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1855年,罗大纲吞金而死,苏三娘大哭:“夫君,你这是何苦呢?”罗大纲拯救了太平天国,但太平天国对不起罗大纲,他是一个悲剧人物。
一天,苏三娘率兵攻打灵山县城,为丈夫苏三复仇,天地会同行的罗大纲也前来协助,帮她完成任务。但是,清军反扑,罗大纲、苏三娘撤退,后投奔太平天国。
1851年,金田起义爆发,罗大纲、苏三娘分别率兵马来入伙,太平军一下子增加了4千余人。罗大纲骁勇善战,主持军务的萧朝贵非常欣赏他,也容许他可以不信仰拜上帝教。
为了拉拢罗大纲,萧朝贵不惜“天兄下凡”,处死杨秀清的岳父陈来,因为陈来私藏罗大纲妻子的首饰等“遗物”。罗大纲感激“天兄”,作战更加卖力,他是太平天国初期的顶级名将。
1851年9月,罗大纲采取声东击西战术,攻克永安,这是太平军兴起以来占领的第一座城池,意义非常大。在永安,太平天国分封建制,册封“首义五王”,初步建立了政权。
永安城外,赛尚阿、向荣的6万清军虎视眈眈,围困城池7个月,太平军弹尽粮绝,人心惶惶。1852年4月,罗大纲、苏三娘率所部天地会为前锋,撕开清军封锁线,太平军转危为安,保存了主力。如果不是罗大纲,太平天国也许夭折在永安。
1852年6月,冯云山在蓑衣渡阵亡,4千精兵覆没,太平天国元气大伤。此时能战斗的士兵不到5千,洪秀全有了返回两广打游击的想法。但是,罗大纲再一次给他们带来希望:夺取永明、江华,招收数万天地会,太平军得以满血复活。
10月,西王萧朝贵阵亡长沙,杨秀清全面负责军务,罗大纲没了“天兄”的帮助,处处被杨秀清打压。石达开、林凤祥、李开芳的表现机会不断增多,罗大纲则是“救火队长”,却吃力不讨好。
1853年2月,太平军东征南京,罗大纲率水师走长江,一路冲破封锁,并截断长江南北清军的联系,林凤祥、李开芳得以破城而入。旋即,罗大纲率兵夺取镇江,全歼八旗一千余人。
在镇江,罗大纲有两件事情值得一说:“与西洋人联系,主张平等贸易,并想办法购买武器;罗大纲、苏三娘在战斗中培养了感情,结为夫妻。”
《天国志》记载:“大纲妻早故,在镇江时,复娶苏三娘,三娘矫健善战,奇女子也。”
罗大纲能力强悍,战略眼光独到,曾提出“灭清三策”,但杨秀清不采纳。罗大纲不信仰拜上帝教,又跟杨秀清有仇,即便战功显赫,也得不到重用,他付出的努力没有得到回报。
夺取镇江,又屡次击败清军“江北大营”,结果只得到“检点”和“指挥”等中级职务,而为杨秀清制药的吉成子、李俊良却“封侯”,也是搞笑。血战疆场没有回报,阿谀奉承则封侯,确实打脸。
1854年4月,林绍璋在湘潭战败,损失2万精兵,被李秀成誉为“太平天国灭亡第四大原因”。结果呢?林绍璋没被责罚。此前,林绍璋在六合战败,杨秀清还升他为“丞相”,罗大纲到处“救火”,却吃力不讨好。
湘潭之战惨败,湘军乘胜追击,连克武昌、田家镇、半壁山,太平天国损失兵马十万,且数千艘“民船”水师被焚毁。曾国藩抵达九江、湖口,太平军西征第一阶段成果几乎化为乌有,湘军甚至扬言“杀入金陵,再回家过年。”
九江、湖口城下决战,石达开负责坐镇湖口指挥、林启荣守卫九江,真正率兵出去冲杀的是罗大纲。梅家洲斩首湘军一千,两次火烧湘军水师,并缴获曾国藩旗舰以及清朝文书的,还是罗大纲。可以说,没有罗大纲就没有湖口大捷。
湖口大捷后,杨秀清给众将赏赐、升官,罗大纲再一次被忽视,他的职务还是冬官丞相,这是他在建德立功时获得,是湖口之战前的事情。太平天国“丞相”众多,分为天、地、春、夏、秋、冬六档,每一档有4人,罗大纲垫底。
待遇不公平,罗大纲有怨言,但依然奋勇杀敌,继续当“救火队长”。湖口大捷后,“江南大营”再次发起进攻,张国梁率兵打芜湖,局势不乐观。罗大纲、张国梁都是天地会,曾经并肩作战,在广西与清军厮杀,但张国梁投奔清朝,罗大纲选择太平天国。
罗大纲勇猛善战,但张国梁不顾“江湖道义”,以火炮朝罗大纲发射,使其身受重伤。罗大纲回到南京,苏三娘悲痛欲绝,说他太过冒险,不值得为太平天国拼命,因为这是一份没有回报的工作。
炮弹击中,伤口疼痛难忍,杨秀清待遇又不公平,罗大纲也是心灰意冷,吞金而亡。苏三娘泪流满脸,她的2位丈夫,都因为清军而死。此后,苏三娘的事情没有记录,一说与清军厮杀阵亡,一说遁入空门,远离尘世。
《天国志》对罗大纲评价:“何至乎郁郁下僚,不齿绛灌?”意思是,罗大纲具有韩信的能力与才华,却非要拉到周勃、灌婴这档次,杨秀清待遇不公,太平天国愧对罗大纲。要知道,韩信被捉拿后,鄙视与周勃、灌婴交往,认为他们不配。
罗大纲给曾文正留下很深的阴影,李秀成被俘虏后,曾文正问他:“罗大纲这么厉害,为什么不给他封王呢?林绍璋、秦日纲为何封王?”赢得对手尊敬,这是名将的荣耀,罗大纲实至名归。
参考书目:《天国志》
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