士燮虽处偏远但一片忠心，主动让出大权给朝廷

石歇虽然地处偏远，但忠心耿耿，但占据交州后却主动让权给朝廷。方法之一。

曹操控制的许都朝廷刚刚成立，在遥远的交州独霸一方的石歇并没有驱逐朝廷派来的都督张进，而是主动让张进担任大臣。交州刺史，掌握军政大权。一党势力大，忠义尽显。

深受中原文化影响

187年，石歇出任交趾省署交趾县（以下简称交州）太守。(《资治通鉴》)

此时他五十一岁（假年龄，取自《三国志·士燮传》），已经到了知天命的年纪。

回顾他的大半生，虽然生于交州，但大半生是在中原度过的。

士燮祖籍豫州鲁国，是孔子出生地的标国。祖上为躲避王莽造反，迁徙到胶州苍梧县。其父石慈为汉桓帝时交州日南县太守。

（世协学习很努力）

少年时，石燮开始在京师洛阳求学，师从儒道法三家名家刘韬。

后升为苍梧县孝廉，并担任过一段时间的尚书郎，因公事被免职。

后其父石慈死后，被三公提拔为马才，任武县（今重庆市武山县）县令，升为交趾知府。(《三国志·士燮传》)

石燮一生的大部分时间，仕途都算不上杰出，最重要的成就应该是知识的积累。

他在任交趾太守时，听说许都古今学校对一些字义争论不休，便将《左氏春秋》和《尚书》一一分析，送交朝廷参考。(《三国志·士燮传》)

敢于做这种学术上正确的事情需要大量的研究和信心！

他还留下了《士燮集》、《春秋经注》、《公羊注》、《谷梁注》等作品。（路碧《三国志集解》）

（时歇是读书人）

由上可见，士燮虽然51岁出生于交州，却是一位深受中原文化影响的文人。

雄昌是一个州，却相隔万里

士燮到达交趾县前一年（186年），任命朱俊的长子朱符为都督。

当时，州、县署设在隆边县（今越南河内市东北）。

朱符心甘情愿，用人不仁，造成赋税过重，导致交州蛮族叛乱，攻打县城(《三国志·薛综传》)，以至于195年被蛮族杀害。(《三国志·士燮传》)

巡抚走了，留下一片混乱的交州。

此时，李珏、郭汜在长安朝前自相残杀，献帝东征途中历经九十九、八十一难。曹阳战败命运未卜。

朝廷根本无暇顾及交州。

此时石歇已经五十九岁了，他挺身而出收拾朱符留下的烂摊子。

（世协兄弟占据胶州四县）从交趾县城，命二弟石仪为合浦太守，三弟石武为九镇太守，又弟石武为南海太守，各停一停。四县大乱。(《三国志·士燮传》)

另一个兄弟石毅是个有能力的人。

任苍梧县刺史时，得到时任交州刺史丁公的赏识。

丁公成为司徒后，在京都司徒府应征。丁公辞官后，继续受到新任司徒黄丸的礼遇。直到董卓入京，史懿才回老家苍梧避乱。

三弟石武曾任合浦县徐闻县令，也有地方管理经验。(《三国志·士燮传》)

这就形成了石燮兄弟占据了胶州七郡四郡的局面。

最南端的日南县是一个入籍率不高的县，暂时搁置也不会造成太大影响。北方只剩下苍梧和榆林两郡，自然不敢招惹这四兄弟。

所以，《三国志·士燮传》说：“（史）谢兄弟并列为县，长为州，远在千里，威望最高。”

