魏晋南北朝时期，南北朝之差除了汉胡分治还有什么？

中学历史教材里，有一段关于中国年代史的顺口溜，不知大家还记得吗。

“夏商与西周，东周分两段，春秋和战国，一统秦两汉，三分魏蜀吴，二晋前后沿，南北朝并立，隋唐五代传......”

这里的“南北朝并立”，指的便是史上著名的分裂时代---南北朝。

北朝从439年太武帝拓跋焘统一北方算起（又一说，从386年道武帝拓跋珪建立北魏开始）。南朝从420年，宋武帝刘裕篡位，取代东晋建立刘宋开始。

自此后，北朝一直由鲜卑人稳坐皇帝宝座。

而南朝，经历了宋齐梁陈四个时期，统治阶级还是汉人。

那么，南北之差，除了汉胡分治，还有什么？

由拓跋家族带领的这支鲜卑族群，是出了名的扛造能打、伺机而动。他们从灭国流亡险些散伙，一路升级打怪，到后面的挨个狂揍北方诸胡国直至统一，武力值大概是A+++。

南朝呢，从刘宋发动的北伐，到梁武帝，再到陈宣帝，也曾夺回部分疆土甚至拿回山东半岛，对北魏形成巨大威胁，但最后的结局却是越打越差，丢疆弃土溃不成军。

南朝的问题，不能单从将士战斗力、策略进攻路线上来分析，还有时局。当时的南朝，朝局动乱，诡计满天飞，庸才也能上阵为将，好将反而备受猜忌，武力值大打折扣，最多算是A+。

如果不是北魏自家乱了陷于内耗，统一南方不过是时间的事儿。

当初东晋南迁，除了皇族，还迁来了不少的北方士族大家，大量的文人离乡背井来到南地生活，造成传统文化中心南移。

他们以南方风土人情为灵感，创作了大量歌颂山川美景的作品，山水文化成了士子们追逐的热点。

同时，融合了南方本土文化，原有的汉晋传统有所改变，儒、玄、史、文、经、医、数等得到快速发展。代表作《神灭论》、《缀术》、《世说新语》、《本草经集注》、《兰亭集序》等

北方的鲜卑族还在努力学习汉族文化，努力汉化，为了统治需求，儒家经学成了教育界的扛把子。

虽然北方本土仍留有不少士族大家，他们继续为北魏服务，源源不断地提供政治改革、文化输出。但北方的文化守成尚够，进化不足。代表作《洛阳珈蓝记》、《齐民要术》等。

南朝抗衡北朝一百多年的时间里，一直以汉族血统为正。虽然战乱、人口流动等带来了血脉的交融，总体来说，仍是汉族为主。

北朝作为下马入堂的少数民族，是少数对自身血脉下手最狠的统治者。孝文帝的汉化政策推行得轰轰烈烈，虽然当时反对声不绝，最后的结果是，这支鲜卑骨血彻底融入汉人血脉，成为华夏子孙的一部分。

“胡人信佛教，汉人信道教”，虽然是当时的主流，并不能完全概述南北朝时期的宗教信仰。

北朝为了表示遵循儒家正统，也曾尊崇道教，为了统治的正统性。佛教虽经历几次灭佛运动，统治上层对佛教却是宠爱有加，总的来说，北方作为佛教教育基地的位置，妥了。

南朝虽有士族托底，大行道教，唱和玄学。梁武帝舍身入佛直接把整个国家经济搞到捉襟见肘，范缜甚至因为坚持《神灭论》被贬得远远地。总的来说，掌握国家政治走向的士族们，仍是将道玄作为心灵鸡汤。

南朝的政治重心南移后，带来的是经济中心的转变，依托长江中下游优越的地理、气候条件，南方商业与农业得到发展。盛产稻米的长江中下游开始作为粮食主产区，商业、手工、瓷器、丝绸、茶叶、纸笔等一系列商业链渐成体系。

北朝统治者为了完成从游牧到农耕的转变，收拾本地士族，稳固统治，长期推行计口授田、组调制、三长制、均田制、班禄法，已耗费太多精力。与南朝因朝局稳定时尚有互市相通，商业上没有太多亮点。

南朝与北朝虽然统治力量不同，不过有一点挺像的。

北朝原本的部落开放式生活方式，经过一代代皇帝孜孜不倦地汉化运动，倒是逐渐偏向汉了，同样的，南朝士族那些狂浪之气也吹向了北朝皇庭。

奢靡+荒唐+纵欲+享乐，腐朽之气充满整个上层阶级。

腐朽的王朝，终究坍塌。

隋的崛起，不过是建立在南北朝砾石上盛开的一朵花。