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历史上作为周武王“师尚父”的姜子牙教了他哪些道理呢
姜子牙辅佐周武王兴周伐纣，一举推翻了统治中原六百余年的商汤，建立周朝，关于这一部分故事，在一部神话小说《封神演义》中有了精彩的描写。那么在周朝建立、武王登基后，历史上作为周武王“师尚父”的姜子牙教了他哪些道理呢？那就不得不从登基三日后的君臣一段对话开始说起……
话说周武王登基三日后，召见姜子牙询问。“尚父，你说这三皇五帝的治国之道，经过了商汤六百年的传承和尚纣王的毁坏，是否还存在呢？”。姜子牙听完武王这么问，就知道自己需要向他答疑解惑了，不然若让这个思想继续下去，认为三皇五帝之道已经不存在，那么就没有制衡和引导他为君王该有的德行，肆意而为的结果必然是“百姓遭殃、生灵涂炭”，如纣王是。
姜子牙答到“三皇五帝治国之道，都被记录在丹书之中；如果你想听听都是什么道理，首先你要斋戒三天，以示对先皇问道的虔诚”，周武王便依照此行。三日后，周武王着皇服、头戴王冕立于殿阶之上；待姜子牙捧着丹书而到，武王面朝东南方向站好，姜子牙面向西，便向武王开始了第一次的正式说教。
大体姜子牙此次的说教，有这两个方面：一是“敬、怠”——凡事江山社稷大事，必须保存敬畏、虔诚之心，才能使江山社稷平顺吉祥；若有轻慢、懈怠的思想，那么很快就会呈现灭亡的景象。二是“义、欲”——行仁义、去欲望，只有仁义治国才是国家长治久安的办法，若欲望横生，定然使国家陷入凶途。世间上所有的事，不强健就会邪曲生，不心存敬畏就会失去正义；只有注意到这些问题，把那些影响国家治理的邪曲的事物废除掉，对生民及万物有虔敬之下，才能使国家万世长存。
一番道理讲下来，直面厉害关系，存亡废立之道昭然若揭。对于刚刚登基的周武王至少起到了点醒作用，据记载，周武王听完了这个答对后“惕若恐惧”。这个事情，就是被取名为《武王践阼》的历史名臣奏议里的经典对话。
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快照生成时间：2024-05-20 05:45:02
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