夏朝与米诺斯火山的奇妙交汇：自然与历史的神秘联系

公元前1500年，米诺斯火山的爆发给周围带来了毁灭性的灾难。周围包括人在内的一切生物瞬间化为灰烬，建筑物被夷为平地，所有的事物从这个世界上消失，只剩一片废墟。在桑托林火山的附近，是古埃及历史上高度发展的一个文化——克里特文化。

如果说，克里特文化让我们感到陌生，那么与此相关联的，在米诺斯火山爆发之际，我们国家处在什么阶段呢？非常巧合的是，那时候正好是夏朝被推翻之际。现在我们若想追溯夏朝这段古老的历史，可以通过后面朝代的古籍和记录以及二里头遗址来了解。既然有祖先生活的痕迹，显然，夏朝是真实存在的王朝，而夏朝与我国息息相关，我国民族称为华夏民族，正是因为夏朝是我国历史的起源。而夏朝文化的消失与毁灭，似乎与克里特文化的消失有着非比寻常的关联。

夏朝约于前2070年出现，在前1600年覆灭。相传，尧舜为夏朝前身部落的首领，由于大禹治水得力，于是将首领之位传给了禹，禹建立了夏朝并称帝，由此开启了中国史上的第一个王朝。此后，夏朝的君主皆由姒姓家族内的成员来担任，这也是“家天下”的起源。夏朝时期，有衰有盛，而其中最具传奇色彩和名声的大概是姒癸。

姒癸是历史上出了名的暴君，又被后世的人称为桀。他不仅滥用权力，肆意奴隶百姓建造宫殿，而且荒淫无度，与宠爱的女人欢乐而误国。他亲小人远贤臣，使得那些忧国忧民的大臣愤而离去。

在他刚刚接任皇帝位置的时候，其实夏朝就已经处于混乱中了，因为前几任皇帝遗留下来的祸患并没有消除，几个毗邻的部落与夏朝交恶，首领们互相猜忌愤恨。桀接任的时候，一些首领、王已经不受控制和管理了。

偏偏桀又是个好战分子，他想要通过战争使众人信服，于是他开始出兵攻打那些叛乱的部落。这引起了部落间强烈的不满，尤其是当他把舜的后代缗氏讨伐并杀死后，这种不满达到了顶峰。外忧伴随着内患，偏偏这个时候，夏朝的内部又出现了矛盾和纠葛。

最为突出的矛盾便是朝臣间的矛盾。桀非常宠信赵梁，因为这个人与他臭味相投，两人都非常嗜好暴力，他们任意的奴隶那些平民，鞭笞不听话的人。而且赵梁还撺掇桀享乐，不去管理朝政。他们的放肆举动使得在国百姓苦不堪言，谣言四起。

时日曷丧这个成语就是由桀而来，传说，贤臣伊尹本想来投奔桀，结果看到他荒淫无道的统治后，便对桀失望了。临走前，他苦口婆心地劝说桀不要再施行暴政了。结果桀说道：“人民如同月亮，太阳就是我。月亮未灭亡，太阳又怎会亡呢？”结果这话传到百姓的耳朵里，当时人们都传言：若太阳将要灭亡，我宁愿与太阳同亡。

这似乎是一个诅咒。伊尹逃离了夏朝，选择追随素有美名的商汤。商汤早已看不惯夏桀的统治，于是趁着诸侯暴乱之际自立为武王，并决定攻打夏桀。在民愿所致、众望所归中，汤将桀的统治推翻，建立了商朝，而夏朝就这样成为历史的车辙。

然而，放眼世界，其实桀时代的结束似乎也同时有别的因素存在。在桀统治时期，民不聊生，但是民不聊生不仅是因为战争，还因为气候。《竹书纪年》中写道：“夏桀十年（约公元前十七世纪）“五星错行，夜中陨星如雨，地震，伊洛竭”。当时地震和干旱频发，还发生了陨石坠落的现象，五行错行可能是指气象的异常。“黄色的青蛙、昏暗的调养、三个太阳、七月结霜和五谷凋零。”这些可怕的自然灾害给这个王朝雪上加霜。

而如果放眼同一时期的米诺斯火山，在火山爆发的地带，研究人员从地下冰层中提取到硫酸物质，这说明当时火山喷发时有物质伴随雨和雪降落生成硫酸雨。大量的硫酸雨不仅腐蚀地面和庄稼，使得农地中颗粒无收，更致命的是，硫酸雨会引发全球范围内的寒潮。“七月结霜，五谷凋零”很有可能就是因为火山过后的硫酸雨以及寒潮所导致的。

不过，无论如何，夏王朝的没落最主要原因还是因为桀统治不当。庆幸的是，在米诺斯火山爆发后，华夏文化经由商朝得以传承下来，并没有消失，这也是我国文化能发展至今的根本。试想，如果华夏文化就此绝迹，那么我们可能连一声“华夏子孙”都没办法称呼，这是多么恐怖和令人害怕的事情。中华文化历久弥新，经历过这样的磨难，相信在未来的岁月中，也能够战胜一次次挑战，经受住时代的打磨。