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李世民带回“新疆棉”,忽必烈强推,六百年后,棉花终于打败丝绸

类别:人文 发布时间:2024-12-03 09:46:00 来源:戏说三国

当李世民带回“新疆棉”时,没人想到这颗不起眼的种子,六百年后竟然会在全球范围内把丝绸打得彻底败下阵来。

想想看,当年丝绸可是一张“国宝”的名片,没想到,今天我们手里拿的T恤、床单、袜子,几乎都离不开它。

而那个曾经被忽略的小棉花,为什么突然翻身成了大赢家?

李世民带回“新疆棉”,忽必烈强推,六百年后,棉花终于打败丝绸

它背后的故事,远比我们想的复杂。

你猜,是谁让它逆袭成功的?

唐朝贞观元年,高僧玄奘西行,路过高昌国,高昌国王鞠文泰信仰佛法,他和玄奘结为兄弟。其后几年,高昌和唐朝关系密切,唐太宗李世民甚至赐鞠文泰的王妃姓李,封常乐公主。

李世民带回“新疆棉”,忽必烈强推,六百年后,棉花终于打败丝绸

不料,到了贞观十三年,鞠文泰倒向了西突厥,坚持和唐朝为敌,李世民决定给鞠文泰一个解释的机会,但鞠文泰称病,不愿意来长安。李世民大怒,派侯君集发兵征讨高昌,不曾想,侯君集的大军刚到高昌,鞠文泰竟然死了。

《旧唐书》云:

及军至碛口,而文泰卒。

所以,后世就有传闻,说高昌国王鞠文泰是被唐朝大军吓死的。后来,侯君集兵不血刃,灭掉了高昌国。

李世民灭掉高昌国,不仅仅是拓展了唐朝疆域这么简单,还带来了一个特殊的植物——“高昌棉”。

高昌位于新疆吐鲁番盆地,所谓的“高昌棉”,其实就是后世的“新疆棉”。

李世民带回“新疆棉”,忽必烈强推,六百年后,棉花终于打败丝绸

高昌产棉,在唐朝以前,史书就有明确记载。《南史·卷七十九》云:

多草木,有草实如茧,茧中丝如细缕,名曰白叠子,国人取织以为布,布甚软白。

说高昌国产一种植物,像草,果实如茧,茧里面的是如细缕一样的丝,当地人叫他为“白叠子”。这种植物可以取丝织布,布匹又白又软……

根据《现代百科大词典》介绍,“白叠子”,实际上是非洲棉。

所以,从这一条史料记载可以印证后人的一个推测,中国的新疆棉,可能不是来自印度,而是来自非洲。

李世民带回“新疆棉”,忽必烈强推,六百年后,棉花终于打败丝绸

棉花,是世界上最重要的农业商品之一,它的发源地至今说法不一,有人说是埃及人最早种植棉花,也有人说是印度人。上个世纪,在墨西哥的一个洞穴中曾发现7000年前的棉花织物的碎片,但因为掺杂着动物皮毛,所以有部分人认为,这可能是加勒比海地区的原始人采摘的野生棉花,并不能说明是人工种植棉。

约在公元前3000年左右(距今5000年),印度地区的人类已经开始种植棉花,希腊古老的历史学家希罗多德曾记载:

印度有一种树,能结出像羊毛一样的果实,印度人把它褪下来做衣服。

约在此后的200-300年,埃及也开始种植棉花。

李世民带回“新疆棉”,忽必烈强推,六百年后,棉花终于打败丝绸

中国古代也有棉花,不过是“木棉”,最早在战国时期就已经出现,《尚书》中有疑似木棉的记载,不过,当时人们把棉花当做花草,最多只是把它的棉絮拿来填充枕头,并没有把棉花做成布料的技术。

在魏晋南北朝时代,我国的边疆地区开始使用棉花,高昌国的棉花种植,大概是从这一时期开始的,另外,中国古代的云南地区也有棉花的零星记载。

且说李世民灭掉高昌国后,大量的俘虏被安置在新疆、甘肃一带,这一代也是最早开始新疆棉种植的区域。

李世民带回“新疆棉”,忽必烈强推,六百年后,棉花终于打败丝绸

到了唐玄宗时期,唐朝大量“昆仑奴”的出现,又促进了棉纺技术的发展。因为有部分“昆仑奴”来自中亚和非洲,这些“昆仑奴”在唐朝常常沦为苦役,他们把非洲棉的纺织技术传给了唐朝百姓。就这样,棉布在盛唐时期,就开始出现在长安的东、西市上,成为紧俏商品。

