新春走基层｜没有秧歌不叫年！“乐大夫”从初一忙到十五

记者 李楠楠

热烈欢快的鼓点铿锵有力，声声敲在人的心坎上。矫健的身躯闪转腾挪，冲天豪气看得人激情澎湃。2月4日，腊月二十五，烟台东方秧歌队在“乐大夫”张国红的带领下踩着鼓点儿铿锵登场了，一场大秧歌扭出了新春的祝福。

“没有秧歌不叫年！”作为一种古老的传统民间舞蹈，海阳大秧歌流行于山东半岛南翼、黄海之滨的海阳市一带，距今有着近600年的历史。每逢过年，海阳市的大街小巷，处处挤满看秧歌的人，人们素以看秧歌、演秧歌为生活中一大乐事。作为秧歌队的指挥者“乐大夫”也迎来了一年中最忙碌的时刻，各种节目彩排、演出邀约纷至沓来。

新春的秧歌扭起来

“咚咚锵咚咚锵，咚锵咚锵咚咚锵……”2月4日腊月二十五，烟台东方秧歌队在“乐大夫”张国红的带领下在东方文化市场展开又一次带妆彩排，当天晚上他们还登上了齐鲁晚报·齐鲁壹点2024首届“端上村晚”的舞台，向全省全国网友展示海阳大秧歌的魅力。

腊月二十五，烟台东方秧歌队在“乐大夫”张国红（右白衣持拂尘者）的带领下踩着鼓点儿铿锵登场了。（记者 李楠楠 摄）

海阳大秧歌表演内容丰富，其队伍结构严谨，主要由三部分组成。出行时排在最前列的是执事部分，由三眼枪、彩旗、香盘等构成。其次是乐队，由大鼓、大锣、大钹、京镲、手锣等组成。接下来是舞队，一般有各类角色几十人，其中包括指挥者——乐大夫，集体表演者——花鼓、小嫚等，双人表演者——货郎与翠花、箍漏与王大娘、丑婆与傻小子、老头与老婆、相公与媳妇等；排在最后的是秧歌剧人物或戏曲杂扮者。

大秧歌表演现场。（记者 李楠楠 摄）

海阳大秧歌人物角色多，表演形式丰富，乐大夫三拜九叩，通晓走阵，指挥得当；货郎与翠花表现乡间小商人串乡走村、村姑挑挑儿卖小百货的生活情节；锢漏匠与王大娘相互周旋；丑婆与傻小子逗闹嬉笑、取悦观众。演出步骤有：拜进、拜出，串街、走大阵，耍小场、跑阵式，演场。其中，“拜进”与“拜出”主要是用于秧歌队与接受单位的联系和告别；而显示秧歌队阵容、技艺和进入表演场地开辟表演区域、拉大场的表演叫“串街”“走大阵”；“耍小场”和“跑阵式”为秧歌队中几种角色的重复表演和各种图案变换的默契配合，犹如众星捧月；“演场”则是以上几种形式的“煞板收势”。秧歌队按逆时针方向走大圆场，指挥乐大夫舞至中间点报节目，各种秧歌小戏舞蹈节目依次亮相表演，其他演员蹲地小憩。

春节期间是各个秧歌队最忙碌的时刻，“基本上是从初一忙到十五。”作为秧歌队的指挥者“乐大夫”张国红累并快乐着。“新春佳节来临，希望通过我们的表演让更多的老百姓喜爱上海阳大秧歌。”“乐大夫”张国红说，“我跳秧歌，就是纯粹的喜欢。把这份技艺传承下去一直是我的梦想，也是职责和使命。”

“秧歌人”的秧歌情

当天，张国红的师傅——山东省级非物质文化遗产海阳大秧歌的代表性传承人修建国专程从海阳赶到烟台，现场指导秧歌队的演出。修建国和徒弟刘兆军、尹浩、蒋佩菊分别对秧歌队各个角色，特别是“乐大夫”的动作细节做了示范指导。“师傅和师兄师姐们为我们‘传经送宝’，让我们信心倍增。”张国红说。

海阳大秧歌省级代表性传承人修建国（中）从海阳赶到烟台现场指导秧歌队的演出。（记者 李楠楠 摄）

修建国说，作为秧歌队的指挥者“乐大夫”，要懂规矩。比如说，过年时节带队进村拜年，村里有秧歌队的要出来迎接，两队的“乐大夫”要对舞，这个对舞就很有讲究。具体来说，挥舞马甩（拂尘）时，距离和力度要适当，不能打到对方；对舞时，要互相交流，表明心迹，但又不能被观众觉察；最后，不论技艺是否比对方高明，态度一定要谦逊低调，保证可以顺利进村。进村时，“乐大夫”要指挥鼓乐用高亢与快速的音调来吸引观众从家里走出来，聚集到村里的广场上；表演中，要懂得调节现场气氛，合理分配队员体力，演出节奏的快慢要把握得当；结尾的“三拜”高潮时，要指挥队员尽力发挥，尽可能让观众们觉得尽兴畅快。指挥得好，还得通晓各种走阵，一般的“8”字阵，螺旋阵是最基本的，高潮时的“小龙摆尾”“大龙摆尾”则要精通，“四门斗”“剪子股”等较偏门的走阵也要知道和了解。一个优秀的“乐大夫”一定知道很多走阵，也一定要了解复杂的阵法。

