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老子:“圣人欲上民,必以言下之,欲先民,必以身后之,圣人处上而民不重,处前而民不害。众人乐推而不厌。”
荀子:“君舟民水,水能载舟,亦能覆舟。”
沉重的徭役赋税是封建腐朽的标志,看似搜刮民脂民膏能让统治者坐享荣华富贵,但这么做无异于自掘坟墓。残酷的剥削赋役,使得百姓难维生计,最终导致起义的发生和国家的动荡。而轻徭薄役,不但能让百姓安居乐业,更能使社会稳定、国家繁荣。
“治世之能臣,乱世之奸雄”是汝南名士许劭当年给曹操的评价,从东汉末年至今的1800多年的历史发展中,曹操在历史舞台上一直唱着白脸。而实际上,如易中天等学者无不对曹操给予了相对客观的历史评价,并不认为曹操如《三国演义》中所描述的那样“宁教我负天下人,休教天下人负我”的腌臜不堪。
曹操挟天子以令诸侯是他的政治远见,官渡之战北征乌桓是他的军事谋略,而兴屯田减赋税更是他的经济才能。
剿灭黄巾军,“修耕植以畜军资”,屯田屯军,藏富于民解决了东汉末年长期积累的农业问题,给曹操在乱世中屹立提供了有力支撑
初平三年(公元192年),曹操行刺董卓未遂,被官府通缉,他因此亡命于陈留的老家,进而散尽家财,招兵买马,形成了自己的军事势力。并在其后凭借自己的军事谋略,剿灭了青州黄巾军,招纳了百万难民和30万降卒,这就成了曹操兴屯田的第一桶金。
曹操
农业是中国古代社会经济和军事实力的重要保证。曹操的谋士毛玠就建议“修耕植以畜军资”,因此曹操在剿灭黄巾后,以青州、兖州为其根据地,招募大批流民开垦无主的荒地。
这就是曹操后来屯田制的雏形。这种屯田方案的实行解决了东汉末年积累已久的农业问题,并且进一步扩充了曹操的军事实力
。
建安元年(公元196年)曹操“挟天子以令诸侯”,迎汉献帝至许昌,并自封丞相,在政治上占据了绝对的优势。此时曹操又听取并采纳了枣袛的“科取官牛,为官田计”的分田建议,效法北魏孝武帝的屯田之法,于建安元年(公元196年),颁布《置屯田令》。
其中划分百姓和流民集中的田地为民屯,军队垦荒种植的土地为军屯。并号令青、兖二州的各个县,设置田官,负责征收赋税和管理粮仓。
屯田
《魏书·任峻传》记载:任峻统领的各地屯田有方,所收获的稻谷积满了仓库,使得曹操的经济实力大为增强。
《屯田令》规定:流民和军人都是五十人为一屯,冬秋操练,春夏耕种。屯民若无耕牛,须由国家提供,收成中的六成作为赋税;屯民若自备耕牛,只需缴纳所获的五成作为赋税。
50%或60%的赋税在今天看来仍然是非常沉重的。但在当时相比与其他的割据势力,则可谓轻赋薄役了。并且在屯田令颁布的仅仅一年内,曹操就得到了一百万斛粮食。为此后官渡之战的胜利打下了坚实的基础。官渡之战后,曹操也降低了赋税,每亩地每年只需缴纳四升粮食,每户每年只需缴纳两匹绢或者两斤丝绵。
“一日无粮军心散”的说法由来已久,粮食对军事战争的重要性不言而喻。东汉末年战乱不断,百姓流离失所,想在战火纷飞中寻求一个安逸的生活环境,已是极为奢望之事。而曹操能够凭借屯田,在割据混战之中屹立不倒,可见其卓越的经济才能。屯田制度的实施,解决了军事上最为棘手的粮草供应问题,使得军心稳定,战力充沛。
一统北方后,轻徭薄赋,兴修水利,大力发展农业
官渡之战,曹操以少胜多打败了袁绍。建安九年(公元204年),彻底清除了袁谭、袁尚等袁绍的势力残余,进而一统北方中原。
袁绍统治北方时期,赋税沉重,经年战争,百姓不堪重负、怨声载道。因此曹操在统一北方之后,实行了黄老之学的“调养生息”政策,来医治战争给网民带来的创伤。
官渡之战后,曹操开始减轻赋税
。
