满清虽亡，可辫子却剪不了，遗老遗少们总活在自己编织的笼子里

1911年武昌起义一声炮响，辛亥革命推翻了满清政府，可万万没想到的是，大清虽然亡了，可是辫子却怎么也剪不了。

1912年3月5号，民国政府颁布了法令“凡未去辫者，于令到之时限20日内一律减除净尽。”法令一出，是举国震惊，辫子爱好者们是大哭大闹，干什么的都有，洋相出大了，有的去衙门口闹事儿的，有跳河自杀的，有把辫子盘在头上，然后跟印度人一样拿布包起来的，还有跟自己儿孙说的，要是剪了辫子，可给他留好了，将来给他带到棺材里，号称这叫给自己留个全尸，让他有脸去见列祖列宗。一些人还自发成立的组织，像什么保辫会、复古会，结成团体抗拒剪辫子。头可断血可流，辫子就是不能丢。

民国政府也纳闷儿，怎么剪个辫子那么难，比推翻满清政府还难，这帮人头天还骂人家满清什么鞑子胡虏，怎么一让他们剪辫子，跟要了他们命一样？到底是恨大清啊，还是爱大清啊？当时的《汉民日报》发文章感慨：“上作焉而下不应”。《申报》也说“政府剪辫之令连篇累牍，而一帮顽固不化者尤徘徊观望，非用强制手段不可。”

等袁世凯上台之后再发剪辫令就是强制的。袁大总统在全国派出军队，派出警察，拿着枪，拿着剪子上街检查，看见还有辫子的，上去就是一咔嚓，被剪了辫子那帮人，看着自己的辫子落地，有哭的，有发呆的，还有变成神经病的，就这样效果还是不好，还有很多人拖着大辫子就是不剪。因为这事儿还闹出了人命，史称“昌邑惨案”。

1912年7月，彭仲豪、周振生受山东都督周自齐的委派，去昌邑县监督剪辫子，到了地方之后先是宣讲，要求无论工农商学兵一律剪辫子，宣讲完就让警察当场把前清的武官许殿奎和几个县衙的差役的辫子给剪了。剪了辫子之后，许殿奎是如丧考妣，誓死要捍卫大清最后的尊严。于是乎第二天他纠集了200多名辫子爱好者，手持凶器上街，见到剪了辫子的人就打，一天就有27人遇害。山东都督周自齐知道后，赶紧派兵围剿许殿奎，连同手下被打死45人。这次事件最终有数百人伤亡。

公元1645年，多尔衮推出了臭名昭著的“剃发易服令”，无数汉人为了不留这根辫子，死在了满清的刀下。估计他们怎么也不会想到，200多年后，他们的孝子贤孙们为了保住这根辫子，也闹出了人命。就这根辫子一直是中华民族屈辱的一个标志。戊戌变法的时候，康有为就向光绪皇帝上奏要废除辫子和满人的服饰，改回汉服，只可惜戊戌变法失败，这件事儿最后就不了之了。

1900年，著名学者章太炎就在上海当众剪掉辫子，引起全国的轰动。1905年，蔡元培先生也是在上海剪辫明志，而且他所在的上海工学的学生全都跟着剪了辫子。另外孙中山先生去日本留学，到了日本第一件事儿就是剪了辫子，鲁迅先生也是如此，到最后就连咱大清最后一个皇帝溥仪都剪了辫子，你说你们这帮辫子爱好者图什么？最后到了1920年，民国都成立八年了，还有好多留辫子的人负隅顽抗，民国政府最后也不管了，爱剪不剪，留着自个儿解闷儿吧。

所以说，脑袋后边那根辫子好剪，心里那根可不好剪。有些人心中总有那么一根辫子，不敢面对外边真实的世界，总活在自己给自己编织的笼子里。