在棉花风靡之前,上流社会的衣服原材料主要还是靠丝绸为主。中国的丝绸迄今有6000年的历史,考古学家先后在仰韶遗址、河姆渡遗址、大汶口遗址发现了古代丝绸和养蚕遗迹。棉布作为新兴的事物,在唐朝对丝绸的影响并不大。可到了宋朝,情况完全不同,因为棉布开始流入寻常百姓家。

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宋朝时期,棉花制成的衣服开始慢慢在百姓家中出现,由于棉花的生产方式和产量都比养蚕有优势,这让已经出现了5000年的丝绸,遭遇到了巨大的危机。再加上宋朝黄道婆等一系列纺织大家的出现,到了宋朝末年,棉织物已经充斥了整个市场,丝绸的霸主地位受到冲击。

棉花在中国的大量推广,有一个人起到了关键作用,此人就是元世祖忽必烈

李世民带回“新疆棉”,忽必烈强推,六百年后,棉花终于打败丝绸

元朝出自北方,常年以动物皮毛御寒,当他们南下中原后,发现棉花这个东西非常好用,于是决定大力推广并征收。

《元史》记载:

至元二十六年,令置浙江、江东、江西、湖广、福建木棉提举司,责民岁输木棉十万匹。

忽必烈灭掉南宋后,在浙江等五省建立了一个特殊的机构:木棉提举司,专门负责征收棉花事务,要求各行省每年必须向朝廷交纳十万匹的棉花。上面有任务,官府就要朝下面摊派,一时间,各地百姓为了应对赋役,不得不大量种植棉花。很多养蚕大户,面临任务压力,也开始种棉花。当时,还出现一个特殊的词汇,叫:拔桑种棉,棉花已经公开了挤压丝绸的生存空间。

李世民带回“新疆棉”,忽必烈强推,六百年后,棉花终于打败丝绸

大家都来种棉花,种子不够,忽必烈还下令从西北调来更多棉种,毫无疑问这些棉种,仍是“新疆棉”。

从李世民带回“新疆棉”,到忽必烈大力推广,这中间只有600多年的时间。新疆棉通过600多年的“努力”,终于打败了丝绸。

明朝时期,棉花作为各地税赋的一种体现形式,朝廷依然鼓励百姓种植棉花。明朝的《天工开物》曾记载:

“棉布寸土皆有,织机十室必有。”

虽然各地都在种植棉花,但西北的棉花质量仍然是最好的。明宪宗朱见深在位期间,曾专门让西北进贡棉花入朝,和丝绸、细布一起,赏赐给不同的官眷。

李世民带回“新疆棉”,忽必烈强推,六百年后,棉花终于打败丝绸

究其原因,因为棉花的生长时需要充足的日照,而新疆地区夏季的日照时间可长达18个小时,这就形成了新疆棉质软、绒长的主要特征。时至今日,新疆棉仍占国内87%的生产份额,大家都知道新疆棉花好。在世界范围内,中国的新疆棉也非常驰名。

如今,新疆棉虽然在质量上占有很大优势,在国内也颇受欢迎,但在世界上,却遭到了莫须有的抵制。棉花是一种植物,它本无是非观,它能得罪谁?

李世民带回“新疆棉”,忽必烈强推,六百年后,棉花终于打败丝绸

北宋时期,大文豪苏东坡和僧人佛印是好朋友,有一日,苏东坡问佛印:“大师,你看我像什么?”

佛印回答:“居士像佛!

苏东坡很高兴,问佛印:“大师,你可知道我看你像什么?

佛印摇头,苏东坡笑说:“我看大师似粪便!

佛印听完,没有生气,反而很高兴。苏东坡很纳闷,回到家中,他的妹妹告诉他:“佛印心中有佛,所以看什么都像佛,你心中有粪,所以看什么都像粪。

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有些人自我感觉很高级,结果连棉花都看不顺眼,不知道心中是不是有粪呢?

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