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提起道士下山,大家可能想到的是陈凯歌大导演的那部电影,但是今天咱们说的可不是电影评论,而是历史上的真人与真事。
我国道家文化自古昌盛,道家总是提倡内圣、外王修道的理念,他们居于山中则注重与自身修真养性,但是一旦外出则立马入世救济百姓黎。
所以但凡是道士,在山中修炼到有成之后,都会自愿下山去度世。这是考验自己在山中所修及所学的真伪,但是不贪功,他们从来以功成就身退作为有成就。这中间,唐朝的道士李泌就是道士下山度世的代表人物。
李泌,出身世家,他祖上曾是南北朝时西魏一朝的八柱国李弼。李道士幼年就很聪慧,开元时期,他只有七岁就已经受到玄宗皇帝与名相张九龄的喜爱与欣赏
话说有一次,张相准备提拔才能不太高,个性也比较软弱听话的官员,这李泌小小年纪就开批张相,只见他说:相国以布衣起家,一直耿直直言到现在的位置,怎么反倒欣赏起了软蛋怂包?张相听了他的话,立马认错,改叫他小友。
李泌到了成年的时候已经非常博学,对易经研究很有心得。也经常去寻访各个道家名山,寻求神仙之道,天宝年间,他受玄宗召见讲解老子,官居翰林,东宫行走,此时他已经在钻研道家的修炼之术,很少食用民间烟火的食物了,所以李道士之名所言非虚,这边是他一入朝堂。后来李泌因为遭受国舅杨国忠的嫉妒被排挤去朝堂。
随着太子登基,李泌被召回,此时正是平定安史叛乱需要人才的时机,他为皇帝出谋划策,官位虽然不高,但是权利很大,这如日中天的架势渐渐遭到其他臣子的嫉妒。
没错,这臣子之间也是争风吃醋的利害,常常不和的两人为了共同整治第三人达成短暂联盟,把眼中钉拔出之后,再互相争斗,李泌就这样被崔圆、李辅国共同排挤了,恰好平叛的局势大定,李泌自感使命达成就主动进了衡山修道。
李泌早年在东宫行走,侍奉东宫太子,自然与太子感情颇好,但是感情再好,他们也有君臣之别,对于臣子,帝王有召之即来,挥之即去的天然权威,对于李泌也不例外。
之后因为朝堂需要,李泌又被皇帝召回,但是忌惮于他的才华和贤名,皇帝竟然逼他吃肉、娶妻,李泌为求自保,被迫接受了皇帝的好意,成为了世俗之人。
纵观李泌的为臣经历,无不显现出道家的淡泊无求,也反映了帝王要用人但也不完全相信的套路,群臣相斗他未必不知,但是为了权力的平衡就乐的听之任之,所谓帝王心术便是这么无常吧。
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