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说起圣人,很多人都会想起孔子、孟子。很多人往往忽视了这位的存在,他辅佐了五朝十一帝,而且始终位居丞相一职。虽然他被百姓视作圣人,但是史学家骂他不知廉耻。
他就是有着不倒丞相之称的冯道,冯道出生在五代十国,这是一个特殊的年代,因为在53年间,中国更替了5个政权,换了15位皇帝,平均三年半就会出现一位新皇帝。
冯道在当时是一位特殊人物的存在,虽然政权在变,但是冯道始终担任将相、三公、三师之位,堪称乱世最出名的大臣。
唐朝灭亡后,冯道出山为官,第一个投奔的是幽州节度使刘守光(大燕皇帝),刘守光兵败后,冯道选择了李存勖(后唐庄宗)。后唐大乱,唐明宗上位,冯道被提拔成宰相。
后晋灭了后唐后,高祖石敬瑭继续让冯道担任宰相。契丹灭了后晋后,冯道还是担任重臣。后汉灭了契丹后,冯道又出任太师。后周取代后汉后,冯道的地位达到了巅峰,担任后周太师加中书令!
也就是说,冯道一生辅佐了五朝十一帝(桀燕皇帝刘守光、后唐庄宗李存勖、后唐明宗李嗣源、后唐闵帝李从原、后唐末帝李从珂、后晋高祖石敬瑭、后晋出帝石重贵、辽太宗耶律德光、后汉高祖刘知远、后周太祖郭威、后周世宗柴荣),纵观中华千年史,没有一个人能做到冯道这样。
那冯道为何能在乱世之中屹立不倒呢?冯道一生虽然侍奉了五朝十一帝,但是他始终心系百姓,经常拿自己的工资去接济穷苦百姓。
除此之外,冯道喜欢犯言直谏。他的谏言基本上都是忠言,而且他对时局的把握和判断,基本上丝毫不差,这也让他能够在乱世中声名远扬。
冯道曾这么评价自己:下不欺于地,中不欺于人,上不欺于天。并称赞自己:盖自国恩,尽从家法,承训诲之旨,关教化之源,在孝于家,在忠于国,口无不道之言,门无不义之货。
由于冯道一生历任五朝,所以元代诗人刘因作有《冯道》一诗,嘲讽道:"亡国降臣固位难,痴顽老子几朝官。朝梁暮晋浑闲事,更舍残骸与契丹。"
宋朝建立之后,出于忠君的思想,冯道的形象不断被抹黑,欧阳修骂他"不知廉耻",司马光更斥其为"奸臣之尤"。
冯道一生上对得起天地,下对得起良心,也被当时的百姓视作圣人。一个人能够在和平年代做到这点尚且足矣,何况是五代十国这样的乱世呢?
冯道虽然一生侍奉五朝十一帝,但是他始终心系百姓,是一个办实事办好事的好官。冯道是否真的不知廉耻,这是值得我们去认真思考的。
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