（石歇在胶州是宗主）

而且，在北方的扬州方向，孙策刚刚进入江东；荆南长沙太守张献，张献等四郡只是名义上承认刘表为荆州牧，实际上各自独立，刘表无权干涉。

此时，胶州的外部环境也十分平静。

此时，士燮已是独霸交州。如果他想彻底割裂政权，他可以做到，但他没有下一次了。

把权力让给张晋

196年，设立许都院。197年，袁绍与曹操的对立日趋严重。再加上曹操南征张绣和刘表闹翻，刘表彻底倒向袁绍。

曹操需要有人在背后捅刘表一刀。

指望石歇这样的老书生是不现实的。遣交州刺史张进自许都。

张晋来接班时，不可能带兵经过刘表的荆州、袁术的淮南、孙策的扬州。所以他只能乔装打扮的带着几个人来到了胶州。

（胶州牧长津代表曹操）

石燮如果想在交州继续当“土皇”，完全可以轻松除掉张晋，可是他没有。

他不仅纳张晋为都督，还主动将张晋的权力凌驾于自己之上。

东汉时，巡抚只是一个监察职位，薪俸只有600石，低于2000石的太守。

士燮上到许都朝廷，提议升交交都督司为交州，并请张进升任交州牧。

(《交广记》)

这么好，曹操没有理由不赞成。

去吧，给张晋“加九匣，弓箭”，希望他能“以礼乐取胜，威武南夏”！(《交广记》)。

于是，张晋成为了交州的正统首领，而交州也成为了曹操在极南的势力范围。石歇兄弟虽然厉害，他们四郡的张进也不敢随便动手，但一些“正事”和面子的事情，石歇想要停下来，还是不切实际。

（分别为张晋和石燮的势力范围）

比如张晋来荆州的主要目的就是在背后捅刘表一刀。他这样做了，因此死了，刘表的军队后来进入了胶州。

我们可以看到，石燮虽然将交州大权让给了张进，也可以说是曹操，但他仍然保留着四郡的大权。

也就是说，在曹操的交州势力之下，还有一支不小的石燮势力。

为什么把权力让给张晋？

士燮之所以放弃权力，是因为忠义没有错，但不一定是全部。分出交州，不符合施家的长远利益。

首先，大学士骨子里就有忠君仁政的观念。

石歇并没有以武力统治交州，主要是凭借着出色的执政能力，以及宽厚尊重下士的品格。

他以礼相待北逃之主，开创了岭南文化发展的黄金时代。

（徐靖等名人给胶州带来了文化的黄金时期）

他在位三十九年，征伐甚少。乱世之中，交趾县久保战火，百姓安乐，商旅从这里的太平受益。

因此，得到了岭南人民乃至越南人民的高度支持和尊重。

他希望胶州是世外桃源，而不是满足野心的地方。这是一个理想和价值观的问题。

二是他老了，儿子们没有才干。

公元197年，张晋到达胶州时，士燮已经61岁，身体经不住太多的摔打，又怎么知道自己能活到90岁呢？

没有多少人活到他这个年纪。

后来士燮死了，他的儿子几乎都死了。这已经说明，他几个儿子的本事不足以守住交州。

他应该知道他儿子的能力。在即将进入地球之前，他为什么要给家人留下隐患？

投靠朝廷，托付妻儿，无疑是最适合家族的未来。

然后胶州的军队并没有真正打起来。

《三国志·薛综传》提到石燮的出兵。

九真县富蛮樊庙杀了太守丹蒙，石歇从交趾派兵攻打樊庙，未能取胜。

（北方士兵的盔甲）

这倒不是说胶州人不善打仗，相反，他们还是相当坚韧的，问题就出在他们的盔甲上。

冷兵器时代，突击武器差别不大，装备上最大的差距就是装甲。

胶州不仅炎热，更糟糕的是潮湿，而且湿热的季节很长。穿短袖出去走走会把水拧干。

别说在北方穿重甲，就是皮甲在这种气候下都不舒服。

胶州不好，再加上这气候，有必要花大价钱发展铠甲工艺吗？没有铠甲的加成，交州兵的战斗力与常人相差无几，甚至比土蛮还不如。打不赢对他们的造反也是正常的。

胶州兵的战斗力，怎么可能支撑割据者的野心，与北方（胶州以北）的好汉抗衡呢？

无疑，只有认清现实，投靠靠谱的树，一家人才能拥有光明的未来。

总结

不管是什么原因，他都选择效忠朝廷，可见士燮这个读书人的人生智慧。

后来他把这个智慧发挥得淋漓尽致，以至于生前威风八面，人家都不知道有皇帝在上；

他死后，他的子孙后代命运凄惨，那是因为智慧和能力与石歇相差太远。

如何培养出优秀的后代，对于这样的智者来说，也是一道难解的课题。