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《人性的弱点》:人过五十,富养自己,穷养孩子,不养圈子
作家巴尔扎克说过:“一个人大半生的时间都在清除少年时代种在脑子里的观念。这个过程叫做取得经验。”
显然,不同的年龄,有不同的活法,若是一成不变,人生就会停滞,生活也会郁郁寡欢。
匆匆走过半生,我们不再是少年。
富养自己,穷养孩子,不养圈子,是五十岁之后最好的活法。
富养自己,走自己的路。
《我的前半生》里有句台词:“没有任何人会成为你以为的、今生今世的避风港,唯有自己,才是自己最后的避所。”
别以为,五十岁之后,自己也马上会变成老人了,应该可以依靠子女或者社会。唯有靠自己,才是硬道理。
即将退出职场、身体也不如以前了,生活的压力不见减少,如何才能“靠自己”?这就需要,富养自己。
北宋时的苏轼,进入官场,然后多次被贬,可是他天性乐观。因而在人生的低谷中,也活得逍遥。
五十多岁的他,被贬到惠州。看着岭南的景色,感受到南蛮的习气,生活也很穷困,但是他却努力寻找可以改变心境的东西。
走到市井,他看到羊肉,但是摸了摸干瘪瘪的口袋,不敢说话。
等羊肉卖得差不多的时候,他才对摊主说,来点“羊脊骨”。
羊骨头上,有一点点肉,经过一段时间的煎熬,肉就掉落出来了。一小碗羊肉,一大碗汤,让苏轼感受到了美味的生活。
他还写信给弟弟——子由三年食堂庖,所食刍豢,没齿而不得骨,岂复知此味乎?
不管日子多苦,都要善待自己,好好吃饭,好好写文章,好好陪伴家人,好好关照远方的亲人。苏轼的做法,值得我们仿效。
我们无法做社会上的强者,总是高高在上的样子,但是我们可以做生活的强者——苦中作乐。
作为普通人,不可能腰缠万贯,但是可以这样做:读书,富养精神;勤俭,富养一日三餐;旅行,富养身体;微笑,富养脸色......当你的精神面貌变好的时候,粗茶淡饭,都会给自己很多的喜气。
你不要总是模仿别人,不要和别人对比,做好自己,不亏自己。
穷养孩子,让其自己走路。
五十岁的人,你的孩子应该已经长大了吧。
当你想尽办法为孩子买房买车,找工作、找对象的时候,你总是心有余而力不足。
其实,你的努力,孩子往往不领情,还觉得天下的父母,应该如此。
宋朝时,有一个书生,主动去学生家授课。
学生不行师生礼,态度很傲慢。
书生一气之下,把学生告到了衙门。
官员王向判案,说:“按照礼法,只有学生来学堂读书,没有老师去学生家里教书。老师既然要委屈自己,学生为什么不能傲慢?”
欧阳修看了王向的判词,非常欣赏,还在朝廷上,说起这个案子。
如果父母像这位书生一样,把礼法搞反了,那么子女不孝顺父母,也变得理所当然了。
孝顺是子女的义务,而不是父母去巴结子女。这个大道理,我们要知道。
自古以来,“惯子如杀子”,当父母大包大揽的时候,孩子就会习惯性坐享其成。当父母六七十岁的时候,无法继续溺爱孩子了,那么家庭就会走向衰败。
好的家庭,青出于蓝而胜于蓝。子女赚钱养家的本领,比父母更强势一些。
大大方方地告诉孩子,自己不能继续供养“你”了;从今往后,父母的钱,只能保证自己养老,孩子的生活,自己去想办法。
断了对孩子的供养,父母的生活,才会真正好起来。孩子也会有赚钱的能力,从而更好地反哺父母。
不养圈子,各自走各自的路。
一路走来,我们遇到了很多人,同事同学,父老乡亲,亲戚朋友,都很多。
为了混出点名堂,我们还常常去应酬,加入一些互相获利的小圈子。
混圈子,是要请客吃饭的,还要照顾到大家的情绪,因而你不知不觉,就滋养了圈子。
以后,你慢慢淡出职场了,滋养圈子的事情,应该减少。
人走茶凉的规则,不得不知。也许你五十岁之后,职业到了天花板,就有了被冷落的迹象。
唐朝有一个宰相郭元振,名气很大,来投靠他的亲戚朋友也很多。
侄儿郭仲翔希望能通过郭元振谋得一份差事。
郭元振说:“依靠亲戚的门第,作为自己的阶梯,是走不远的。”
帮助郭仲翔谋了一份军职之后,郭元振就再也不过问了。
后半生,要冷漠一些,大多数的圈子,应该主动舍去。
留给大家一个“不好讲话、不愿意帮忙、不近人情”的印象,你会发现自己好过多了。
为了利益而来的人,因为得不到利益而离开,这是人之常情,你不要责怪自己。
如果你不懂拒绝,一直在圈里混,自己要掏钱买单,但是吃饭的人,会因为你的年纪偏大,还嫌弃你。这是何苦呢?
《自律力》里写道:“世界上最难的事情,不是买彩票中五百万,而是日复一日地坚持一些见效极慢、执行起来极苦的优良习惯。”
生活很现实,不是谁都会中大奖,发大财。有的,是慢慢积累财富,一步一步教导子女,安顿自己的余生。
五十岁之后,要习惯自己求进步,让子女习惯靠自己,让大家习惯你的“冷漠”。
花几年时间,习惯往后退,接着就退休了,无事一身轻。
人生下半场,别活得太累,要给自己松绑。
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快照生成时间:2023-05-31 10:46:06
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