,对方回邮件‘请介绍家师的代表性著作给我’。”如此种种,令人哭笑不得。
笔者不由得想到,电子计算机被广泛使用,尤其是智能手机、平板电脑等各种智能终端普及之后,随之而来的一个热点话题叫做“提笔忘字”。很多人习惯了用键盘或者在屏幕上输入,日常缺少笔头的书写训练,久而久之脑海里空有一个字模糊的字形,一旦需要写下来,却发现怎么也想不起具体笔画。还有一种情况是,脑子里明明想的是A词,写下来或者打出来却成了一个并不存在的B词,例如“民族”误为“名族”,“崩溃”误为“奔溃”,“猝不及防”误为“措不及防”,都不鲜见。
上面那位编辑的遭遇,与“提笔忘字”有相似之处,又不尽相同。相似之处在于,它们或许都是当今时代中新媒体尤其是视频传播广泛占据日常生活,使得很多人的书写能力面临“退化”的一种表征。不尽相同之处则在于,如果说“提笔忘字”主要涉及“书写技能”的层面,属于“术”的范畴;这位编辑讲述的情况则触碰到了“书面文化”,更近乎于“道”。
我们知道,在很多文化中,“口头表达”和“书面表达”有不同的规范,各自承载着不同的文化信息。在中国传统文化中,二者的分野更是十分明显,例如“文言”和“白话”的区分,例如“文绉绉”这种价值判断比较暧昧的说法。具体到上述编辑与投稿者之间书信往来(电子邮件可视为一种广义的书信)的场景中,“书面表达”规范很重要的一方面,就是准确使用各种不同的谦辞、敬语、祝词。
对于旧时文人、知识分子,以及今天从事传统文化相关工作的人来讲,这或许不是难事,因为他们无论自身还是在生活、工作中交往的人群,一般都熟悉并反复操练这套表达规范。然而对其他很多人来讲,“从前的日色变得慢/车,马,邮件都慢”早已是过去时,这样的表达规范并不适用于绝大多数日常生活场景,它所能起到的功能就很有限了。
当然,作为一个接受过高等教育的人,误用“惠赐”“拜读”也不是什么光荣的事。我们希望讨论的是,随着时代发展,究竟是坚守这样的“书面文化”,还是因时而变?笔者也没有答案,答案或许只能留给时间。
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