修建国出生于海阳大秧歌世家，自幼就跟着爷爷扭秧歌，深深受到海阳大秧歌的熏陶与影响。9岁时，被著名螳螂门秧歌艺人宫焕兴相中，并被授徒，从此便跟随师父学习海阳大秧歌“乐大夫”角色并习练螳螂拳。他从二十多岁开始就当上了秧歌队的“乐大夫”，一演就是几十年。“乐大夫的一些动作、招式，还有像耍大刀、霸王鞭这些表演，都需要些功夫底子。”修建国说，有些人在表演时，模样动作都很好，但就是缺一股“气”，就像一个当兵的人，走起路来步步生风，雷厉风行，一看便知道当过兵。

时至今日，修建国都记得自己刚开始跳秧歌时的情景：“两天时间跟着村里的秧歌队走村串街演了五六场，回到家累得腰都直不起来，上炕都上不去，我是抓着炕沿扶着凳子才翻上炕。”如今，凭借乐大夫一角炉火纯青的演技，修建国经常活跃于舞台和讲坛，他不仅参演过中央电视台的节目，还先后赴中央民族大学、北京舞蹈学院、山东艺术学院等院校授课……还有许多外地学生慕名而来，拜师学艺。修建国说，人随名走，愿为国家文化建设贡献自己的一份力量。大秧歌是海阳的“文化瑰宝”，他希望能把海阳大秧歌传承、发扬下去，因为秧歌不仅能让老百姓看了乐呵，更承载着民族的文化和记忆。

“扭”出时代新风采

海阳大秧歌以其豪放、古朴的表演风格，严谨的表演程式和恢弘的表演气势闻名于世。其历史悠久，源远流长，它的产生与发展与当地的地理环境、民风民俗、经济状况都有着十分密切的联系。海阳具有丰厚的历史文化底蕴，属农耕文化与海洋文化相互交织的县域。旧时，秧歌都在农闲时节排练，清乾隆七年修《莱阳县志》载：“秧歌率于新年灯节，及时取乐”（乾隆年间海阳隶属莱阳县管辖）。民间也有：“耍正月，闹二月，漓漓拉拉到三月”之说。

随着社会的发展，海阳大秧歌的形式与内容不断变化，然而，它在人们心目中的地位却始终没有改变。正月间，每当秧歌锣鼓一响，男女老少便蜂拥而至，争相观看，墙头、屋顶、树干上处处挤满人。而正是人们的喜爱，为海阳大秧歌的延续奠定了牢固的基础，海阳大秧歌也因此经久不衰，得以继承和发展。

大秧歌表演现场。（记者 李楠楠 摄）

据了解，海阳大秧歌于2006年被国务院列入首批国家级非物质文化遗产名录，“现有国家级代表性传承人2名，省级代表性传承人3名，市级代表性传承人24名，县级代表性传承人163名。”海阳市文化馆馆长冷平说。每年组织开展“送智”“送教”活动，各传习展示所培训“乐大夫”“花鼓”“锢漏匠”等各类秧歌角色2000余名，培养出一大批高素质的秧歌队员，推动秧歌人才梯队持续性发展。

非遗文化，薪火相传。近年来，海阳市设立了传承人保护专项资金，让传承人有足够的热情投入到海阳大秧歌的授徒传承工作中去。同时大力开展大秧歌进校园活动。修建国与众多秧歌名家一起积极参加校园秧歌教学活动，目前已在海阳市成立10多支中小学生秧歌队，培育了一大批青少年受众。

如今，海阳大秧歌已遍布海阳市的十余处乡镇，全市80%以上的村庄都有秧歌活动，城市公园、文化广场、校园操场，处处活跃海阳大秧歌的舞动身影，上到老当益壮的大爷大妈，下到意气风发的少年儿童，从过去的“没有秧歌不叫年”到如今的“扭起秧歌天天都是年”，海阳人民的幸福指数正在不断攀升。

“我们的秧歌队员来自社会各行各业，大家都因为发自内心的喜欢大秧歌而相聚在一起。”烟台东方秧歌队发起人黄小晏说，“从成立之初没有资金、场地、人员，大家一点一滴一步一步成长到现在很不容易，得到了很多人的帮助。再难我们也要坚持做下去，因为这是我们烟台的一张文化名片。”

大秧歌表演现场。（记者 李楠楠 摄）

文化是一个国家、一个民族的灵魂，也是城市的根与魂，一座城市的文化品牌彰显了城市的个性和特色，是宣传提升城市口碑、挖掘历史人文价值、构筑城市精神家园的重要载体。“我们秧歌队未来将通过宣传展演、课堂讲学、实践活动、文创研发等多种形式，线上线下融合，让更多的人了解海阳大秧歌，喜欢海阳大秧歌。”黄小晏说，希望通过众多像我们一样的秧歌队同仁们的共同努力，让大秧歌“活起来”“火起来”，使非遗文化成为网络热搜和新的文化IP。