与之相争，倒不如及时远离，做好这三件事

孟子认为，人的本性是善良的，《孟子·滕文公上》有载：孟子道性善，言必称尧舜。

这也就有了后来家喻户晓的《三字经》开头：人之初，性本善。

人生下来可以认为是善良的，后天的教育决定其性格，循循善诱，这个人今后至少不会成为小人。

而荀子却认为“人之初，性本恶”，《荀子·性恶》中载：人之性恶明矣，其善者伪也。

这种观点主张人作为生物，都有生存利己的本能，而君子遵守的良善道义都是后天被传授的，也就是说人的善都是人为的。

这两种观点其实并没有孰对孰错之分，只是从不同的角度去看待人的本性。

一个人是君子还是小人，还要看他后天的表现，从这个角度来看，性本善还是性本恶已经不重要了，重要的是后天的教育。

这一生，你会遇到无数的人，有小人也有君子，当然你应该亲君子远小人。

但谁也没有办法看透对方面具之下的本心，只有吃过亏上过当了，才明白怎么做是最好的。

有道是防君子不防小人，小人防也防不住，那些眼里满是自我利益的人总会想方设法地除掉阻碍他的人。

若你不幸遭遇了暗算，最明智的做法并不是与之翻脸，而是做好这三件事。

01快速冷静，先想办法止损

被人暗算遭遇变故时，最应该的是着眼当下的损失，先想办法止损，再去追究责任。

好比有人在你开车时抢了你的方向盘，导致你撞伤了人，你最应该的是先救人，先承担起这件事的责任。

既然是暗算，那么表面上的第一责任人还是自己，这时候不应该逃避，而应该主动面对。

很多人在出事之后第一时间去找那个背地里使坏的罪魁祸首，岂不知小人在这方面的智慧可以算得上是极其聪明。

首先，你应该先让自己冷静下来，去处理好当下的祸事，阻止事态扩大完成更大的损失。

你在明，小人在暗，要想一时半会地揪出凶手是不太可能的，或者说，如果你马上与之翻脸，带来的结果很可能是各打五十大板，这并非你想要的结局，不是吗？

要想他负全责，要想扳倒小人，这些都不是一日之功，还需要后续的从长计议。

及时止损也是给自己留条后路，若真的找不到责任人，也把损失降到了最低。

02与之相争，倒不如及时远离

不争不抢是一种柔和的人生态度，秉承这种人生观去处事的好处就在于不会卷入一场场权欲斗争之中，不会蹚浑水，身上自然是干净的。

小人的暗算也在于细微之处，比如一些小的误会，让你蒙受的损失在可接受的范围内，与其与之翻脸斗到底，倒不如及时远离。

昔日寒山问拾得曰：世间有人谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、恶我、骗我、如何处治乎？

拾得曰：只要忍他、让他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他，再待几年你且看他。

恶人自有恶人磨，与小人相争，倒不如避开他，笑看他逐渐疯狂。

有句话叫“惹不起躲得起”，要知道的是，大家都在同一层面，没有什么是惹不起的，“躲”只是保护自身的一种人生态度，干脆宽容一点，不去太计较得失，公道自在人心，是非曲直自有旁人评说。

很多人内心都有一股不服输的念头，有恩报恩有仇报仇，即使自己挨了一针，那必须要扎回来。

这种态度不可说不好，但有道是冤冤相报何时了，陷入你来我往的斗争，就个人的损失来说，还是不如及时远离小人、远离是非，一旦发现有人暗算你，那就可以与之断交，不再靠近。

03欲让其亡，必让其狂

要想让一个小人倒台，其实不必要你自己出手，只需要推波助澜，让他先得意忘形。

人越是狂妄，离他消亡的日子也就越近。

遭逢小人暗算，先别急着跟他翻脸，不如用更平和更轻松的方式让他受惩罚，个人的力量是渺小的，可以尝试借助更高层面的人，或者集体的力量。

如果是个人与之相争，那就是两个人的矛盾，两虎相争必有一伤，要学会借助外力，例如让他引起公愤，让他被整个集体的人都排斥，在这种境遇下没有人能支撑得下去，用不了多久他就会老实起来。

木秀于林风必摧之，用在找人身上也是如此，最优秀的人和最坏的人受到的关注总是最高的，要学会将他的“恶”放大、展现，而不是全部都自己去面对。

就好比别人无故打了你一巴掌，你要做的不是扇回去，而是让所有人都知道你被他无故打了一巴掌，这种方式往往更加有效。

时光情感课堂：

有道是：明枪易躲，暗箭难防。

世人都有利己心态，当这种心态被放大时，就发展成了“仇他”心理，对于比自己优秀的又妨碍了自己的人，就会从背后对别人下手，不惜伤害他人来证明“自我”存在的意义。

不得不说这种人可恶，但也可悲。与之相识是一场错误，但与之争锋相对亦是错上加错。

无论如何，在这个纷繁错杂的社会上立足，要有一颗防人之心，建立好自己的保护罩，凡事给自己留一条后路总是没错的。

人到底性本善还是性本恶已然说不清楚，但我们可以认为人性本善，这也是个人内心的善良。

与人相处，防人之心不可无，凡事多留个心眼，遇到算计你的人，翻脸并不是聪明的做法，找到最恰当的方法，在能击破对方的阴谋，在此之前你只需蛰伏，摸清他的套路。