首先,曹操在袁绍管辖的重地河北地区,实行了一年的免除税赋的政策。
其次,在其他各州县颁布《收田租令》:
把袁绍所占据的大批土地分给农民,如果遇到了灾荒之年,官府就开仓赈粮,以济百姓;如果遇到了丰收之年,原本的租税也不再提高。屯田之人可以自行选择离开屯田,成为自耕农,如若不想离开屯田,每亩地每年只需缴纳四升粮食,每户每年只需缴纳两匹绢或者两斤丝绵。
这就是当时所有的赋税。
同时,曹操还兴修水利,修建成国渠横贯关中河北地区;修车箱渠,通高粱河
。当时从东部河北到西北昌平,形成了一张浓密的灌溉网,所灌田地万顷有余。兴修水利工程,变水害为水利,确保了旱涝保收,这对保障赋税收益是不言而喻的,并且还对北方的农业发展产生了深远影响。
曹操的《收田租令》和水利兴修,不但确保了赋税的征收,还减轻了百姓的负担,而且在抑制土地兼并,打击地主豪强等方面也发挥着重要的作用。相比于袁绍的“重敛于民”的举措,曹操更懂得藏富于民的重要性。
屯田的实施和赋税的减轻,使得农业生产得以恢复,军事力量得以提高,社会矛盾得以缓和,曹操的远见卓识可见一斑。
体恤民生,心存百姓,历史上真实的曹孟德
曹操奸佞的形象在历史中遗留了一千多年之久,但是试想,曹操如果真是一位奸恶之人,那么他会实行屯田减负这种体恤民情的政策吗?相较于东汉末年其他的军阀统治者,曹操可谓是其中为数不多的,能够体察百姓之人了。
曹操屯田制采用民屯和军屯两种形式,军人也在土地耕种上出力,军屯的粮食赋税远远大于民屯,这样就侧面减轻了农民的负担。
并且屯田也是依照百姓的个人意愿,屯田之初,许多百姓由于安土重迁,不愿意参与屯田,导致罢耕逃逸的现象时有发生。谋士袁涣建议曹操应顺从百姓的意愿,曹操听从了这个意见,百姓也因之大喜,这也可谓曹操体恤民情的义举了。除了屯田和减负之外,史书中也随处可见曹操体恤民情的正义之举。
戏曲中的曹操扮相
兴平元年(公元194年),曹操在和吕布的战斗中失掉了战略重地兖州。正是损兵折将,急需补充兵力之时。但是这一年偏偏又祸不单行,北方地区蝗灾四起,百姓缺衣少粮,流离失所,甚至出现了人吃人的现象。这时曹操“罢吏兵新募者”减少了对军队的招募,来减轻百姓的负担。幸运的是他后来凭借自己出色的军事才能,以少胜多,战胜了吕布。
汉末动乱,成年男性壮力在战争中牺牲者不计其数,这就导致其家庭失去了劳动力,无以为生。因此曹操就下令,战死的烈士家庭如果没有办法维持生计,就由官府常年供给粮食,当地的官吏也要经常去烈士之家抚恤慰问其亲人。
建安二十三年(公元218),瘟疫横行,百姓无力耕作,再加之对蜀、吴的外战失败,魏国内部混乱不堪。曹操此时颁布政策:女逾七十无夫无子者,年未十二岁无母兄者,以及身患疾病无人照顾者,由政府赡养终身。这一政策不可谓曹操不体察民情了。
曹丞相府
还有,曹操征张绣时,禁止士兵践踏百姓的农田。征袁绍时下令,杀百姓鸡犬罪如杀人。征仓亭时,曹操为不耽误百姓耕种,延期出兵。曹操还在《蒿里行》和《谣俗词》中,来表达对穷苦劳动者的同情等等。就连对曹操颇有异词的《三国演义》,也都把这些事迹写上了。
结语
正所谓“水能载舟,亦能覆舟”。曹操深知民为邦本的治国理念,也能深切体会到汉末的动乱无异于给劳苦的网民群众火上浇油。历史上的农民起义,大都是由于百姓走投无路,迫不得已而为之。因此安抚百姓,收买人心,才是曹操的统治之道。郭嘉就曾说过曹操十胜袁绍,其中的第七胜,就是曹操能体察四海之内的百姓疾苦,而袁绍只知眼前之人的疾苦。从民生大计着眼,曹操胜袁绍可谓胜在了“仁义”二字。
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