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大理国：皇帝与和尚的纠葛
中国的历史上曾经出现过一个十分特别的国家，这个国家的皇帝大都喜欢当和尚。有时候当着当着皇帝，就宣布要禅位，跑到寺院里去当和尚了。这个特殊的国家就是历史上的大理国。
公元937年，此时正是中国历史上的五代十国时代，在中国的西南面，曾经的通海节度使联合洱海地区的贵族高氏、董氏灭掉了割据一方的大义宁国，建国号为大理，定都羊苴咩城（今云南大理）。
段思平建立大理国后，厉行改革、励精图治、发展生产，着手建立新的封建秩序，大理国的生产、经济得到了很大的发展。公元944年，段思平在邓川视察农业的时候去世，其子段思英继位。这位段思英即位后的第二年就被他的叔叔段思良联合相国董迦罗逼迫退位，无奈之下，段思英出家为僧。
960年北宋建立，面对大理国的割据一方，宋太祖赵匡胤曾以玉斧划大渡河为界，说“此外非吾有也”，大理国因此得以保全。段氏的大理国有一个特点就是将佛教融入了治国之道，甚至他们的开科取士都只让和尚报名参加，还把这些人称为“释儒”，官吏也多从释儒中选任。
上文提到的段思英即位后被叔叔联合权臣逼迫，只好出家为僧。本来是无奈之举，但是此后却被很多段氏皇帝仿效，他们大都在暮年选择禅位为僧。比较有名的有段素隆、段素真、段思廉、段寿辉、段正明等。
大理国到了中段，曾经被高氏一族篡位过，后来高氏又迫于压力还政于段氏。公元1108年，曾出现在金庸武侠小说中的一位著名人物段誉接替其父段正淳为大理国第16代国王，在位长达39年。段誉特别重视加强与宋朝的联系，入贡大理马、麝香、牛黄、细毡等土特产，还派幻戏乐人（魔术师）到宋朝表演，深得宋徽宗的礼遇，册封他为金紫光禄大夫、云南节度使、大理国王等。
公元1253年，忽必烈率蒙古大军远征大理，第二年灭大理，大理末代皇帝段兴智被擒
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