行走环带，点赞大美南平

本文转自：闽北日报

行走环带，点赞大美南平

媒体记者（作家）“环带”采风行掠影（二）

媒体记者（作家）参观杜潭驿站

3月8日至10日，来自全省的媒体记者（作家）到闽北采风，先后走访了国家公园1号风景道、考亭书院、建本文化展览馆、建盏文创园、武夷梦华录、杜潭驿站、响鼓水世界、朱熹园、燕子窠生态茶园、青龙大瀑布等地。

他们深入探寻环武夷山国家公园保护发展带（环带）之美，切身感受闽北生态文明建设成果，历史人文魅力。他们以独特的视角、新闻人的思辨，用心感受，用笔书写“环带”之美，点赞南平山水、人文。

本报陆续刊登媒体记者（作家）“环带”之行切身的所见所感，以飨读者。

傅文忠（福建省记协副刊工委副主任、《石狮日报》副总编辑、省作家协会会员）：

百闻不如一见建盏

对于建盏，既熟悉又陌生，这次来建阳，长知识了。我所在的石狮日报社是福建日报报业集团下属单位，我们20年前就创办了“收藏一报一刊”，《东方收藏》杂志如今是中国收藏家协会支持刊物、华东地区优秀期刊，《收藏快报》在全国文博界也有较高学术影响力。作为《东方收藏》《收藏快报》的执行主编，在日常的审稿中，经常会有关于建盏的文章，日积月累也略知一二，但囿于实物和资料不足，鉴赏水准有待提高。这次来建阳，来到建盏发源地，参观完建盏文化创意园，对建盏有进一步的认识。园区内有综合服务中心、建盏文化展示中心、建盏文化商业街、培训中心、交易中心、建盏电商直播基地、大师工作坊、建盏生态资源运营中心等，产业链配套完善。除了突出建盏、岩茶等元素的展示外，园区内有一条按建窑遗址复刻、长约135米的龙窑，其与各级大师作品展示相得益彰，地方政府通过品牌立盏、文化促盏、创意兴盏、科技强盏，有力促进建盏文化的对外推广，让更多的人爱上建盏，推动了建阳文化产业的发展，意义重大，影响深远。

廖慧娟（《厦门日报》编委、专副刊中心主任）：

寻渠问道觅泉源

生于山城，住在海滨，我自认为算是领略过山水之美的，可阳春三月的南平之行，我还是被“环带”之美，武夷之春深深震撼了。

满目青山，层峦叠嶂；春水盈盈，深碧浅绿。夹道迎风招展的各种花木、田地里成片金黄的油菜花、丘陵中一垄垄浅绿深碧的茶树，总能引得来自“水泥森林”的游客惊叹不已、“咔咔”拍照。

自然之美令人陶醉，人文之美更耐人品味。朱子是南平烫金的文化名片，他71岁的生涯，有50余载是在南平度过。他在这里求学、办学、著述、传道，将“致广大，尽精微，综罗百代”的理学体系推向顶峰。南平因此被称为“闽邦邹鲁”“道南理窟”。据说，南平朱子文化遗存保护达140多处。我们此行也有幸踏寻了朱子的部分足迹。无论是在考亭书院，还是在朱子林、朱熹园都可以感受到南平人对朱子的敬重，对朱子遗迹的用心保护，对朱子文化的创新传播。

在不少人的刻板印象中，朱子就是一位板着面孔的理学家。而在南平，一代代学者、专家对朱子文化的细心发掘，民间长留的朱子遗风，百姓口口相传的轶闻趣事，让我们“遇见”的这位泽世大儒不但可敬，更可亲。他不仅善读书悟道，还会操琴作曲、种茶制茶；他还会与弟子相约，读书每有疑惑时悬灯为号，下山煮茶论道。智慧的头脑、有趣的灵魂让朱子更具魅力。

“问渠那得清如许？为有源头活水来。”朱子一生都致力寻觅中华文化之源，疏浚文化河道，“为往圣继绝学，为万世开太平”。这股源头活水至今滋养着中华民族，生生不息。

庇护过朱子，让我们惊艳的闽北山水，亦有其泉源，那就是人与自然的和谐共生之道。

守好文化、生态这两个泉源，南平拥有的何止是金山银山！

张惠阳（《晋江经济报》副刊部主任、省作家协会会员）:

行走“环带”的朝圣之旅

春天里的闽北，姹紫嫣红，鸟语花香。

我们沿着武夷山国家公园1号风景道，领略“环带”秀丽的风光和深厚的人文历史。让我感触最深的是，我们踏访了南宋大儒、理学大家朱熹的几处遗存遗迹，深切感受灿烂的朱子文化。一位在中国历史星空中熠熠生辉的形象，通过这些点点滴滴，在我的心中益发清晰、丰满起来……

在建阳区考亭村，我们走进考亭书院。这是朱熹平生所建立的最后一所书院，也是他晚年定居与讲学之所。穿越历史的尘烟，我仿佛看到，即使在生命的最后一刻，朱熹仍在伏案挥毫，坚持修订完成《四书章句集注》。而这一部耗尽他心血的巨著，从此成为科举“教科书”，影响了千千万万的后人。

