《封神榜第一部》微子启和比干、箕子为首的贵族派颇有微词

在《封神榜第一部》中，殷启就是个大冤种，他受妲己控制，在众目睽睽之下，“刺杀”了父亲帝乙，而在朝歌当质子的姬发在混乱中，又杀死了殷启，本着“国不可一日无君”的原则，殷寿被迫登上了帝位。

当然，这是导演为了拍出全新的《封神演义》，对原著做了很大的改动。

因为在历史上，微子启这个人不能算大冤种，他在历史上的评价也很极端，为什么这样说呢？

在《论语·微子启》中，孔子说：“微子启去之，箕子为奴，比干谏而死，殷有三仁焉。”微子启作为商纣王一母同胞的长兄，显然获得了孔子非常高的评价。有意思的是，毛主席却说微子启最坏，开了汉奸的先河。

微子启是商纣王帝辛的长兄，不过他也算是历史上最苦逼的王长子了。因为他出生的时候，他妈还只是个身份低贱的庶妃，所以他不能继承王位，而帝辛出生的时候，母亲已经转正做了王后，所以帝辛就是嫡出的儿子，继承了王权。

微子启成为了宰相，和叔父比干、箕子共同辅佐帝辛执政，并且忠心不二。然而好大喜功的帝辛在政治和军事上的改革和“殷商三仁”出现了分歧。

一是“亲罪奴，疏贵族”。

帝辛为了制衡贵族的权力，他唯才是举，从身份低贱的罪隶中选拔人才，比如费仲、飞廉，看着这些底层人靠着能力获得了财富和地位。而贵族的利益受到了损害，再加上罪隶治理国家的经验不足，因此在施政上达到的效果不理想，这让以微子启、比干和箕子为首的贵族派颇有微词。

二是“暴政”。

帝辛虽说能征善战，但他也非常残暴，不以仁德服天下，反而靠武力和酷刑震慑百姓，比如“炮烙”之刑等。除了滥杀无辜，还断加重赋税，让百姓苦不堪言。

三是“疏于祭祀”。

在殷商时期，为了沟通天地人神，经常会举行大型的祭祀，据《殷周墓葬中人殉人牲的再考察》中，对于祭祀的名目已知的就多达211个。帝辛由于经常带兵打仗，他更愿意把更多的奴隶放到战场上去，而不愿做祭祀品。

但帝辛在祭祀上的怠惰，也让微子启和比干、箕子等人，认为会引发天怒，给国家带来祸患。

总之，微子启和比干、箕子作为“殷商三仁”，不断向帝辛谏言，但帝辛连比干和箕子的话都不听，又怎么会听微子启的呢！

结果比干剖心而死，箕子被囚在箕子山，而微子启见势不妙，带着礼乐祭器出逃在外。

事情到了这里，微子启似乎也没有什么问题。不过接下来微子启做的事，确实不厚道。

微子启在离开了自己的国家后，便去了周地，和姬发结盟，企图利用姬发的力量制衡帝辛。他在掌握到帝辛率军出征，朝歌空虚的情报后，立刻把这一情报献给了姬发。

姬发率军趁虚而入。帝辛由于一时调不回军队，只能临时组织罪隶参战。帝辛平时很少做罪隶的政治思想工作，而姬发早早就在罪隶中安排了卧底，因此大战开始不久，罪隶就纷纷倒戈相向，最终让姬发推翻了商纣王朝，建立了周朝。

这时候，微子启手持祭器，袒胸露肉，牵羊执茅，跪地而行，向姬发表示臣服，并交出了祭祀权。他的识时务为俊杰，让他重新获得了贵族的地位。

一个亡国皇子，主动向侵略者降服，这肯定是可耻的，也正因如此，所以毛主席才说“微子最坏，开了汉奸的先河”。