在建阳区黄坑镇，我们走向朱子林，拜谒文公墓。我仿佛看到，800多年前的一天，近千名学子和乡人，正沿着一条羊肠小道艰难地行进着。他们在送别一位伟大的先生、一个可亲可敬的乡邻。而特意赶来拜祭的爱国诗人辛弃疾仰天高呼：“所不朽者，垂万世名。孰谓公死，凛凛如生。”

在武夷山，我们走进武夷精舍。我仿佛看到，朱熹面对学子，声情并茂地吟诵他刚刚写就的《武夷棹歌》：“武夷山上有仙灵，山下寒流曲曲清。欲识个中奇绝处，棹歌闲听两三声……”

这些有关朱子的遗存遗迹，是“环带”上最为亮丽的风景。朱子文化，让“环带”散发着中华传统文化的芳香。

而这趟行走“环带”，更是一次对朱子的朝圣之旅，让我刻骨铭深、感念不已。

张浩清（《福州晚报》编委、总编室主任）:

春风化雨

宋宁宗庆元六年（1200）三月，朱熹逝于建阳考亭，那个时代最伟大的思想家停止了思想。一个世纪结束，新的一个世纪开始了。

在建阳区黄坑镇大林谷，我们在蒙蒙春雨里，探访朱子墓，拜谒这位“集大成而绪千百年绝传之学”的大儒。墓呈凤字形，背倚九龙岩，是一处“山分罗带天风静，地抱金沙雨露深”的佳处。据传，墓址系朱熹生前与其弟子、风水大师蔡元定所择。

墓圹下方有一心形小池，一尊朱子塑像安坐池边，峨冠博带，目视远方，仿佛800多年来一直在这里凝望与沉思。朱熹的理学屹立在这块古老的土地上，深刻影响了元明清的科举考试，余波也荡及21世纪的我们。

小时候背诵名篇《劝学》，读到“少年易老学难成，一寸光阴不可轻。未觉池塘春草梦，阶前梧叶已秋声。”顿感光景如梭，昼夜不歇，逝者如斯……

中年后，好攀登名山，爱摩崖石刻。在福州鼓山石门的苍崖上，曾多次吟咏朱熹与南宋名臣赵汝愚一来一往的题刻，天风海涛情谊长，二公遗墨快心目。那两段石刻正下方的踏石上，镌有清末代帝师陈宝琛写给他们的一首五律。

济川须我友，相与但一诚。

二公道义徒，兹焉见平生。

志得无管葛，身危运亦倾。

拂石谂来哲，谅此欷歔情。

陈宝琛对朱文公、赵忠定公真是五体投地般的景仰与敬拜。

来建阳前，在千年名刹福州西禅寺闲逛，无意间瞥见入殿大门石柱上对联，正是朱子名联：碧涧生潮朝自暮，青山如画古犹今。一看落款，竟然还是陈宝琛手书。

这些题刻、诗句、对联，如同吉光片羽，春风化雨，润物无声，直指人心。

所不朽者，文字而已。

余小燕（《平潭时报》专副刊部主任、中国作家协会会员）：

文化南平的“源头活水”

阳春三月，走进闽北深处，一路春意盎然。粉红的山樱，黄灿灿的油菜花，一垄一垄，如画似锦，到处都是朝气蓬勃的春景深深。

都说“一座建阳城，半部宋代史”，两宋之前，建阳甚至福建，都可谓默默无闻。可是进入宋代，南平便让人眼前一亮。理学家朱熹在建阳讲学，一讲就是八年，他在这里亲手创办的书院——沧洲精舍，后得到宋理宗的褒奖，赐更名为“考亭书院”。

千年之后，我们沿着考亭书院的台阶拾级而上，重走当年四方学子的求学问道之路，寻访先贤朱子的讲学之所，徜徉于建本文化展览馆各个展厅。

“我要亲手印刷一份朱子家训带回去。”在建本展览馆，一群人兴致勃勃地体验当年雕版印刷，在雕刻好的木板上涂上墨水，将纸张与木板紧密贴合，用刷子轻轻按压，很快就“复印”出一张字迹清晰的《朱子家训》。看着文友的操作，我也小试印了两张，现代人以文旅打卡的方式，复活了南宋时期的建本雕版印刷技艺，应了朱子的名言“为有源头活水来”，文化成了建阳打造旅游最好的“活水”。

那天有幸一路聆听建阳区建本协会会长余贤伟如数家珍的介绍，他说，天时地利人和成就了建本。南宋时，北方战乱频仍，而建阳偏安一隅，又有闽江水运和三条出省古道，在安全和运输上有优势。“好的建本，墨、雕版和纸张都很关键，而建阳盛产制墨的松树，雕版材料梨木、楠木以及造纸材料竹子。竹纸原料易取，成纸迅速，造价低廉，而且纸张比较薄，客观上降低了书籍的成本，因此在宋代得以广泛应用。更主要的是建阳出产的竹纸，因为温润如玉而被称为‘建阳扣’，得到许多书商的青睐。”余贤伟的祖上是历史上建阳刻书杰出的余氏家族，看得出来他在研究建本史上颇下了一番功夫。

春阳暖暖，从考亭书院出来，游客如织，感慨朱子文化“活”了当地文旅，更让传统文化赋予了新的内涵——“等闲识得东风面，万紫千红总是春”，再现了朱子诗中春风涤荡，万物生长的美好景象。